作文训练三教案范文

作文训练三教案范文 作文训练三教案作文训练三个经历过社会炎凉的企业家说“人的尊严靠财富。 个经历过冤案折磨的老年人说“人的尊严靠法制。 一个经历过艰辛研究的学者说“人的尊严靠知识。 一个经历过几十年探索的哲人说“人的尊严靠思想。 看来，不同经历的人，对“尊严”各有各的理解。 你是如何理解“尊严”的，请以“尊严”为话题写一篇文章，可以写经历体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。 要求立意自定。 文体自选。 题目自拟。 不少于800字。 提示写本题可以考虑以下几种立意 1、尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2、神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。 3、科学的尊严不容侵犯。 4、尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。 5、产生尊严的是理性对正义的执著，而不是冲动对虚荣的追求，这是尊严与“面子”的根本区别。 只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。 参考拟题 1、涉外无小事 2、尊严实力 3、尊严与“面子” 4、伤心一跪。 素材事例一美国总统林肯，在他当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到尴尬，因为林肯的父亲是个鞋匠。 当时美国的参议员大部分出身名门望族，自认为是上流、优越的人，从未料到要面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。 于是，林肯首次在参议院演说之前，就有参议员想要羞辱他。 当林肯站上演讲台的时候，有一位态度傲慢的参议员站起来说“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。 所有的参议员都大笑起来，为自己虽然不能打败林肯但能羞辱他，开怀不已。 等到大家的笑声歇止，林肯说“我非常感激你使我想起我的父亲。 他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠做得那么好。 在一些狂躁的议员眼里鞋匠之于总统是多么卑微！别如霄壤的两个职业在林肯心里却是父亲的鞋匠是一流，而自己的总统是二流，因为他衡量两者的标准不是权势而是才能。 事例二不为五斗折腰东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。 到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。 陶渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。 即日辞官归稳，再不出仕。 事例三孙天帅不下跪1995年月日下午点，头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人，好不容易盼到分钟的工休时间，工人们太累了，一名身体染病的女工实在坚持不住，伏在工作台上打起了盹。 然而谁也没有想到，韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去?紧接着大发雷霆，吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状，然后叫车间工人统统跪下。 人群中有一个人直直地站着，愤怒地望着这个外国妇人。 女老板吼叫“你为什么不跪？”这个人说“我是不会给你下跪的！”这个中1国青年员工的名字叫孙天帅。 事例四吉鸿昌“我是中国人！”1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。 船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。 有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。 陪同的人对吉鸿昌说“你说自己是日本人，就可受到礼遇。 吉鸿昌当即怒斥“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上“我是中国人！”1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。 后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗“恨不抗日死，留做今日羞。 国破尚如此，我何惜此头。 分析“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。 不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。 事例五徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。 那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 分析徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是国家、民族、个人的尊严。 事例六曹雪芹不趋炎附势清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。 据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。 曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副对联画轴送去。 正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。 分析在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。 事例七不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。 有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。 一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道“喂，来吃粥。 来人抬眼看着黔敖说“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。 说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。 分析不吃嗟来之食的故事流传千古，激励着无数后人，体现了中华民族的骨气。 事例八贝多芬拒演有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。 贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。 贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。 公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”例文论尊严尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，回绕尊严发生了许许多多动人2故事，我们应该究竟怎样对待尊严呢？在大是大非面前，有许多先烈志士，视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。 西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。 文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。 在他们看来，国家、民族，信仰就是尊严，是置于自已的一切利益之上的，千万不能违反的。 在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。 孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。 在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。 但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，成克杰，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。 李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。 还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。 但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。 当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚