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沪教版2020届九年级下学期语文结课质量调查考试试卷(II )卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共4题;共8分)1. (2分)下列词语中划线字的读音完全正确的一项是( ) A . 翘(qio)首 黄晕(yn) 箴(zhn)言 戛(ji)然而止B . 诘(j)责 蝉蜕(tu) 伛(y)偻 相形见绌(ch)C . 稽(q)首 折(sh)本 拘泥(n) 间(jin)不容发D . 广袤(mo) 锃(cng)亮 愧怍(zu) 矫(jio)揉造作2. (2分)依次填入下列句子横线处的词语,恰当的一项是( ) 随着夜晚同来的是北风的怒号,雨点不住地打在窗上,从荷兰式的屋檐上_下来。在八达岭长城上,我们发现了一块_明朝万历十年修筑长城经过的石碑。“丝绸之路经济带”的战略构想_提出就在国内外引起了广泛关注。A . 倾泻 记载 一经B . 倾倒 记载 一旦C . 倾泻 登载 一旦D . 倾倒 登记 一经3. (2分)下列句子没有语病的一项是( ) A . 清晨,参加长跑的同学们在操场上飞快地驰骋着。B . 近年来,我国加快了高等教育事业发展的速度和规模,高校将进一步扩大招生规模,重点建设一批高水平大学。C . 秋天的遵义是个美丽的季节,学校组织同学们去郊外秋游,尽情享受大自然的美。D . 为了防止再出事故,各个单位都加强了安全保卫工作。4. (2分)下列句子标点符号使用不正确的一项是( ) A . 故乡选自呐喊(鲁迅全集第一卷,人民文学出版社1981年版)。B . 实现中国梦需要坚持“五个有”:有路、有魂、有底、有人、有备。C . 明朝永乐元年的航海图书“顺风相送”里面就提到钓鱼屿,依据现行国际法明确规定的“领土发现即占有”的“先占”原则,中国对钓鱼岛拥有合法主权。D . 泰州“最美教师”杨向民,用自己的生命,诠释了泰州这座爱心城市的意义;用自己的行动,托举起我们这座城市的精神高度。二、 诗歌鉴赏 (共1题;共2分)5. (2分)阅读诗歌,回答问题。 临江仙夜登小阁忆洛中旧游陈与义忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。下列对词作赏析有误的一项是( )A . 词中的“忆昔”和“三更”很好地呼应了词题“夜登小阁忆洛中旧游”。B . “杏花”一句,既点明了宴饮的时节,又描绘了一幅恬静、清婉、绮丽的画面。C . “闲登小阁看新晴”一句点题。“新晴”与“长沟流月”照应,巧妙地将回忆中的事与目前处境联系起来。D . 全词抒情含蓄,情景交融,令人印象深刻。三、 现代文阅读 (共2题;共24分)6. (6分)阅读下文,完成小题。 柔软地带菜市场外,路边小贩在和城管交涉,对收摊的要求,讨价还价。“再等会儿,再等会儿。”“不能再等了,你再不走,我就要丢饭碗啦!”我饶有兴致地驻足倾听,观看。我看到了一种新的东西一种存于人的内心的柔软地带。社会总是在进步,几年前,在我的印象中,城管跟小贩交流只用动作他们飞起一脚,小贩的菜篮子随即像足球一样飞起。同样这个地点,我看到过多起。我站在双方的立场上去想,好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错?城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?需要那么尖锐地对立吗?几天前,我看过一本书,书中有个细节:1992年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙士兵亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前,他射杀了一位企图翻墙的青年。法庭上,亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令,别无选择。而法官西奥多不以为然,他的一番话振聋发聩。他说:“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权利。”把枪口抬高一厘米,这在法律管辖的范畴之外。在任何情况下,只要人的内心不是铁板一块,应该都能做到。法律和法规是坚硬的东西。如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知。绝对的“神圣”,许多都化成后来的“荒诞”。因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西,它们的检验,能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。因此,在是与非之间,在权力与欲望之间,需要建立一个缓冲地带,这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地,给调整与纠偏留一点空间,而这,需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。记得一个有趣的细节。早在20世纪20年代,胡适就和鲁迅商量着要改写西游记的最后一回。到了1934年,胡适终于将西游记的最后一回做了改写。“观音点薄添一难,唐僧割肉度群魔”,单看题目就知道唐僧做了些什么。唐僧的内心始终有个柔软地带,不似悟空见了妖魔一棒打死那么简单,因为妖魔是打不绝的,而且它们中的许多,还是天神们的坐骑或宠物。改写的部分,胡适让唐僧终于割肉了,妖魔被唐僧的大慈悲感化,为自己的欲望羞愧,每位只吃一小口,或者不吃。最后,待到东方满天红霞时,唐僧摸摸全身,肌肉复生,丰润如初。这就是柔软的力量对立被缓解,和解也已达成,唐僧也终于将大慈悲进行到底(文/查一路,有删改)(1)通读全文,说说“柔软地带”具体指什么? (2)第段运用了什么论证方法?请分析其作用。 (3)将下面这则链接材料作为本文的论据,可以吗?为什么? 【链接材料】在机场办机票的时候,工作人员要是看到带2岁以下的孩子坐飞机的乘客,只要飞机上的座位坐得不是特别满,他们往会把这类乘客安排在一个空座位的旁边。(4)第段画线句“生活还需要刚性之外的柔软地带”,对这个观点,你怎么看?写段议论性的文字,表明自己的看法。 7. (18分)阅读下文,回答问题。 “知入”与“知出”张运辅怎样读书才能取得效果?经验表明,处理好阅读中的“入”与“出”是关键所在。南宋学者陈善云:“读书须知出入法。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。”此论道出了读书的精髓。阅读中的“入”,是指对所读之书全身心融入,潜心对其进行研读与探索。就是读者通过文字去触摸作者的内心,与其进行心灵的对话。如此“入书”,方可“见得亲切”,实现双方心情的“契合”。在阅读中怎样“入”呢?一个方法是坚持“精思”。朱熹认为:“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”就是说阅读要慢嚼细咽,通过揣摩语言,达到把握文章内容、体悟作品意蕴与情趣之目的。在熟读基础上精思,确为“入书”之妙诀。苏轼读陶渊明饮酒诗后写道:“采菊东篱下,悠然见南山,因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山,则此一篇神气都索然矣。”苏轼发现“望”与“见”虽一字之差,但意境全异。何故?盖因陶诗所表达的是辞官归田后的喜悦之情,故用“见”字来表达悠然自得之感。若改为“望”,变为主动寻求,不但破坏了全诗的意境,而且也与陶渊明的节操相悖。苏轼的体会,表明他对全诗意蕴和诗人的心境都有了深刻认识;这种认识若离开了对全诗全身心的“入”,离开反复思索,是无法达到的。阅读中的“出”,是指读者能站在更高层次,对所读之书做出分析判断,能从新的角度进行阐发、评价和质疑。哲学家叔本华就主张读书要与书本拉开距离,不要“入”书过度,要敢于并善于从书本中走出来。这样读书,方可避免“是别人在代替我们思想,我们只不过重复他的思想活动的过程而已”;方可在读后能解其意、识其旨、得其要,真正做到“用得透脱”。鲁迅早年读过不少进化论书籍,曾一度相信社会进化论:“总以为将来必胜于过去,青年必胜于老年。”后来,他在生活中发现了青年们在阶级斗争中分化的事实,“目睹了同是青年,则分成两大阵营,或则投身告密,或则助官捕人的事实,我的思路因此轰毁”。就这样,他对这种理论产生了怀疑,并由此发现其诸多偏颇和谬误。于是,他摒弃了从书本中得到的旧认识、旧观点,在斗争中树立了历史唯物主义的认识论和方法论。他的这段经历和思想转化过程,对于阅读时怎样“出”于书,怎样“用得透脱”,很有启示意义。阅读,要“入”,也要“出”。“入”是“出”的基础,不“入”则无所谓“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去阅读的价值与意义。既能“入”又能“出”,才是阅读者必须掌握的秘诀。(1)本文的中心论点是什么? (2)请简要分析本文的论证思路。 (3)下面这段文字放在本文的哪一段中最恰当?请说明理由。 叶圣陶认为:“文字是一道桥梁,桥这边站着读者,桥那边站着作者。通过这一道桥梁,读者才和作者会面,不但会面,而且了解了作者的心情,和作者的心情相契合。”(4)第段中划线的词“这样”在文中指代什么? (5)第段主要运用了什么论证方法?有什么作用? 四、 文言文阅读 (共2题;共17分)8. (6分)阅读下面的文言文,回答问题。 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止 , 奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止 , 奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。(1)解释下列句子中划线的词语。 因往晓之_终日在天中行止_奈何忧其坏_其人舍然大喜_(2)与“杞人忧天”意思相近的成语是_,意思相反的成语是_。 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 只使坠,亦不能有所中伤。若躇步跳蹈,终日在地上行止。(4)这则寓言嘲讽了什么样的人?如果从积极的方面看待“杞人忧天”,你会做怎样的评价? 9. (11分)阅读下面两段文言文,完成下列小题。 【甲】杞国有人忧天地崩坠,身无所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自孟子告子下)(1)解释下列句子中划线的词语。 天,积气耳_日月星宿,不当坠耶_劳其筋骨_曾益其所不能_(2)将下列句子翻译成现代汉语。 晓之者亦舍然大喜。征于色,发于声,而后喻。(3)【甲】段就是成语_的出处;可从【乙】文的观点中得出一个成语:_。 (4)【甲】【乙】两段都紧扣“忧”字来写。读了这两段文字后,你对【甲】【乙】两段所表达的忧患意识有什么看法? 五、 句子默写 (共1题;共7分)10. (7分)根据课文,默写古诗文。 (1)关关雎鸠,_。_,君子好逑。(诗经) (2)海日生残夜,江春入旧年。_?_。(王湾次北固山下) (3)_,_。此事古难全。(苏轼水调歌头) (4)唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此我们可以联想到论语中孔子的话:_,_。 (5)请写出刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠的颈联。_,_。 六、 综合性学习 (共1题;共10分)11. (10分)阅读壶口瀑布全文,回答问题。 (1)请根据提示,分别拟写一个小标题。 文章第段:_文章第段:_(2)在文章第段中,作者调动了哪两种感官描写壶口瀑布? (3)赏析理解下列句子。 河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。(4)作者写第一次观看壶口瀑布的感受,有什么作用? (5)文章第段主要运用了什么表现手法?请简要说明。 七、 名著阅读 (共2题;共11分)12. (1分)江城子密州出猎:宋神宗_八年,是苏轼到_的第二年。当时,密州_,而西北方的西夏和辽不断_。爱国心切、一贯主张_的苏轼,年届不惑而雄心勃勃,在_中,不但尽力解除_,而且时刻准备要_,为国效力。这首词是他冬天与同僚出城打猎时所作。“江城子”是词牌名,“密州出猎”是题目,交代词的_。 13. (10分)名著积累。 选段一: “没有用处!”【甲】 激动地回答,“那么,先生,您认为由我收集起来,这些财富是丢了吗?照您来看,我辛辛苦苦打捞这些财物是为我自己吗?谁告诉您说我不会好好地利用它们呢?您以为我不知道世上有无数受苦的人,有被压迫的种族吗?有无数要救济的穷人,要报仇的牺牲者吗,您不明白吗?”( )选段二: 【乙】换上了蓝色的旗袍,又披起那件红色的绒线衣。她习惯地拍拍身上干净的衣服,再用手熨平旗袍上的一些褶痕。又弯下身去,拭擦鞋上的灰尘。 再次对着镜子,照了一下,回头在室内试着走了几步,像准备去参加欢乐的聚会,或者出席隆重的典礼似的。( )选段三: 心中完全是块空白,不再想什么,不再希望什么,只为肚子才出来受罪,肚子饱了就去睡,还用想什么呢,还用希望什么呢?看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子,【丙】明白了自己就跟这条狗一样,一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。将就着活下去是一切,什么也

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