赛博空间人性化的哲学思考.doc

赛博空间人性化的哲学思考第6卷第3期2004年9月凉山大学学报JournalofHangshanUniversityVo1.6No.3Sep2004赛博空间人性化的哲学思考卓远(重庆大学贸易及行政学院,重庆沙坪坝400044)摘要:赛博空间正在对人类社会发展和人的发展产生着深刻的影响,赛博空间的人性化是十分必要的.本文将着重探讨赛博空间人性化所涉及的一些哲学问题.关键词:网络;赛博空间;人性化;哲学分类号:TP393.02文献标识码:A文章编号:1008-4320(2004)030164031赛博空间的产生互联网的产生可以追溯到上世纪6O年代,但真正意义上的”Inte:net”即人们常说的因特网则是9O年代中期随着Microsoft的新一代视窗操作系统以及网络通信技术发展而发展起来的.随着Intemet技术的发展(主要体现在上网方式的升级换代以及网速的提高),上网用户呈几何级数的增长,以我国为例,截至2003年,因特网用户人数已达7950万,而这个数字还在不断增长中.上网的人群(不管所在地域是否相同),出于相同或相似的目的,自发或自觉地组成了一个个网络共同体(NetCommunity),比如:一些网站的聊天室,BBS(网络论坛),网上社区,网上游戏平台等都属于这类网络共同体的范畴.信息交流(Communication)和共同体(Community)这两个词”本是同根生”,前者是后者的本质特征,而Intemet完全能为网上的共同体提供其存在所必具的本质特征,所以在网络世界中,一切共同体的形成均突破了地理距离的限制只要能借助于互联网,任何人都可以以某种方式和某种身份加入某个共同体.这种网路上的共同体,由于其成员形象的不可视性,身份的不确定性,彼此信息交流的非直面性,因而是有别于传统意义上的共同体的虚拟空间,我们把这种虚拟空间称作”赛博空间”(Cyberspace),这当然是狭义上的赛博空间.广义上的赛博空间则是一个网络线路,网路站点,网上信息以及所有网民之间网民与网络之间交互的过程所构成的一个庞大的开放式的系统,在这个系统中,任何要素以及要素内部的要素之间都是关联的,都有可能发生某种直接的关系(大约两三年前,一个武汉青年就借助于这个空间去敲诈香港富豪李嘉诚).这个广义的赛博空间直接与我们能够感触到的物理空间和真实的人类社会形成对照,我们可以称其为网络社会(NetSociety).毫无疑问,赛博空间(不管是”狭义”还是”广义”)的产生和发展,必将人类的生活方式,生存方式以及社会组织结构发生深刻的变革.本文拟简单地从哲学层面探讨这种变革以及赛博空间人性化的必要性.2赛博空间对人类生活方式,生存方式的影响和其他任何新兴事物一样,赛博空间对人类的影响是复杂的,积极成分和消极成分并存甚至混生,有的消极成分使得赛博空间正在远离人性化的要求.对此,我们必须有清醒的和充分的认识.2.1赛博空间与人们之间的距离赛博空间给人类社会带来的变化首先是交往方式的变化,交往方式的变化直接影响人们之间的心理距离.在这方面存在着方向相反的影响力,即拉近距离和拉开距离的影响力.举个例子来说,Email是广义的赛博空间内一种较普遍的通信方式,由于它具备即发即至的优点,使得传统文本通信方式中的“特快专递”甚至电报也相形见绌,人们使用Email时似乎应感觉到彼此的距离拉近了;但是快捷的Email却使得收信人无法阅读和享受寄信的亲朋好友的手写稿的韵味,感受不到一种浓浓的温情,从这个意义上说Email又拉开了人们的心理距离;又如:强大的聊天工具(IIQQ)使得人们即使远隔重洋也可以在一起倾诉衷肠,但是目前再强大的聊天工具也很难将人除语言外的其他信息(如表情,举止甚至身份,性别)全部细致地表现出来向你暗送秋波的“小姑娘”很可能是一个胡子巴又的无聊的中年男人,由此将导致人与人之间交流时产生新的隔阂感.总而言之,赛博空间中人们在距离上存在着”近”和作者简介:卓远,计算机专业讲师,重庆大学贸易及行政学院科技哲学在读硕士生.第3期卓远:赛博空间人性化的哲学思考?165?“远”的矛盾已是不争的事实,有时”远”的一面会显得更加突出,表明赛博空间完全存在着有悖人性化要求的一面.2.2赛博空间与社会生活成本赛博空间对社会生活成本的影响同样存在着“降低”和”升高”这两种矛盾的趋势.从社会生活的某些局部来说,赛博空间使得其成本趋于降低,比如:发一封Email的费用远低于发一封平信;通过聊天工具同远在万里之外的人交流可以节约你的长话费用;浏览,共享,下载,在线阅读这些获取信息,知识和技术的新方式也可以让你掏腰包的机会大大减少.但是,从整个社会生活的全局来看,成本飚升的趋势也是十分明显的,主要表现在以下几个方面:一是纯粹出于娱乐消遣的泡网吞噬了很多人学习以及为社会为自己创造价值的时间和机会.而且,这个神奇的虚拟世界还会使得加入其中的人们与实在的物理空间和鲜活的人类社会处于相对隔离的状态,这种状况造就大批网络时代的心理障碍者.这些心理障碍者的症状可能表现为多方面,但他们的一个共同特征就是自我封闭;更为严重的是,有的人头脑里面已没有了虚拟世界和现实世界的区别.二是网上色情,暴力网站传播的大量不良信息严重损害人们尤其是青少年的心理健康,很多人因此而走上犯罪道路.三是由于人们过多地享受网络提供的免费和非法共享信息(包括艺术作品,书籍,软件,技术资料等)使得一些创造人类精神财富的人丧失了自己应有的知识产权,同时也丧失了自己应得的物质财富.人们继续创造的积极性已受到了严重的挫伤.此外,由于赛博空间的完全开放性,给一些”黑客”和心怀叵测的不法之徒以可乘之机,他们或对网站进行恶意侵袭,或通过网路传播病毒,或窃取重要数据和情报.而随着网络技术的发展,赛博空间本身又成为提供这些侵害手段和技术的最有效和最快捷的途径,这真是网路时代的”黑色幽默”.在赛博空间中,安全性和开放性几乎已成为不可同时充分地把握的两个特性.而脆弱的社会信用体系使网络诈骗和网上设陷呈愈演愈烈的趋势,人们为此付出了沉重经济和精神的代价.任何民用技术产生发展的目的是使人们的生活更加方便和幸福,这一理念几乎被所有的技术哲学流派所接受.但上面提到的高昂的社会生活成本却使得由网络技术衍生出来的赛博空间正在远离这一理念.这个虚拟世界正在变得更加冷冰.2-3小结如前所述,既然赛博空间在对人们心理距离及社会生活成本的影响等方面存在着严重的负面效应,有的负面效应已使赛博空间严重偏离人性化的要求,那么如何减轻这种负面效应,使这个虚拟空间成为一个真正充满人情味的世界,就成了一个摆在现代人面前的一个严峻课题.我们可以欣喜地看到,这方面的一些行之有效的办法正在实施,为网络空间的洁净和安全而设置各种防火墙,网络页面的设计更友好更富人情味,各文明国家正在加强打击网络犯罪的立法,等等.这些技术和法律上的措施都在一定程度上抵消了的负面效应使之更趋人情化.但是这些措施还远远不够.赛博空间人性化的过程是一个庞大的系统工程,需要多方面专家的共同努力来逐步实现,其中必然涉及到一些更高层面的哲学问题,认识这些问题将有助于人们更深入更充分地理解赛博空间人性化的必要性和紧迫性,并”对症下药”地采取更完善的措施.下面拟提出其中部分问题供探讨.3一些值得思考的哲学问题3.1赛博空间与系统的稳定,和谐人类社会无疑是一个庞大复杂而又相对稳定的系统,技术系统是其中一个重要的子系统,也是维系其稳定的一个重要手段.而赛博空间则是技术子系统所包含的一个新兴的子系统,它与人类社会这个大系统相比处于较底层次.根据系统论的观点,某级系统较它的上一级系统更稳定,也就是说更不易发生变化尤其是质变,而一旦发生变化将直接影响上级系统的稳定性甚至使上级系统发生质变.从这个意义上讲,赛博空间产生严重负面效应,必然是其内部发生的消极变化(事实证明这种消极变化更多地与人有关)所致,而随着电脑的日益普及赛博空间在人类社会中扮演的角色又越来越重要,这种消极变化必然就要通过向上影响技术系统的稳定性而再向上影响人类这个大系统的稳定性,本文2中陈述的一些情况已充分证明了这一点.3.2赛博空间与人本主义哲学思想人本主义哲学思想是指一切以人为中心,关心人,激扬人的思想,它主张以人的心灵手段来把握人的经验世界.赛博空间是网络时代的产物,是由技术营造的一个虚拟世界,它的产生使人的传统利益,价值,兴趣等发生了深刻的变化;另一方面,它毕竟是?166?凉山大学学报第3期由人类亲手创造的,所以它也是一个人类可以完全把握的经验世界.人们应该多从人本主义的角度去深入研究这样一个世界,以便能驾驭它而不至于沦为它的奴隶.3.3赛博空间与人类新的进化尽管传统的生物进化论在当今受到了许多非议和质疑,但是人类正在进行新的进化则是不争的事实.所谓人类新的进化并不是指人类将进化为新的物种如”超人”,”上帝”,而是指人类的内在机能和外在机能的进化.内在机能就是人类的生理机能,而外在机能是指人类适应,认知,改造自己所处的环境的能力以及获取财富的能力.人类创造了赛博空间,置身其中,视野会大大地延伸,获取的信息量会成倍地增长,并且还可以利用它建立起一个庞大的网络经济体系从而获得巨大的财富增长,这体现着人类新的进化;但是如果大量的人们尤其是青少年长期痴迷地侵淫于这个虚拟世界,患上自闭症或其他心理疾病,部分地丧失正常的交往能力,荒废自己的工作和学业,甚至使自身的生理健康受到危害,那么,赛博空间又将是一个可能导致人类”新退化”的”幽灵”.所以站在人类新进化的角度看待赛博空间,是赛博空间人性化的一个非常重要的前提14结束语对赛博空间涉及到的哲学层面的问题进行彻底研究,将有助于把技术,法律手段和教育,文化手段有机结合起来,让赛博空间真正地实现人性化,将它为人类带来的负面影响降低到最小程度,这样人类就能在赛博空间中从”必然王国”走向”自由王国”.参考文献:1HTamura,HYamamoto,AKatayama.Mixedreality:futuredreams8G.nattheborderbetweenrealandvirtualworldsC.IEEEComputerGraphicsandApplications.Volume:21Issue:6,Nov.一Dec.2001.642丛杭青.真实现实,扩展现实和虚拟现实J.自然辩证法研究.2001.17(NumberSup.):51543翟振明.自然实在与虚拟实在的本体论对等性J.哲学研究.2001.(6):62714L丑ncaStrate.TheVarietiesofCyberspace:ProblemsinDefinitionandDelimirationJ.WestemJournalofCommunication.SaltLakeCity,Summer1999.Vo1.63,Iss.3.3835曾陈萍.网络文化的哲学思考J.凉山大学学报,2oo4.(2)(63关士续.自然辩证法概论.高等教育出版社,1991PhilosophicalThoughtforHumanizationofCyberspaceZHUoYuan(CollegeofTradeandPublicAdministrationofChongqingUniversity,Chongqing,400044)Abstact:Cyberspaceisdeeplyinfluencingsocialandhumandevelopment.itisnecessarytomakecyberspacehumanized.Thefollowingthesiswilldiscussmattersofphilosophyconcerninghumanizationofcyberspac.KeyWords:Network;Cyberspace;Humanization;Philosophy责任编辑张怀锦(上接163页)OnQuYuansPoliticalActivities-ReviewsbyGuoMoruoandWenYiduoWuXing-yu(2FactoryofChongqingQingting,ErloChongqing,400039)Abstract:IVssaidthatafterMay4inrecentChinesehistory,WenYiduoandG