四川省古蔺县中学高中政治 2.2 唯物主义和唯心主义课件 新人教版必修4.ppt

复习 1 哲学的基本问题是什么 2 为什么它们是哲学的基本问题 第二框唯物主义和唯心主义 第二课百舸争流的思想 1 知识目标 识记唯物主义和唯心主义的根本观点 学会判定什么是唯物主义 什么是唯心主义 区分唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态 理解相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说 辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义 2 能力目标 初步具有识别不同哲学派别的能力 3 情感 态度和价值观目标 坚持用辩证唯物主义观点认识世界 用辩证唯物主义指导自己的生活和实践 学习目标 重难点 1 重点 唯物主义和唯心主义的根本观点及分歧 2 难点 理解唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态 合作探究 探究一 某年 南方日报 刊登 以脚议政 才能克服 拍脑袋决策 的署名文章 文章指出 在利益群体纷杂 利益冲突纠结的当下 两会 的意义不仅在于沟通公众和政府 还在于汇集各方意见 因此 代表委员们若要深入了解民情 就不仅要在庙堂之上以笔议政 以嘴议政 更应该深入江湖田野先期 以脚议政 有些代表委员也愿意为民众说话 但他们往往不到底层调查 不亲近最基层的民众 不了解最基本的实际 这样的发言和提案往往可能有更糟糕的效果 代表委员只有 以脚议政 才能更好地在 两会 这个言论平台上 以嘴议政 问 结合上述材料 运用哲学基本派别的知识 简要分析 拍脑袋决策 和 以脚议政 各自所属的阵营 探究一 1 从哲学基本派别看 只有唯物主义和唯心主义两大阵营 2 唯物主义认为 物质是世界的本原 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 以脚议政 属于唯物主义 3 唯心主义认为 意识是世界的本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 拍脑袋决策 属于唯心主义 一 唯物主义和唯心主义的划分标准与根本观点 对物质和意识何者为世界的本原 谁是第一性 问题的不同回答 1 唯物主义的根本观点 意识是本原的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 分歧 物质是本原的 意识是派生的 先有物质后有意识 物质决定意识 2 唯心主义的根本观点 探究二 有关专家经过认真分析认为 到2050年中国达到中等发达国家水平时 油 气供应不足 需求不断扩大 进口将成为中国石油的主要供应渠道 天然气也需要大量进口 上述材料中有关专家的观点是 a 唯心主义观点b 朴素唯物主义观点c 近代形而上学唯物主义观点d 辩证唯物主义观点 合作探究 d 一 唯物主义 一 古代朴素唯物主义 1 古希腊哲学家泰勒斯认为 水 是万物的本原 2 赫拉克利特认为 万物的本原是 火 火生气 气生水 水生土 土又还原成火 3 中国古代的 五行 学说 五行 原指 五材 即水 火 木 金 土 早期的 五行 说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识 1 否认世界是神创造的2 认为世界是物质的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 1 17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成 原子是永恒运动的 虚空是原子运动的场所 世界是物质的世界 物质是按一定次序结合的 不可分 不可灭的原子的总和 这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果 二 近代形而上学唯物主义 原子 英国化学家约翰 道尔顿提出的 1803年他发表 原子说 提出所有物质都是由原子构成 2 伽森狄和霍尔巴赫是17 18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物 他们关于物质的观点可以概括为 原子是世界的本原 原子及其属性 如质量不变 广延性 不可分性 都是不变的 世界上形形色色不同性质的事物和现象 都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的 简言之 原子就是物质 就是世界的本原 1 否认世界是神创造的2 认为世界是物质的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 认为原子是世界的本原 原子的属性就是物质的属性 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 三 辨证唯物主义和历史唯物主义 镭 惰性气体氦 0氡 19世纪末20世纪初 自然科学又有了进一步的发展 其中影响最大的是物理学领域的两大发现 其一是放射性现象的发现 其二是电子的发现 这一发现表明原子不是最小的物质单位 其中还有电子这一更小的微粒 而且电子可以随着自身速度变化而变化 原子 10 10m 原子核 10 14m 核子 10 15m 夸克 层子 10 17m 亚夸克 10 m 1 世界的本原是物质 物质第一性意识第二性 2 意识具有主观能动性 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了广大人民群众的根本利益 是现时代的思想智慧 探究三 材料一 1 天上的一切星宿 地上的一切陈设 总之 构成大宇宙的一切物体 在心灵以外没有任何存在 它们的存在就是被感知或被知道 2 不是风动 不是幡动 仁者心动 材料二 1 理生万物 理主动静 未有此气 已有此理 未有这事 先有这理 万一山河大地都陷了 毕竟理却只在这里 若在理上看 则虽未有物 而已有物之理 2 上帝主宰万事万物 问 材料一和材料二中的观点具体属于哲学的哪种观点 有何异同 合作探究 探究三 1 材料一的观点属于主观唯心主义 材料二的观点属于客观唯心主义 2 相同点 上述两种观点同属于唯心主义 都认为意识是世界的本原 意识决定物质 3 不同点 主观唯心主义是把人的主观精神夸大为唯一的实在 当成本原的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 客观唯心主义把客观精神看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界知识客观精神的外化和表现 一 主观唯心主义 王守仁问弟子 什么是天地的心 弟子说 人是天地之心 王守仁问 什么是人的心 弟子说 只是一个灵明 王守仁解释说 我的灵明便是天地鬼神的主宰 天没有我的灵明 谁去仰他高 地没有我的灵明 谁去仰他的深 鬼神没有我的灵明 谁去仰他吉凶灾祥 弟子问 天地鬼神万物 千古见在 何没了我的灵明 便俱无了 王守仁说 今看死的人 他这些精灵游散了 他的天地万物尚在何处 二 唯心主义 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事务以至整个世界 都依赖于人的主观精神 存在即被感知 物是观念的集合 英 贝克莱 眼开则花开 眼闭则花寂 心外无物 明 王守仁 阳明 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 贝克莱 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 南宋 陆九渊 人有多大胆 地有多大产 不怕做不到 就怕想不到 主观唯心主义 时有风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不已 惠能进曰 不是风动 不是幡动 仁者心动 坛经 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事务以至整个世界 都依赖于人的主观精神 把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 二 客观唯心主义 客观唯心主义 世界是 理念 的影子 柏拉图 绝对精神 产生自然界和人类社会 黑格尔 理在事先 朱熹 这种精神 不是指人的主观精神 而是指脱离人而单独存在的所谓 客观 精神 哲学发展史上两大对立的基本派别只有唯物主义和唯心主义 除此之外 哲学发展史上还交织着辩证法与形而上学的对立 但是辩证法与形而上学的对立和斗争是从属于唯物主义和唯心主义的斗争的 唯物主义 唯心主义 辨证法 形而上学 联系的 发展的 全面的观点 孤立的 静止的 片面的观点 辩证法 形而上学 三 辩证法与形而上学 两大阵营 从属于唯物主义和唯心主义 四 哲学中的两个对子 唯物主义 其一 其二 从属 唯心主义 辩证法 形而上学 分歧 世界是什么 世界的本原是物质还是意识 世界是怎么样 世界的状态 的 哲学的两个基本派别 唯物主义 观点 表现形式 1 古代朴素唯物主义 2 近代形而上学唯物主义 3 现代辩证唯物主义 唯心主义 观点 表现形式 1 主观唯心主义 2 客观唯心主义 课堂小结 1 孔子认为 生死有命 富贵在天 孟子认为 万物皆备于我 两种观点的主要区别在于 a 前者强调客观条