让教育回归自然,生活才是孩子学习成长的土壤.doc

让教育回归自然，生活才是孩子学习成长的土壤【摘要】（摘自陈鹤琴先生语示）还原孩子生活的本来面目，给孩子生活原貌，让他在生活学习。【关键词】孩子、生活对孩子来说，生活是笼统的，不分化的，他们在生活中吸取身体和心理成长的一切必需因素，没有生活就没有幼儿的生存和发展。生活和经验是教育的灵魂。良好的幼儿教育应是充分利用幼儿生活的价值，和幼儿周围的现实生活有机结合，让幼儿在现实生活的背景中扩散、迁移和巩固经验。幼儿教育就是生活的教育。在教育史上，众多教育家都非常注重生活的教育价值。我国的人民教育家陶行知先生提出，生活即教育，生活即学校，教学做合一，他认为有什么样的生活，便有什么样的教育，因此他主张用生活来教育。美国的教育家杜威提出，教育应当是生活本身，而不是生活的准备，他认为教育是一种生活的方式，是一种行动的方式，学校的第一任务是教儿童发现自己在这个世界里生活，理解他在这个世界上分担的责任，使他在适应社会方面有个良好的开端。一、课程的生活化生活是完整的、多姿多彩的，自然融合了健康、语言、科学、艺术和社会等多个领域的内容。从孩子的生活入手，在孩子身边的生活中汲取营养，无疑是课程生活化的一条有效的途径。把生活作为教育的途径。幼儿园的课程不仅应选择幼儿的生活作为教育的内容，而且应通过幼儿的生活来进行教育，生活既是教育的内容，又是教育的途径。在 2001 年颁布的幼儿教育指导纲要中，有多处强调，幼儿园的教育，应“密切结合幼儿的生活”去进行，“应渗透在多种活动和一日生活的各个环节中”进行，有趣的、丰富多彩的生活是最适合幼儿的学习活动形式之一，也是最有效的学习途径之一。尤其是与人类生活紧密相关的学习领域，更不能缺少生活的参与。“幼儿与成人、同伴之间的共同生活、交往、探索、游戏等，是其社会学习的重要途径”。从这个意义上说，一日生活的每一个环节都具有教育价值，都应从幼儿发展的现实出发，加以充分的组织和利用。多少年来，上课、教授在人们的思想上根深蒂固，它使人们习惯于在原有的轨道上作惯性运动。因此，当我们选择了幼儿的生活作为教育的内容后，我们对教育路径的选择，常常是很自然地、不由自主地想到上课，想到教师的教授。比如，我们组织开展大树与小鸟这一活动就是课程生活化的很好例证，常常带幼儿去外面观看自然角，这种教育的途径，与原有的图片教学相比，无疑是一大进步。但参观回来以后，很多老师的做法却是问答式的交流，教师问，幼儿端坐回答：“你在外面看到了什么？”、“都有些什么样的树？”原来参观时兴致勃勃的儿童，现在显得那么的无奈。其实，幼儿并不是对树所有的内容都感兴趣，他们只对能够引起他们兴奋的内容感兴趣，他们只对他们熟悉的事物感兴趣。他们对参观内容的交流，喜欢用自已的方式，他们喜欢参与式的、活动式的交流和表达，因此，教师在参观后，仍然应让幼儿以自己喜欢的生活方式去表达，例如，用画笔去画自己喜欢的大树、小鸟把作品拿去和同伴们分享。而不是回到课堂上在教师的引导下回答问题。生活中的人和事原本充满了活力，但一旦被我们选中，就成了没有生命的教具。比如，吃点心、起床后的穿鞋，生活中的散步都可以自然而随机地渗透许多教育的行为，但是我们常常习惯把它们变成课的形式，似乎唯有教，我们才放心。致使有些可以而且应该在生活中自然渗透的内容，也一定要通过上课才能完成。再比如，甜甜的梦是适合小班的一首诗歌，它完全可以在午睡这一环节中自然地渗透，而无需端庄静坐地上课，同样可以收到我们期望的效果。如果我们坚持这样去思考问题，去设计幼儿的活动，我们就可以把幼儿从课的捆梆中解放出来，让幼儿回到自己的生活中，在各种游戏中把自己看到的，听到的在游戏中去学习表达，学会与人交往，与人合作、学习，因为游戏就是孩子的生活。欲使幼儿真正得到发展，幼儿园的课程必须从幼儿的生活出发，利用幼儿身边的人和事，利用幼儿熟悉的环境，以适合幼儿的方式，去组织幼儿园的教育活动。远离幼儿生活的、由成人的意志强加给幼儿的课程，不可能成为幼儿有效的经验，也无法使幼儿在真正意义上得到发展。二、孩子就是孩子让孩子像孩子那样长大，应该与孩子建立一种平等的对话关系，要求我们多换位思考，能够多站在孩子的角度考虑问题。每一个孩子都是个别，我们每一个人也是个别，我们生活在过去的经历、经验和社会意识中，我们在孩子的身上更多看到自己，看到自己曾体验过的情绪与行为。这样我们就可以放下教育者的身份和孩子形成融合的关系，才能聆听孩子的心声。把孩子当孩子看，要求我们尊重孩子的世界。孩子的世界和成人的世界有许多的不同。他们的世界是泛灵性的、艺术的、游戏的、梦想的、童话的、美好的、跳跃性的，而成人的世界则是客观的、理性的、呆板的、原则性很强的。所以我们不能用成人的眼光去看待、评价孩子，更不能试图用成人的世界去替代孩子的世界。他们有自己的世界，有自己独特的思维方式。其实很多有名画家、音乐家到晚年才真正感悟到：孩子眼中的世界才是艺术最高境界的。成人眼中只有一个客观的世界，成人对世界的理解是单调、枯燥的“科学”注解，于是成人的世界里只剩下一种“语言”然而在孩子的世界里，他们有“一百种语言”。儿童的记忆、反应是灵敏的，他的世界是个非常有意义的存在，所以我们应该对孩子赋予尊重和关怀。了解孩子、尊重孩子的个性，是每个教师应具备的儿童观。 三、应当尊重孩子自然生长的权利近些年来，关于教育的讨论已经成为社会热点话题之一。然而，我们越是恒久地思考教育的根本问题，离教育的本质似乎越远。十几年前，我们开始大谈特谈应试教育、素质教育，但今天，家长和学生似乎更忙了，压力更大了，牢骚更多了，留学、上北大清华、当官挣钱、艺术辅导班等更是劲风蔓延。我们不得不重新折回到教育的原点-教育的根本目的是什么？2009年9月4日，温家宝总理在北京市第三十五中学教育考察时说道：教育的根本任务是培养人才，特别是要培养德智体美全面发展的高素质人才。从国内外的比较看，中国培养的学生往往书本知识掌握得很好，但是实践能力和创造精神还比较缺乏。这应该引起我们深入的思考，也就是说我们在过去相当长的一段时间里比较重视认知教育和应试的教学方法，而相对忽视对学生独立思考和创造能力的培养。那么，如何培养优秀的人才？如何把握幼儿教育？很多人反对早教，认为早教会让孩子过早地带上学习的枷锁，给孩子增加负担。其实，这是对早教的误解，单纯地将早教理解为教，使早教变成了早期灌输，让孩子成为了纯粹承载知识的载体。事实上，早教并非单纯地教，而是让孩子养成良好的品德、品行、习惯、生活自理能力即自然教育所讲的生存能力，所以儿童行为品质的养成确保生存能力的提高才是幼儿教育的核心所在，其根本目的是教给孩子赢一生的生存能力。然而，我们现在大部分家长根本理不清这些问题，他们更关心的往往是老师做了什么，老师的教育怎么样，老师在教学过程中有没有循循善诱，孩子有没有吃好、喝好而真正关心孩子成长发展的家长却寥寥无几。就像我在教育工作中遇到的一个妈妈，当她看到孩子在录音机前自学英语，而我们的老师在一旁并没有干预太多时，她质问道：我家孩子自己在学习，你们老师没做什么啊试问，是我们一个字一个字地灌输好，还是让孩子养成自学的能力好？在传统教育导向中，妈妈越忙、越积极，老师越努力、越有爱心，则说明家长和老师越负责任，越敬业。而结果却截然相反-孩子完全失去了独立生活的能力！所以，无论是哪一种教育方法，我们教育的最终目的都是儿童的成长。当然，我们所讲的儿童的成长并非单单指知识的成长、技能的成长而是包括品德品行、与人沟通交往、身体健康、生活自理等在内的能力，即生存能力的成长。我相信，如果我们以孩子的素质提升、生活能力的成长为导向，将其作为衡量的核心，我们的教育效果会更加理想。卢梭说：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。”教育和课程不应成为束缚人的枷锁，让孩子成为一个有创造力、精神自由、人格健全的人。这个理想中的人就是卢梭所说的自然人。根据卢梭的格言我们应该培养自然教育，必须顺应孩子的天性。生长是孩子的自然本性，是孩子发展的内在力量。教育的过程是一个持续不断的生长过程，而生活才是孩子学习成长的土壤。参考文献：让科学教育回归生活幼儿教育2011年第6期幼儿园教育指导纲要（试行） 江苏教育出版社2002年版卢梭社会契约论李子勋家庭成就孩子附件1：NO：2011年永嘉县中小学教师评选案例评 审 表（案例类别编号：37）电子稿 编号：（38-0011） 案 例 题 目：让教育回归自然，生活才是孩子学习成长的土壤单 位： 永嘉县桥头镇长城幼儿园 学科（全称）： 幼儿教育 姓 名 ： 陈 胜 秋 联 系 电 话 ：附件2：永嘉县科研系统案例评比承诺书题目内容让教育回归自然，生活才是孩子学习成长的土壤教师姓名陈胜秋性别女出生年月1968年8月职称单位全称永嘉县桥头镇长城幼儿园邮编325107联系电话办公：0577-674