人教版2020年九年级下学期语文中考考前适应性试卷B卷.doc

人教版2020年九年级下学期语文中考考前适应性试卷B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 综合题 (共1题；共4分)1. （4分）综合性学习。 （1）在“低碳生活”的社会实践活动中，请你根据下面的材料，简单向观众介绍一下什么是“低碳生活”。（50字以内） 低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。“低碳生活”已成为越来越多的人的共识。它的倡导，反映了人类因气候变化而对未来的担忧。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式，优化和约束某些生产和消费行为；从而实现减少碳排放量的目标。“低碳生活”的提出，不仅告诉人们可以为减碳做些什么，还告诉人们可以怎么做。（2）学校团委发出了要“低碳生活”这一号召，为响应本次号召，请你为开展的活动拟一条宣传标语。 二、 字词书写 (共1题；共5分)2. （5分）（2015山东泰安）请将下面一句话，用正楷或行楷抄写在田字格内。鸡声茅店月，人迹板桥霜。三、 情景默写 (共1题；共8分)3. （8分）古诗默写。 （1）_，上有黄鹂深树鸣。（韦应物滁州西涧） （2）荡胸生层云，_。（杜甫望岳） （3）孟浩然望洞庭湖赠张丞相一诗中描写洞庭湖的名句是：_，_。（4）写出古诗词中能够表现人们辛勤劳作的诗句（连续的两句）：_，_。 四、 综合性学习 (共3题；共23分)4. （5分）中华文化源远流长，五千年的民族文化犹如一条灿烂的长河。在这条长河中，戏曲堪称一道亮丽的风景线。某学校开展了“戏曲进校园”活动，请你参与并完成任务。 （1）校团委组织了“戏曲电影展映”活动，并在学生中进行了两次问卷调查。结果如下图，请仔细阅读，用简洁的语言填空。（每空限12字以内） 戏曲电影展映前后“喜爱与支持率”调查情况统计图展映后，学生对戏曲电影的喜爱及支持率均_四部电影中，黄梅戏电影天仙配在展映前后_（2）本周五下午学校将举办“戏曲文化”主题讲座，需推迟20分钟放学，小明同学帮老师拟写了一条发到本班家长群里的微信，有两处不当，请你帮忙指出并修改。 本周五下午学校举办“戏曲文化”讲座，需推迟一会儿放学，特此告知。谢谢！_5. （8分）阅读下面的文段，回答问题 刷脸时代来临您准备好了吗？漂亮的脸蛋能出大米吗？曾是一勺著名的电影台词。在刷脸支付时代来临的当下，每一张普通的脸蛋都有可能刷出钱来，作为一种新型支付方式，刷脸支付采用了人工智能、生物识别、大数据风控技术，让用户在无需携带任何设备的情况下，凭借刷脸完成支付。靠谱的刷脸技术刷脸认证的靠谱程度到底有多高？准确度能与人眼识别相比吗？对此，有关专家举了个例子：像碟中谍里汤姆克鲁斯那样采用人皮面具这招，已无法从目前人脸识别技术下蒙混过关，因为其识别准确率已达到99%。刷脸支付具有以下特点：采用人脸检测技术，可防止用照片、视频冒充真人，有高安全性；人脸比对结果实时返回，有高实时性；采用海量人脸比对，有高准确率。例如某餐饮企业在进行人脸识别前，会用3D红外深度摄像头进行检测，判断采集到的人脸是否是照片、视频等，能有效避免各种人脸伪造带来的身份冒用情况。尤其利好老年人刷脸技术用于银行卡等的小额支付时，对老年人很友好。老年人一般记性会变差，各种卡的密码又不能设得太简单。刷脸支付，用户不必记住多个复杂的密码，降低了老年用户使用难度。人脸识別技术，可以很好地解决身份证、社保卡竽容易丢失或被盗的问题。在授权的应用程序上，用户刷脸完成身份核验后，就能领取电子交通卡、电子社保卡等，不再需要随身携带实体证件。部分人担心的因化妆等使容颜发生变化的问题，要看具体情况。机器可识别化妆，但若整容幅度过大，或脸部信息随着年龄增长而改变，则可能无法识别。不过，使用者只需去系统更新脸部照片就可解决。进入弱隐私时代刷脸支付就妤比是一把芝麻开门的钥匙，开启系统进入应用过程中，大量用户的人脸信息被采集并储存。与之连通的商业机构等均有可能正当地获取用户的个人信息，包括姓名、职业、手机号还有你的脸，甚至你不同的表情等。在信息即价值的时代，这样精准详实的立体资料.必将成为各方环伺围猎的目标。但并不是说，人脸被收录就必然指向泄漏，乃至被用来行骗牟利；只是刷脸技术的成熟，让我们真正进入了一个弱隐私时代。加之行业内各自为政，缺乏统一标准，使得形势更为严峻。在这个技术日新月异、个人信息收录十分便捷的时代，如何看好我们的脸，值得我们每个人深思。（根据谈璎同题文章改编）（1）文中举汤姆克鲁斯的例子，有什么作用？ （2）赵爷爷记性差，常常忘记银行卡密码，银行建议他办理刷脸取款业务。他担心别人会拿着他的照片去刷脸取款，自己皱纹增多难以识别，请你用文中相关知识帮助他消除顾虑。 （3）文章题目“刷脸时代来临，您准备好了吗？”隐含着哪些意思？请结合全文进行探究。 6. （10分）下面是一场辩论赛中双方发言的片段节选。请阅读材料，完成下列小题。 反方：主持人、评委、同学们，大家好！我们都知道，人们常用“绿叶”比喻默默奉献的人，用“红花”比喻众人瞩目的人，人们多以红花为贵，但是无绿叶即无红花，红花还须绿叶衬。绿叶是社会的主体，他们一生默默奉献，辛勤耕耘，是社会的土壤，没有他们也就没有红花的光彩，甚至于根本就没有红花。譬如足球场上攻城略地的前锋，固然是众人瞩目的红花。但倘若没有队友们源源不断的支援，他们同样避免不了“巧妇难为无米之炊”的尴尬。在我们身边也有许多平凡而又美丽的绿叶，绿叶平凡，但不平庸，而且平凡往往可以造就非凡，激发超凡。红花式的精英人才固然需要，然而占绝大多数的是绿叶，绿叶的力量是不可估量的。所以人应该做绿叶！谢谢！正方：主持人、评委、同学们，大家好！一直以来，人们都认为一朵红花下必须有绿叶的衬托，才会显得更娇艳美丽。这便误导了某些人，以为绿叶才是人的最高追求。这种想法正确吗？如果人人都只想着去当绿叶，而不去做红花的话，那么谁来推动社会的发展？因此，人应该做红花。从主观上看，上进是人的天性，正是因为不安于现状，渴望取得成就，为众人所瞩目，人才有了不断突破自我的动力和可能性。从客观上看，想做红花，就得不断攀升，不断提高自身的能力，学会过硬的本领，提升自我的价值。人人奋发有为，使得良性竞争得以产生，整个人类社会的活力增强，自然而然就推动了时代的发展，社会的进步。谢谢！（1）请用简洁的语言概括双方辩论的焦点。（15字以内） （2）请任选一方观点，以“我认为”为开头写一段话，表达你的见解。（不少于100字） 五、 文言文阅读 (共2题；共17分)7. （14分）阅读下面的文字，回答问题。 生于忧患，死于安乐孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 ， 所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 舜发于畎亩之中_动心忍性_入则无法家拂士_（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 空乏其身，行拂乱其所为征于色，发于声，而后喻（3）下面是对文章的理解，不正确的一项是（ ）A . 开头列举了六个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨炼，为下文的论证奠定了事实基础。B . 文章第段在列举事例后就事论理，指出人在接受大任之前，必须在“心志”“筋 骨”“体肤”“身行”“心、性、能”等方面都经受一番磨炼，才能成就大事。C . 文章第段由反面到正面，由国家扩展到个人，来论证经受磨炼的益处。D . “故天将降大任于是人也”这句话在结构上起承上启下的作用。8. （3分）阅读文言文，回答问题。 岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 属予作文以记之_去国怀乡_宠辱偕忘_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . “政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出膝子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。B . “衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C . 第段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D . 第段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。六、 现代文阅读 (共1题；共10分)9. （10分）阅读下面文章，完成小题。 中国古代灯文化高蒙河2019年元宵节，故宫举办了“紫禁城上元之夜”元宵灯会治动。灯会上既有现代高科技射灯，也有传统红灯笼灯彩，一时间引发国内外亿万人的关注。灯彩不是日常的实用性灯具，而是元宵节上专门使用的一种以装饰性为主的观赏灯具，它始于汉代，至隋唐宋元时期渐成社会风俗，广为流行于民间和宫廷之中。到了明清乃至近现代，各地仍保留着这一古老传统风俗，成为人们节庆期间的重要治动内容，形成了灯节文化现象。灯彩是在节庆时才短时间使用的观赏灯，而在日常生活中，更多的则是实用性更强的照明灯具。所以，中国的灯文化自古以来就形成了日常实用灯和节庆观赏灯两个系统，并行演化，相映生辉，极大地丰富了我国灯具种类和体系，为我国乃至世界灯具史写下了独具特色的辉煌篇章。说起来，中国是世界上最先发明灯具的国家之一，比如宁夏海原新石器时代洞遗址里，就发现了用来照明的松枝遗存，距今已有4000多年历史。据考古发现报道，在窑壁距居住面5130厘米的范图内，分布着50多个残留的圆形插孔，插孔上方有青灰色的火苗状烧灼痕迹，插孔里面留有松枝残迹，经鉴定，这些松枝应为松含量很高的红松。研究人员通过实验复原发现，在插孔中斜插上松枝，点燃后即可取亮，一根长20厘米的松枝可燃烧近1小时，若将50多处插孔内的松枝全部点燃，差不多就能达到100瓦电灯的亮度。灯具是人类不断改善生活，生产条件的产物，它的发明和创新，无不凝聚着人类的技术和智慧。中国传统灯具素有设计合理、功能完善、结构科学、造型生动、装饰瑰丽等特点。河北满城汉墓出土的汉代皇室贵族使用的长信宫灯，便是其中的典型代表。这件取宫女执灯之意而造型的铜质鎏金灯具，不但把人与灯融为一体，还设计出能调亮挡风的灯罩，并安装了能消烟除尘的排烟导管，在灯具发展史上最早解决了灯烟所带来的室内环境污染问题。无须讳言，在几千年中一直以自身特色著称的中国古代灯具，在近代以来的灯具创新发明中，有些落伍了。当以电光源为标志的电灯从西方进入中国之初，人们一时还不能接受这一新鲜事物。据清稞类钞记载，清光光绪八年（1882年），英国人李德立提出在上海安装电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓为将遭雷击，人心汹汹，不可抑制”。后来，经过多方协调，才得以试装15盏英制弧光灯。据当时的申报报道，是年7月26日下午7时，15盏电灯同时发光，“其光明竟可夺日”，“内外各物历历可见，无异白昼”，“凡装电灯之处，观者来往如蚁”，试装成功后，上海这才开始陆续安灯。时光荏苒，岁月如梭。而今，社会早已发展到了采用光声电等高科技手段举办灯会装饰家居的阶段。近年来，让建筑物亮起来的灯光景观工程，美化了城市的人文环境。各地推陈出新，举行各种灯会，灯节活动，也极大地丰富了人们的节假日生活，又把古老的灯文化推向了传承中国传统文化的新高度。（选自科学画报2019年第4期，原文有删改）（1）根据文章内容完成下列表格。 年代汉代隋唐宋元明清到近现代当代灯节文化的发展过程开始使用灯彩形成使用灯彩的社会风俗_（2）第段为什么要专门介绍长信宫灯？ （3）在第段横线上补写恰当的语句，使之与上下文内容衔接。 （4）怎样传承中国传统文化，让传统文化、传统节日成为当今的时尚？请根据选文内容和链接材料谈谈你的看法。 链接一：近些年，“故宫年轻了”的印象深入人心，无论是火爆一时的综艺节目国家宝藏，还是深受年轻观众喜欢的纪录片我在故宫修文物，抑或是“故宫淘宝”上那些“萌前”的“段子”进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。（摘自人民日报）链接二：在节日里，许多传统的年俗和文化元素换个形式、换个空间，成了人们热捧的对象，在国家图书馆，小读者们可以参与写“福”字、画门神