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高考资源网( ),您身边的高考专家欢迎广大教师踊跃来稿,稿酬丰厚。 高考资源网() 您身边的高考专家绝密启用前第三单元质量检测试题时间:150分钟 分值:150分第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。近些年,“弘扬中国画写意精神”的呼声时起。原因大致有二:一为当今画坛写意画愈见衰微,诸多重大展览中,获奖的写意作品寥寥,上乘之作更是几成绝响;二为盛世中国对民族文化的精神诉求,一个多世纪的西学东渐之后,中国画坛开始重新思考中国绘画的民族精神。中国画终于走到了正本清源的历史节点。19世纪末、20世纪初,民族危难时刻,面对强势的西方文明,中国画在西方绘画的学习与借鉴中,开启了百年变革。先是写实这一西方绘画的传统,在改良中国画的期待中,在现实主义思潮的推助下,逐步主导中国画坛。尔后,改革开放的浪潮,将印象派、野兽派等西方现代艺术流派对于中国美术的影响扩展开来,对西方现代艺术形式的借鉴,成为中国画在对写实主义的纠偏中向前迈进的依托。由此带来的结果是,西方写实的造型观念与艺术语言,和西式的面对生活与自然直接创作的写生方法,既增强了中国画对于现实的表现力,也使“笔墨加造型”成为了中国画创作的基本艺术原理;平面化的构成、变形、肌理、制作等西方现代艺术元素,既丰富了中国画的艺术语汇,也使中国画陷入对外在的视觉形式的过度追逐。于是,千余年来推崇“以形写神”、“气韵生动”的中国画,离“形”越来越近,离“神”越来越远。当下的中国画创作,水墨写实依旧占据着主体地位,工笔画蓬勃兴盛,对比之下,只有最能代表中国文化的写意画迟迟不见起色。国运昌盛亟待实现文化自强的今天,写意画必须找回写意精神内核,从根本上纠正方向上的偏差。传统中国画,“立象皆本于尽意”。所尽何“意”?一为象外之意,乃物象之内涵;二为境外之意,乃意境之升华;三为胸中逸气,乃心中涵养之正格之气。因此,“意”既不是对客观物象的描摹,也不是主观意念的宣泄,而是“天人合一”式的主客观高度和谐统一的所在,既需要具备娴熟的艺术技巧,更需要拥有深厚的人文素养,方能“意存笔先,画尽意在”。今天的写意画,却常常因对中国传统文化、中国画画理的一知半解,只见毫无内质的笔墨,不见立意,即便有“意”,也是“意思”多,“意境”少,“逸气”全无,草草为之,狂妄有加,既无超迈沉郁之思,也无充沛昂扬之意,徒见写意之貌,全然丧失了以线存形、以形传神、澄怀观道的传统法理以及与之相对应的写意精神,蜕化为以结构、明暗、色彩、构成、制作等西方造型原理为圭臬的水墨表现,浅薄粗糙,不耐久观。必须承认,写意画已经整体从人文领域滑向视觉领域,偏离传统中国画的文脉,少有中华文明之神采。因此,对于中国画未来的发展,我们有理由发问:写实水墨大行其道的方向是否应该有所调整?写意传统的承续如何才能师古人之心而非师古人之迹?期待中国画写意精神开拓中的自觉重返。(选自人民日报徐红梅重振中国画写意精神,有删改)1下列关于“中国画写意精神”的表述,不正确的一项是()A.中国画千余年来推崇“以形写神”、“气韵生动”的写意传统,蕴含着作者的丰富情感和民族精神。B.中国画在一百多年的变革历程中,学习与借鉴西方绘画艺术,形成了融中西绘画艺术于一体的写意精神。C.写意精神的“意”是指象外之意、境外之意、胸中逸气,即物象的内涵、意境的升华、作者心中涵养的正格之气。D.“意存笔先,画尽意在”也是写意精神的体现,它要求创作者具有深厚的人文素养和娴熟的艺术技巧。2.下列理解和分析, 不符合原文意思的一项是()A.中国的崛起需要更加丰富的民族文化精神。作为民族文化的一部分,中国画的民族精神已经引起中国画坛的重新思考。B.当今中国画坛写意画愈见衰微,中国画已经走到了正本清源的历史节点,找回写意精神内核,从根本上纠正方向上的偏差是中国画坛义不容辞的责任。C.学习与借鉴西方绘画一百多年来, 中国写意画已经从人文领域滑向视觉领域,偏离了传统中国画的文脉。D.中国画写意精神的开拓,既要继续学习西方各种画派的技法,又要靠本土画家的不懈努力,重振千余年来中国写意画的雄风。3. 根据原文内容, 下列说法不正确的一项是()A.百年变革,中国画走过了一条中西融合的横向创作之路,而中国画借古开今的纵向发展更是任重而道远。B.西方写实的造型观念和西式的面对生活与自然直接创作的写生方法,虽然增强了中国画对于现实的表现力,却淡化了中国画的写意精神。C.中国画千余年来推崇的写意精神,在改革开放浪潮的推动下,离“形”越来越近,离“神”越来越远。D.中国画“立象皆本于尽意”,当前写实水墨大行其道的方向也应该有所调整, 中国画写意精神需要重返正轨。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成47题。徐旷,字文远,以字行。南齐司空孝嗣五世孙。父彻,梁秘书郎,尚元帝女安昌公主。江陵陷,俘以西,客偃师,贫不能自给。兄文林鬻书于肆,文远日阅之,因博通五经,明左氏春秋。时耆儒沈重讲太学,授业常千人,文远从之质问,不数日辞去。或问其故,答曰:“先生所说纸上语耳若奥境彼有所未见者尚何观重知其语召与反复研辩嗟叹其能性方正,举动纯重,窦威、杨玄感、李密、王世充皆从受学。隋开皇中,累迁太学博士,诏与汉王谅授经。文远说经,遍举先儒异论,分明是非,乃出新意以折衷,听者忘劳。越王侗署国子祭酒。时洛阳饥,文远自出城樵拾,为李密所得。密使文远南向坐,备弟子礼拜之,文远谢曰:“前日以先王之道授将军,今将军拥兵百万,威振四海,犹能屈体老夫,此盛德也,安敢不尽?将军若欲为伊、霍,继绝扶倾,吾虽老,犹愿尽力;如为莽、卓,乘危迫险,则仆耄矣,无能为也!”密顿首曰:“幸得位上公,思所以竭力,先征化及刷国耻,然后入见天子,请罪于有司,惟先生教之。”答曰:“将军,名臣子,累世尽节,前陷玄感党,迷未远而复,今若终之以忠,天下之人所望于将军者。”密顿首曰:“恭闻命。”俄而世充专制,密又问焉,对曰:“彼残忍而意褊促,必速于乱,将军非破之不可以朝。”密曰:“常谓先生儒者,不学军旅,至筹大计,乃明略过人。”密败,复入东都。世充给稍异等,而文远见辄先拜。或问:“君踞见李密而下王公,何邪?”答曰:“密,君子,能受郦生之揖;世充,小人,无容故人义。相时而动可也。”世充僭号,以为国子博士。子士会奔长安,世充怒,绝其禀,文远饿几死,数矣。身出樵,为罗士信所获,送京师,仍为国子博士。高祖幸国学观释奠,文远发春秋题,论难锋生,随方占对,莫能屈。帝异之,封东莞县男。卒,年七十四。 (选自新唐书徐文远传)【注】伊、霍:商朝的伊尹和汉朝的霍光,泛指忠臣贤相。莽、卓:西汉的王莽和东汉的董卓,泛指乱臣贼子。化及:指宇文化及,隋末叛军首领。禀:官家给的粮食。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分) A.先生所说纸上语耳/若奥境/彼有所未见者/尚何观重/知其语/召与反复研辩/嗟叹其能/ B.先生所说/纸上语耳/若奥境彼/有所未见者/尚何观/重知其语/召与反复研辩/嗟叹其能/ C.先生所说/纸上语耳/若奥境/彼有所未见者/尚何观/重知其语/召与反复研辩/嗟叹其能/ D.先生所说纸上语耳/若奥境彼/有所未见者/尚何观重/知其语/召与反复研辩/嗟叹其能/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A五经是儒家五部典籍诗经尚书礼记周易春秋的合称。 B左氏春秋又叫左传,全称春秋左氏传,儒家十三经之一。是中国第一部叙事详细的编年史著作。C太学是中国古代的国立大学。太学之名始于秦代,各个朝代对太学的称谓不尽相同。 D国子博士全称“国子学博士”,是国子学的老师,也是国子监的官员。唐代国子监下设国子、太学、四门、律算、书等六学,各学皆立博士。6.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( )(3分)A.徐旷出身官宦之家,但幼遭战乱,流离失所。然而他贫不失志,勤奋读书,终于在学业上有所成就,成为隋末唐初的大儒。B.徐旷博学善思,听了宿儒沈重在太学的讲学,觉得沈重照本宣科而未见书中深意。沈重知道后,与他反复研讨辩论,很佩服徐旷深刻的领会能力。C.徐旷本性正直,信守儒道而不乏远见韬略,曾劝李密审时度势,迷途知返。李密却阳奉阴违,终至兵败。D.徐旷作为经学大师,以忠义自任而又能相时而动。他一生经历坎坷,历仕两朝。因学识渊博而受到多位皇帝与起义军首领的推重。7. 把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)遍举先儒异论,分明是非,乃出新意以折衷。译文:_(2)今若终之以忠,天下之人所望于将军者。译文:_(二)古代诗歌阅读。(11分)阅读下面这首清诗,完成89题。江 月施闰章十月晴江月,微风夜未寒。依人光不定,照影思无端。少壮随波去,关河行路难。平生素心友,莫共此时看。【注】思无端:指月影无故引人生愁。素心:心地坦白。8本诗的前四句描述了哪些意象?营造了怎样的氛围?(6分)答:_9这首诗表现了诗人怎样的感情?请简要分析。(5分)答:_(三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明归去来兮辞并序的“_,_”两句,写日光渐渐暗淡,太阳即将落山,我还手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。(2)王勃滕王阁序的“_,_”两句,从高下、动静、远近、点面等诸多角度为我们展现了一幅天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚烂的鲜活图景,意境描写达于化境。(3)李密在陈情表中先写自己在蜀汉既是“_,_”,接着自贬身份,说自己“亡国贱俘”“至微至陋”的地位,对皇帝的“过蒙拔擢”“宠命优渥”感到无比荣幸,所以不可能“盘桓”“有所希冀”。乙选考题三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)窗钱钟书又是春天,窗子可以常开了。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了!到处是阳光,不像射破屋里阴深的那样明亮;到处是给太阳晒得懒洋洋的风,不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语,也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。同时,我们悟到,门和窗有不同的意义。当然,门是造了让人出进的。但是,窗子有时也可作为进出口用,譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别,决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看,我们不妨这样说:有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神,颇有会心。归去来兮辞有两句道:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”不等于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住得么?他又说:“夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。这个分别,不但是住在屋里的人的看法,有时也适用于屋外的来人。世界上的屋子全有门,而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要,窗多少是一种奢侈,屋子的本意,只像鸟窠兽窟,准备人回来过夜的,把门关上,算是保护。但是墙上开了窗子,收入光明和空气,使我们白天不必到户外去,关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义,不只是避风雨、过夜的地方,并且有了陈设,挂着书画,是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口,窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害,而向四垛墙、一个屋顶里,窗引诱了一角天进来,驯服了它,给人利用,好比我们笼络野马,变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触,不必去找光明,换空气,光明和空气会来找到我们。所以,人对于自然的胜利,窗也是一个。不过,这种胜利,有如女人对于男子的胜利,表面上看来好像是让步人开了窗让风和日光进来占领,谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了!门的开关是由不得你的。但是窗呢?你清早起来,只要把窗幕拉过一边,你就知道窗外有什么东西在招呼着你,是雪,是雾,是雨,还是好太阳,决定要不要开窗子。我常想,窗可以算房屋的眼睛。刘熙释名说:“窗,聪也;于内窥外,为聪明也。”正和凯罗晚歌起句所谓:“双瞳如小窗,佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心。眼睛往往跟着心在转,所以孟子认为相人莫良于眸子,梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼,可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。晚上访人,只要看窗里有无灯光,就约略可以猜到主人在不在家,不必打开了门再问,好比不等人开口,从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。有时,关窗和闭眼也有连带关系,你觉得窗外的世界不过尔尔,并不能给与你什么满足,你想回到故乡,你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,闭了眼向梦里寻去,于是你起来先关了窗。因为只是春天,还留着残冷,窗子也不能整天整夜不关的。(选自光明日报,有删改)(1)下面对散文内容的理解和赏析,最恰当的两项是( )(5分)A窗是一篇充满哲理性的散文,作者以自己的情感体验、观察理解为基础,通过我们平时所常见的窗,引发了对生活和人生的思考。B第段作者从“春天”入笔,通过对春天阳光的细腻描写,自然引出了“春天是该镶嵌在窗子里看的”的独特感悟,突出了窗的作用。C本文以小见大,见解独到,语言妙趣横生,庄谐杂出,或似是而非,或似非而是,或正经话作荒唐语,充满了理趣,具有启人心智的作用。D第段“眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了我们的内心。”意在说明我们通过自己的眼睛可以观察别人的内心,别人通过他们的眼睛也可以观察我们的内心。E文章的结尾“因为只是春天,还留着残冷,窗子也不能整天整夜不关的”一句,既与文章的开头形成了首尾呼应,又总结了全文,形象地道出窗对于屋内与屋外人的意义。(2)怎样理解第段“窗子许里面人看出去,同时也许外面人看进来,所以在热闹地方住的人要用窗帘子”这句话的含义?(6分)答:_(3)这篇文章在写法上有何特色?请简要分析。(6分)答:_(4)请结合本文及下面的材料,任选角度谈谈你对钱钟书文章风格的认识。要求观点明确,阐述合理,有说服力。(8分)材料:中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里,客观写真的技术还未发达,而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的逻辑极为简陋,而辩证法的周到,足使黑格尔羡妒。中国人的心地里,没有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的百喻经说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层,中国的艺术和思想体构,往往是飘飘凌云的空中楼阁,这因为中国人聪明,流毒无穷的聪明(钱钟书谈中国诗)钱氏以最经济曼妙的文字,凝聚长年累月的心得,将浩浩如长江大河的古籍经典,点化评析,萃于一编,正是量体裁衣、称身惬意的形式,更便于流传久远,嘉惠后人。(邹文海名家评说钱钟书)答:_四、实用类文本阅读(25分)12阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)不懂外文的翻译家张俊才林纾出生时,大清王朝已病入膏肓。青年时代的林纾被乡里视为“狂生”,这与他的秉性有关,更因为他对当时社会现实的不满和蔑视。1882年,林纾作为以文名显于乡里又不断赴京应试的举人,出入于士流之中,奔走于南北之间。他感受着时代风雨和民族的危难,强烈地意识到自身的责任。1884年,甲申中法之战在林纾故乡福州海面上爆发。停泊在马尾港的法国舰队突然向中国的船只发起进攻,一个多小时就击沉了中国全部船只,摧毁了洋务派苦心经营的马尾造船厂,福建海军全军覆没。林纾悲愤莫名,与挚友林崧抱头痛哭,引以为奇耻大辱。1884年11月,左宗棠来福州督办军务,林纾与好友拦马告状,控告当时主持福建军务的人谎报军情,掩盖败绩。当时林纾目光如炬,纵谈败状,未尝有所顾忌。告状后,林纾与友人相约“不胜,赴诏狱死”。甲午战争后,维新变法思潮高涨。林纾走进维新派的行列,不过他凭的是文学。1897年,林纾出版了第一部诗集闽中新乐府,这是在他“每议论中外事,慨叹不能自已”的特定情况下写成的。这部诗集实际上是仿照白居易的讽喻诗为儿童创作的带有启蒙性质的通俗歌诀。“每日国仇似海深,救国须鼓儿童心”,由于它具有鲜明的政治性和现实性,“养蒙者奉为金科玉律”,影响甚大,后来流传到海外。1897年,这位不懂外文的落第举人,正式走上了翻译西洋文学的道路。这是维新思潮影响的结果,也是林纾成为维新派的有力标志。戊戌变法前后,伴随着改良主义政治运动的兴起,维新派发起了具有革新意义的文学改良运动。他们倡导“诗界革命”,又倡导“小说界革命”。译介西洋文学正是“小说界革命”的一大方面。这年夏曾佑(学者、诗人)、严复在国闻报上主张译介欧美小说以“使民开化”,次年梁启超在清议报上又主张“特采外国名儒所撰述,而有关切于中国时局者,次第译之”。林纾在实践上从事小说翻译,与他们在理论上倡导小说翻译是同步的。颇具传奇色彩的是,第一部在近代文学翻译史上引起巨大反响的巴黎茶花女遗事,竟是友人王寿昌手捧法文原著,口译小说内容,林纾“耳受手追”,摇笔整理成篇。小说发表以后,引起了轰动。接着他不惜重金,通过各种渠道,购置欧美文学原著。然后请人给他“口译”,再由他进行“笔述”。其用力之勤,搜罗之广,译作数量之多,都是惊人的。1899年,林纾举家移居杭州。他眷爱杭州的湖山之美,曾尽力维护西湖的旖旎风光。他每游西湖,就留心查看何处缺树,一一记在心头。第二年清明节前,他亲购垂柳幼苗千株,着人补栽在缺柳之处,此事在杭州传为佳话,他以此自号“西湖补柳翁”。他和魏易又进行了黑奴吁天录的翻译。他们认为中国刚刚经历八国联军入侵之辱,亡国灭种之祸迫如燃眉,此小说深刻地暴露了种族压迫的罪恶,可以警醒国人。他们仅用两个月时间就完成了这部小说的翻译工作。林纾在跋中指出“非巧于叙悲以博阅者无端之眼泪,特为奴之势逼及吾种,不能不为大众一号”。显然,林纾已自觉地把自己的文学翻译与中国的反帝斗争结合在一起了。这时他已是举国瞩目的文学家了:用“新学”的眼光来衡量,他奉献给国人的是西洋小说,因此维新派为有这样一位翻译家而自豪;用“旧学”的眼光来衡量,他的译文是文言,颇有马班韩流的神韵、传统文学的风采,因此嗜好“旧学”的人也对他刮目相看。无论新派旧派都承认林纾的文学才华和地位。林纾的译笔有其独自的特色,又颇能保有原文的情调,人物也能传原著之神。他借助他人口译来翻译的小说,其成功译作至今还具有生命力。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化,开拓了人们的视野。此后的十六七年间,他几乎是无间断地在译坛上辛苦耕耘,译作的总数达179种,涉及11个国家的98位作者,被誉为“译届泰斗”。然而,从政治立场看,辛亥革命之前的林纾,一方面强烈要求反帝救国、热血澎湃,一方面却不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。伴随着政治立场的落伍,林纾身上亦新亦旧的二重色彩更明朗化了。辛亥革命后,林纾对“共和”制下的民国是否优于那个未曾实现的“君主立宪”产生了疑惑,对于民国初年的乱哄哄的“共和”渐渐不满、失望乃至绝望。他写道“时局日坏,乱党日滋。天下屹屹,忧心如焚。无暇作谑,但有深悲”。前清已矣,现实又给他当头棒喝,他的立场复归到辛亥革命前的立宪派那里。他成了一位可叹的“遗老”。 (摘编自张俊才林纾评传)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A.林纾虽然年轻时就以文才出名,但“狂生”的名声使他仕途坎坷,他不得不一次次地赴京赶考,最终还是成为落第举人。B.中法之战,中国海军全军覆没,左宗棠督办福州军务后,林纾和好友拦马告状,控告有关官员掩盖败绩的罪行,表现出林纾强烈的社会责任感。C.林纾的诗集闽中新乐府以鲜明的政治性和现实性成为向人们宣传维新思想的重要著作,被奉为金科玉律,影响很大,流传很广。D.林纾十分喜爱西湖的旖旎风光,他查看并补栽垂柳幼苗的举动在当时的杭州传为佳话,他也高兴地自号“西湖补柳翁”。E.作为一篇人物评传,材料融记叙和评论为一体,记述了一代翻译家林纾的突出成就,也没有回避他的缺点,记叙清楚,评价公允。(2)林纾受维新思潮的影响在材料中有哪些具体表现?请简要分析。(6分)答:_(3)林纾为什么被誉为“译界泰斗”?请简要分析。(6分)答:_(4)林纾是怎样成了一位可叹的“遗老”的?请结合材料,谈谈你的看法。(8分)答:_第卷 表达题五、语言文字运用(20分)13.下列各句中加点词语的使用,全都正确的一项是()(3分) “咬文嚼字”所追求的目标是求思想感情和精练语言的吻合,逐渐达到艺术的完美;人们应以严谨的精神,留心玩索,推陈出新。有些人不大重视语言文字,误以为语言文字是毛举细务,无关宏旨;读了咬文嚼字,才知道语言是很微妙的东西,运用起来竟然有那么大讲究。 中国诗歌语言的特点,就是注重语言的暗示性,追求弦外之音。诗歌的语言是有尽的,但它包含的意思,给予读者的暗示、启发则是无尽的。说“木叶”把古诗中的意象“木叶”作为论题,作者力排众议,首先排除古代诗人考虑文字洗练的因素,然后阐述诗歌语言的暗示性问题。钱钟书在谈中国诗中,居高临下,征古今引中外,化深奥为通俗,化复杂为单纯,讲道理、发议论,幽默风趣。 为了说明中国诗歌篇幅短小,重文采亦重哲理,钱钟书借用了一西方的短语“轻鸢剪掠”,轻巧自在,凭人去浮想联翩。A. B. C. D. 14.下列各句中,没有语病的一句是()(3分) A.朱光潜在咬文嚼字中反复强调,文字和思想感情有密切关系,强调语言是跟思想感情走的,在文字上推敲,骨子里是在思想感情上“推敲”。 B.咬文嚼字要有独立思考的精神,要敢于创新。朱光潜给我们树立了榜样和典范,对任何见解、任何名人不迷信、不盲从,敢于独立思考,发表新的见解。 C.“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥,而且十分一致,它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”,“叶”与“树”可相提并论。 D.钱钟书为了说明中国诗的发展的超常性,用中国画的发展作了相应的类喻,中国画写真的技术还未发达,而早有印象派、后印象派、纯粹画的作风。15.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )(3分) 文学不等于文字学,语言文字提供的条件 构成文学的部分的美学特征。一个民族的文学是一整套价值系统。 ,中国文学除了 汉文字语言具有自己的特征以外, 因为它具有自己独特的文学观念体系。 这种观念体系受中国传统的思想体系所支配,其思想渊源无疑地应该上溯到孔子所创立的儒家学派。 这种儒家学派为主体、为骨骼,中华民族塑造了自己的民族性格和文化心理结构。 A只因此因为还/以B只是因而由于/而用C仅所以因为又可/D仅仅然而/也但让16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(5分)中国文学和西方文学相比,大体上说,西方文学显得直截了当、率性任真,中国文学则 ;西方文学倾向于锋芒毕露的深刻广大,中国文学则 ;西方文学尚一泻千里的铺张,中国文学则 。当然,艺术现象本身永远比对它的抽象概括富有生机,我们也知道,中西文学之间有共同的诗心文心,但审美理想在总的倾向上的差异也是确实存在的客观事实。17.下面是中国邮政2016年元月5日发行的丙申年特种邮票,请分别写出构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过80个字。(6分)_ _六、写作(60分)18阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一首时间去哪儿了的歌曲,让无数人感怀。它让人反思:过去的日子,你是否留下痕迹、留下记忆、留下价值、留下亮点,又抑或是在蹉跎中度日?一档“爸爸去哪儿”的电视节目异常火爆。它让人反思:东奔西走、奔波忙碌的爸爸,什么时候才能停下脚步,陪伴子女、关爱家庭?“去哪儿了”之所以走红一时,是因为它成为人们对人生、对社会的一再反思。这种反思是对现代文明的呼唤,是对美好精神生活的追求,是对不健康生活方式的警醒,更是对心灵能够诗意栖息的企盼。要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。第三单元质量检测试题答题卡(满分:100分 时间:90分钟)注意事项:1. 答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和班级填写在答题卡上。2. 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能答在试卷上。3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(9分,每小题3分)1. _ 2. _ 3. _ 二、古代诗文阅读(36分)4. _ 5. _ 6. _ 7.(1)(2)8.9.10. (1)_,_(2)_,_(3)_,_三、实用类文本阅读(25分)11.(1) _(2)(3)(4)四、实用类文本阅读(25分)12.(1) _(2)(3)(4)五、语言文字运用(20分)13. _ 14. _ 15. _16.17.六、写作(60分)请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效第三单元 质量检测试题 参考答案与解析1.B【解析】此项信息来源于上文第二段, 其表述不符合原文意思。“形成了融中西绘画艺术于一体的写意精神”表述错误,依据第二段文意,并没有形成融中西绘画艺术于一体的写意精神,先是开启了百年变革,尔后也只是对西方现代艺术形式的借鉴。2.D【解析】“继续学习西方各种画派的技法”表述不符合原文意思。文章强调的是中国画写意精神的开拓,需要重振千余年来中国写意画的雄风,而不是学习继续学习西方各种画派的技法。3.C【解析】“在改革开放浪潮的推动下,离形越来越近,离神越来越远”表述错误, 偷换主语,以偏概全。这种现象是一百多年逐步形成的,不只是改革开放后出现的。4.C【解析】解答本题,一要读懂文意,二要联系上下文的语境,三要读懂句意。还要注意文中“说”“耳”“若”“彼”“者”等对断句有帮助的信息。文章标点为:“先生所说,纸上语耳。若奥境,彼有所未见者,尚何观?”重知其语,召与反复研辩,嗟叹其能。5.C【解析】“太学之名始于秦代”解说错误,应为“太学之名始于西周”。6.C【解析】C项,“李密却阳奉阴违,终至兵败”属于无中生有。7.(1)一一列举前代诸儒的不同观点,分辨出正确和错误,(最后)才说出自己的独特理解来调节取正。(2)现在如果能用忠义完结这件事,正是天下人对将军所期望的。【解析】第(1)题 ,关键词“异论(不同观点)”、“分明(分辨出)”、“折衷(调节取正)”;第(2)题,“终之以忠”的句式(倒装句,应该是“以忠终之” 用忠义完结这件事)、关键词“望(期望)”。【参考译文】徐旷,字文远,以字行于世。是南齐司空徐孝嗣的五世孙。父亲名叫徐彻,曾经担任梁朝秘书郎,娶梁元帝的女儿安昌公主为妻。江陵陷落,被俘虏到西方,客居偃师,贫困不能自给。兄徐文林在书市卖书,徐文远天天在那里读书,于是博学并精通五经,明晓左氏春秋。当时年老博学的儒者沈重在太学讲学,跟他学习的常达千人,徐文远也跟随他请教问题,不几天就告辞离去。有人问他原因,他回答说:“先生所讲的都是字面上的话而已。至于内涵深意,他也没有发现,还有什么可听的?”沈重知道了他的话,召他前来和他反复研讨辩论,叹赏他的才能。徐文远本性正直,举止纯朴庄重,窦威、杨玄感、李密、王世充都曾跟随他学习。隋朝开皇年间,几次迁任为太学博士,皇帝下诏令他给汉王杨谅讲授经书。徐文远讲经,一一列举前代诸儒的不同论点,分辨出正确和错误,(最后)才说出自己的独特理解来调节取正,听讲的人都忘了疲倦。越王杨侗委任他为国子祭酒。当时洛阳闹饥荒,徐文远自己出城去拾柴,被李密的部下俘获。李密让徐文远朝南而坐,行弟子之礼拜见他,徐文远答谢说:“以前用先王之道教导将军,如今将军拥兵百万,威振四海,还能屈身尊敬老夫,这是大德呀,怎敢不尽力呢?将军如果想做伊尹、霍光那样的重臣贤相,继绝世扶倾覆,我虽然老了,仍愿尽力相助;如果想做王莽、董卓那样的乱臣贼子,乘人之危去冒险,那么我老了,不能做什么啦!”李密叩头说:“有幸得到上公之位,想因此竭尽全力,先征讨宇文化及来洗雪国耻,然后进宫朝见天子,向有关部门请罪,希望先生赐教。”徐文远回答说:“将军,是名臣之子,几世尽节,以前陷入杨玄感之党,迷途不远而知返,现在如果能用忠义完结这件事,正是天下人对将军所期望的。”李密叩头说:“恭听先生的教诲。”不久王世充独断专行,李密又去请教徐文远,徐文远回答说:“王世充残忍而心胸偏狭,一定会迅速作乱,将军不打败他不可以入朝觐见皇帝。”李密说:“常说先生是儒者,不学军旅之事,然而到筹划大计时,却有超人的智谋。”李密失败后,徐文远再次进入东都,王世充供给他的薪水超出一般,而徐文远见到他就先行礼。有人问他:“您见李密时很傲慢,见王公时却很谦卑,为什么呢?”徐文远回答说:“李密,是君子,能接受郦生的揖拜;王世充,是小人,没有容纳故人的情义。观察时机针对情况采取行动是可以的。”王世充冒用帝王的称号,任命他做国子博士。他的儿子徐士会投奔长安,王世充很生气,断绝了他的口粮,徐文远几次险些饿死。他亲自出城打柴,被罗士信的部下抓获,送到京城,仍担任国子博士。高祖驾幸国学观看祭奠先圣先师的典礼,徐文远阐发春秋的大义,辩论问难口如生锋,随机应对,没有谁能问倒他。高祖很赏识他,封赠他东莞县男的爵位。去世时,年七十四岁。8本诗的前四句描述了明月、微风、江波、照影等意象。营造了初冬月夜恬淡静谧而又冷清孤寂的氛围,为诗的下半部分伤逝、怀远奠定了情感基础。【解析】解答第一问:首先,要读懂试题的题干内容,明确试题要考什么;然后,明确前四句描述了哪些意象,前四句的主要意象是明月、微风、江波、照影。解答第二问:首先,要明确第二问是在第一问的基础上提出的,与第一问联系紧密;然后,围绕营造了怎样的氛围来解答,同时要提示一下营造这些氛围的作用。9这首诗通过写江中见月的情景抒发了作者漂泊江湖的身世之感和孤独寂寞的怀远之情。分析:诗人漂泊江上,望着随波摇动的江月,感慨少壮光阴像流水一样一去不返,人生的旅程艰险难走,知心好友无一人在身边共吐心曲。【解析】诗人前四句描写景物,是为后四句抒情服务的,写景状物是手段,抒情是目的,也是诗歌的灵魂。诗人抒情往往是比较含蓄的,需要从多个角度加以揣摩。所以,前四句写景的笔调,是揣摩推测作者情感的间接依据;而后四句,是评价作者情感的直接依据。同时,评价作者写此诗情感,还要联系写此诗的年代背景和作者处境来考量。只有综合考虑这些因素,才能得出正确答案。10.(1)景翳翳以将入抚孤松而盘桓 (2)落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 (3)本图宦达 不衿名节【解析】第(1)句要抓住后面的提示信息默写;第(2)句

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