高中语文 第一单元 第1课 窦娥冤（第3课时）课件 新人教版必修4.ppt

第一单元 第1课窦娥冤 第三课时拓展阅读 精品阅读 风花雪月终了情佚名有人盛赞 说他是中国的 莎士比亚 但文艺复兴的时代是多么令人振奋 那是个黑夜即将被撕裂 黎明的曙光即将到来的时代 莎士比亚只是用手中的笔来点缀文明的光芒 用怀旧的深情来赞颂这个新时代 而关汉卿 却是生活在中国历史上最黑暗的年代 没有黎明的迹象 没有文明的微光 除了黑暗 就是万马齐喑 他的笔 正如鲁迅的如椽大笔 是匕首 是投枪 将野蛮的躯体刺透 将肮脏的灵魂戳了个粉碎 他就像一个忍受孤独的英雄 在没有星星月亮 没有方向路标的山路上努力开拓 有人称颂 说他是中国的千古情圣 但他没有柳永 纵有千种风情 更与何人说 的失落苦恼 也没有同时代词人元好问 问世间情为何物 只教人生死相许 的悲情表白 他不是那种儿女情长的人 虽然他也是性情中人 他知道 情是由恨和爱这两个催化剂发酵而成的 他当然有恨 元代 最虚伪 最肮脏 最不讲人道的城市是大都 在这个最目无王法的地方 丑恶的行为每天都在上演 外来压力下的生离死别和杀戮每天都在继续 他没有像那些普通人一样熟视无睹或向隅而泣 而是拿起笔来表达恨 希望用恨的表达来唤得爱的出场 他将仇恨通过笔来承载 使之作用于舞台 通过杂剧来演给那些达官贵人 让他们收敛自己 慎重决策 有所醒悟 有所更改 仇恨的艺术化让权贵们惊心 让他们警醒 关汉卿的舞台 是丑恶的曝光台 是仇恨的宣泄地 不要总是认为他仅是个生活的再现者 他还是个现实分析者和匡扶者 他不是一味地来展示恨 而是希望借恨的种子来萌发爱的火花 他希望实现民族和解 消除种族歧视 消除人间的罪恶与不平 他当然也有爱 他的手中有一刀一笔 那把手术刀是用来疗治民众的肉体的 让他们减除病痛的困扰 让轻者痊愈 让重者减缓 让死者瞑目 他解剖的有三种人 病者 残暴者和自己 他是个布衣 但责任感驱使着他 让他甘当布衣卿相 虽然现实多无奈 但他那悲天悯人的情怀让他不愿直接揭示人们内心的麻木与伤感 不愿再在他们的伤口上撒盐 他像老子 用水一样的柔性来安抚天下苍生 使他们暂得安慰 即便是对那些暴政者 也还是存有一丝的希望 希望舞台上的展现能够唤醒他们心中已沉睡的人性和良心 哪怕是一点点 于是 他的那些杂剧 不管是悲剧还是喜剧 最终都有了一个大团圆的结局 现实中不能实现的真善美 就让它在理想中实现 在舞台上升华 他知道 人们已经够苦的了 不该再给他们以沉重 不该再在他们脆弱的心灵上施以重负了 即便现实中无法存在或实现 也要通过神异之能来得以显现 或是寄希望于包拯一样的青天大老爷来伸张 或是如同鲁迅在 药 中的结局方式 用一个隐喻的曲笔来暗含 在那个儒学衰微的时代 关汉卿是个大儒 那个时代 那些标榜正统儒者人物 要么被迫担任微官 志气衰微 要么被逼入荒林野谷 湮没无闻 身为儒者的关汉卿 却开辟了另一条道路 那就是 由台阁走向民间 由阳春白雪走向下里巴人 他无法执著于儒学的雅化 社会逼使他走向世俗 他只有折中 将雅化抛弃 而将儒学推向雅俗共赏的境地 既然整个社会都将儒者踩在脚下 他就索性剥掉自己的儒者外衣 放浪形骸于勾栏行院 与那些歌儿舞女相厮混 这是作为书会艺人的他 不满于社会思想重压的有意反抗 一种不屈服 一种倔强 他让我们知道 反抗既可以是窦娥式的指天斥地 也可以是关汉卿式的以柔摧刚 摘自百度网 文章有删改 品读 这是一篇激情洋溢的盛赞我国戏剧大师关汉卿的散文 文章多处采用对比手法 讴歌关汉卿在中国戏剧史上所处的地位和所起的作用 赞美关汉卿的爱民之情与救民之志 表现了关汉卿在元代黑暗现实面前的反抗精神 文章气势磅礴 修辞上多用整句 排比和比喻 段落层次清楚 有极强的可读性 素材运用 1 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 三桩誓愿 感动了天地 一一应验 窦娥死去了 但给人留下了一个勤劳善良 坚强不屈 富于反抗精神的感人形象 也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲 她是一个硬骨头 不屈服于任何恶势力 她敢于痛骂代表至高无上权力的天地鬼神 地也 你不分好歹何为地 天也 你错勘贤愚枉做天 她以及广大的人民 被压抑在深心的反抗怒火 终于像火山一样迸射出万丈火焰 照亮一切黑暗 烧毁一切不平 2 在那个 学而优则仕 的封建时代 关汉卿 不屑仕进 而是生活在底层人民中间 用自己的笔 强烈地控诉封建统治的黑暗与腐败 表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争 体现了一个知识分子的良知和社会责任感 他描写了一批普通妇女的悲惨遭遇 刻画了她们正直 善良 聪明 机智的性格 同时又赞美了她们强烈的反抗意志 歌颂了她们敢于同黑暗势力展开搏斗 至死不屈的英勇行为 在那个特定的历史时代 奏出了鼓舞人民斗争的主旋律 3 一个铁打的男儿汉 如果面对强敌 毅然亮剑 我们当然赞美他 但若是一个弱女子 手无缚鸡之力 肩无挑担之能 面对强大的黑暗势力 却毫不示弱 反而拼斗到底 我们心中则不仅仅是赞美 更多的会是震惊 是钦敬 关汉卿笔下的窦娥就是这样一个以至弱之身对抗至暴之势的女子 她善良勤劳 孝顺贤惠 面对黑暗势力 不是妥协受辱 而是指天斥地 坚信冤情必然昭雪 这种意志 怎不令人敬佩 她的这种反抗精神 足以令须眉开颜 让世人刮目 4 由于身份 地位 家庭 金钱 权势 年龄 体力 性别等方面的差异 人和人之间实际上是不可能真正平等的 所以在任何一个社会里 总是存在着一个相对弱势的群体 他们需要更多的帮助和依靠 同时一个社会里也必然有所谓好人 坏人之分 强势群体里有好人 弱势群体里也有坏人 一个人的好坏跟他所处的社会地位没有必然的联系 有些人天性善良 另一些人则相反 如何衡量一个社会是否健康 合理和正常 那就看这个社会有没有形成一套严密的制度来保护那些弱小者 善良者 制约那些强横者 惩罚那些邪恶者 而不是要求这个社会没有坏人 一个社会的文明程度以及人权状况的一个主要参照点就是弱势群体在这个社会中的地位和生活状态 在我们生活的当今时代 我们的党和政府完完全全把百姓放在心上 更把弱势群体放在心上 民心工程 惠民工程 法律救援 社会福利救济 残疾人生活保障工程 一项项举措 一项项方针 保障了弱势群体的经济地位 更保障了他们的社会地位 我们能生活在这个文明 平等的时代 便是我们最大的幸福 5 我国元代杰出的戏剧家关汉卿在散曲 南吕 一枝花 不伏老 中如此写道 你便是落了我牙 歪了我嘴 瘸了我腿 折了我手 天赐予这般歹症候 尚兀自不肯休 关汉卿早年目睹统治者之间穷兵黩武式的厮杀带给老百姓的深重苦难 愤然弃医从文 自此毕生历尽苦难 命运无数次经受困厄与逆境的风剥雨蚀 但是他始终以替下层百姓抒发疾苦为己任 坚毅顽强地追求至爱的艺术事业 一直未渝 令人为之震颤动容的不只是他的执著 更重要的是 即使牙落嘴歪腿瘸手折仍不肯向厄运低头 自怨自艾的不屈与不懈 6 声声泪 字字血 呼天抢地 痛彻骨髓 你笔下的文字 没有半点温柔敦厚 有的只是杀伐之气 你笔下的文字 是控诉 是声讨 是檄文 是火山爆发般的冲天怒气的大宣泄 是大绝望之后的大清醒 因为 您就是那些被侮辱 被损害的最底层的人群中的一个 因为 您 是个蒸不烂 捶不扁 炒不爆 响当当一粒铜碗豆 你 就是被世界和平理事会推举为世界十大文化名人之一的中国 莎士比亚 关汉卿 7 同是封建礼教毒害下的弱女子 祥林嫂的 一逃一撞 展示了农村妇女不服命运摆布的抗争 但最终沦为乞丐 孤寂凄惨地死在鲁镇一派祥和的祝福氛围之中 而窦娥在生命的最