语文人教版八年级上册陋室铭课件.doc

陋室铭教学设计李璐教学目标知识与能力：掌握文言实词，翻译全文；理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。过程与方法：领悟作者在文中流露的思想感情。情感态度与价值观：通过学生学习，理解作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。教学重点1掌握文中重点文言实词。2领悟作者在文中流露出得思想感情。教学难点1理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。2理解作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。教学方法问题导入法 诵读教学法 交流讨论法课时安排1课时教学过程一 新课导入 利用两幅图片导入，图片内容为两种不同的房子，A富丽堂皇的房子，B一间简陋的屋子。A要得到它，必须说一辈子违背良心的话，做尽伤天害理的事；B那里风景迷人，有知音相伴，你可以随心做自己。（学生多数会选择B）随之引入刘禹锡和他的陋室，进入课文。二作者与背景介绍1 作者刘禹锡（772842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有刘梦得文集。2 背景刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。三解释课题陋室，意思是简陋的房子。铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。四诵读课文并疏通文意读一读：1 学生自读，标出难读的字词。2 朗读材料，学生注意字音和节奏。3 学生齐读，读出感情。翻译全文：1 小组交流讨论课文翻译，不懂得标注出来。2 小组指出不懂之处，全班共同解决。3 教师提问重点字词。五分析课文1题目说陋室，读完后你觉得陋室“陋”吗？（从文中找出表明作者观点的句子）答：陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨” “何陋之有”2如何看出“陋室不陋”？（1） 陋室的环境如何：“苔痕上阶绿，草色入帘青”“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。（2） 陋室主人都和些什么人交往呢：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”在这个陋室里常与学识渊博、才华出众的人交往。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。（3） 作者平时的生活又是怎样的呢：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”在陋室里，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。 可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。从以上我们可以看出陋室一点儿不陋，是因为作者的品德高尚。3文章哪句话可以统领全篇：斯是陋室，惟吾德馨4作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，是在说明自己的陋室不陋。同时他又想证明他也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。隐含着自己远大的志向。5如何理解文章最后一句“孔子云：何陋之有？”孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。五合作探究1作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用比喻、对偶起兴，以山水引出陋室。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。刚好也可看来“德馨”二字是全文的文眼。2本文的写作手法本文作者通过对陋室描写表现了他高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣，这种写作手法就是托物言志。托物言志就是通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。六课堂小结同学们，通过这节课的学习我们知道了陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实一点儿不陋。正是因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。所以，我们要学习刘禹锡的这种精神，不要