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高2015届第五学期第一学月检测 语文参考答案 高2015届第五学期第一学月检测 语文参考答案1、答案:B 【 A.j/y chi/q qio/k chng B.m/m p/b hu /hu l/l C. j/li t chng/ chn p D. nn/ sh sh/x xin zho/zhu 】2、答案:D【A.编纂 挖墙脚 山清水秀 惹是生非 B. 影碟 以逸待劳 C.亲和力 唇枪舌剑 D.爆发力】3、答案:A 【A.移樽就教:樽,古代盛酒器;就,凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。正确;B.趋之若鹜:像鸭子一样成群跑过去,比喻很多人争着敢去。这是贬义词,这里情感色彩不对;C. “巧夺天工”指人工的精巧胜过天然生成的,只用来形容人的技艺高超,使用对象不当;D. 前后矛盾、不合语境。防患未然:在事故或灾害尚未发生之前采取预防措施,也说防患于未然。此处灾害已经发生。】4、答案:D 【A项句式杂糅,应将“选配了”改为“选配的”。B项语义重复,“善款”与“费用”重复,所以将“费用”去掉。C项语序不当,为其专门制订培养方案为其制订专门培养方案。】5、D 试题分析:“引发轰动效应”是因为节目着力于音乐的专业性。这种题型较为简单,无非是抓住概念的特点来衡量,即揭示事物本质属性(最为全面的)的选项是正确的;还有一种就是重要概念(词语)之间形成的各种判断(试题中表现为选项),解答这一类型题目的技巧是抓住选项中的“关联词”(揭示逻辑关系,即各种各样的判断)“虚词”等标志,;若没有这些标志,就要认真分析选项句子分句间的逻辑关系,再回到文中仔细对照。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。6、A 试题分析:“才能赢得”错,应是“才可能赢得”。 解答这类题,关键是依靠题干找准答题区间,着重研读某一段落。一定要注意熟悉原文的大致内容,二是在弄清题干要求的基础上,将选项与原文进行比照分析,辨清意思是否有差异。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。7、A 试题分析:“凭借舞台上优异的综合表现”错,应是“凭借好声音”。 本题重点考查考生理解文章内容的能力。解题时首先要锁定答题范围,将选项对应原文信息,合理筛选。需要准确把握原文信息作答。考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。8.C 币:礼物,这里作动词,送礼物。9、B都作介词,把。A连词,于是,就/判断副词,是,就是。C介词,和/连词,和。D结构助词,的/结构助词,主谓之间,取消句子独立性。10、张建封虽然(凡事都)请教他,但不敢用职务的事情束缚他,(他)担心失去温造,于是把兄长的女儿嫁给温造作妻子。【大意2分,落实“縻”束缚和“妻”嫁给作妻子各1分】侍臣被凌辱,那么恭敬就不能遍及(所有);执法官吏放纵自我,那么法律制度就会被破坏。【大意2分,落实“见”被和“恣”放纵,各1分】11、 (5分)才干卓著;为民造福;刚急盛气;执法严厉(勇敢无畏);处事果断。(一点1分,语意相近即可)试题分析:本题需要在通读全文的基础上筛选出相关信息,然后归纳。从第二段可以归纳出温造有才干;从第三段可以总结出温造为民造福;从第四段可以总结出温造刚急盛气、执法严厉(勇敢无畏);第五段可以总结出温造处事果断。12、(4分)凡人不能教子女者亦非欲陷其罪恶但重於呵怒伤其颜色不忍楚挞惨其肌肤耳当以疾病为谕安得不用汤药针艾救之哉又宜思勤督训者可愿苛虐於骨肉乎诚不得已也!(每处05分) 【参考译文】普通人不能教育好子女,也并非想要使子女陷入罪恶的境地,只是不愿意使他因受责骂训斥而神色沮丧,不忍心使他因挨打而肌肤痛苦。这该用生病来作比喻,难道能不用汤药、针艾来救治就能好吗?还该想一想那些经常认真督促训诫子女的人,难道愿意对亲骨肉刻薄凌虐吗?实在是不得已啊!13、【答案】(1)天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;(1分)天津桥畔,翠柳如烟,缕缕柳丝随风飘荡,斜拂岸边;(1分)描绘了一幅明媚绮丽的津桥春日图。(2分)(2)诗人运用对比的手法,先描绘天津桥边明媚、绮丽的春光,后转写金殿闭锁,宫苑寂寥之景。人们从这种强烈的对比中,很自然的感受到自然界的春天岁岁重来,而大唐盛世却一去不复返了。这正是以乐景衬衷情(或答反衬)。第四句写宫莺不甘寂寞,衔着一片残红飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫凄凉泠落的景象,从而表达了诗人对唐王朝国运衰微、今非昔比的伤感和哀叹。(答出一种表现手法并分析得2分,情感答对得2分)【作品赏析】唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,具有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥就是因此而得名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色宜人。唐代帝王为了享乐,经常幸临东都。唐高宗一生先后到过洛阳七次。武则天在位期间,除回长安住过两年外,均在这里度过。安史之乱爆发后,洛阳两遭兵火,破坏严重,而唐朝也自此一蹶不振。到了742年756年期间(天宝年间),帝王不再来到这里,旧日的宫苑便日渐荒废了。所以,洛阳城的兴废,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。雍陶生活在晚唐时期。此时,唐王朝国势日衰,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,有感于盛衰兴亡,于是,挥笔写下了这首七绝。天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘扬。这自然界的美好春光,不减当年,令人心醉。然而,山河依旧,人事已非。诗人透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,已经变得一片寂寥,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人心潮起伏,感慨万千。 这首诗通篇写景,不说史事,不发议论,诗人静观默察,态度似乎很悠然。然而,正是在这种看似冷静的描写中,蕴藏着诗人吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,诗人先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽,引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。这种强烈的对比,很自然地表现出自然界的春天岁岁重来,而大唐帝国的盛世却一去不复返的景象。这正是以乐景写哀愁,因而“倍增其哀”的手法,比起直抒胸臆的手法来,具有更强烈的艺术效果。全诗处处切合一个“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的荒凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了诗人难以诉说的深沉感慨,含而不露,淡而有韵,是全诗最精彩的一笔。14、(限选答6个小题)(6分)【一空1分。】秋水共长天一色 策扶老以流憩 内无应门五尺之僮 潦水尽而寒潭清 人命危浅 会挽雕弓如满月 惟吾德馨 人不知而不愠 15、答案: B E 【解析:B E(B项中“感慨”并非文人独特的感情,因为所有的人最后都会“面对自己”。E项中“强烈的愤恨”不对,应为“藐视”)(4分,答对一项得2分,不计顺序)】16、从结构上看,它引起下文对“看灵魂”这一主体内容的述说(3分);从内容上看,作者为了突出“看灵魂”这一中心,先提及看风景并加以否定,引起比较,起到抑此扬彼的效果(3分)。(共6分,意思对即可)17、【欣赏风景是紧张辛苦生活中的一段闲暇,/是逃避现实生活烦恼的一种生存方式。(6分,两层意思各3分)】18、(1)英雄的灵魂,/孤独者的灵魂,/忧郁者的灵魂(3分,每句1分)(2)中心观点:与其看风景,我想,不如就看灵魂。(1分)【理由:风景使人在静止和优雅中瘫痪、隐遁和沉迷,惟灵魂使人奋起,逼进,正直的站立着。(2分)(共6分,意思对即可)】19、示例:李克强总理赞扬了三联书店创建24小时不打烊书店,(2分)希望它成为城市的精神地标。(2分)(语意相近即可)20、示例:(窦娥)在刑场上呼天抢地,把悲情变成三桩誓愿 (祥林嫂)在冷漠的尘芥堆里痛苦挣扎,把悲情变成满地白雪。(“符合人物的经历”每句2分,句式每句1分,总计6分,超出字数,酌情扣分)21、【解析】本题考查给材料作文,材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题。本题可从以下一些思考:材料中的三个意象为风、无助的纸片、会飞的蝴蝶,把握三个意象之间的内在关系:风是施力者,纸片和蝴蝶是受力者,纸片与蝴蝶的区别在于:纸片单薄、苍白、脆弱、没有生命力,只能无助地被风吹走,成为被风随意摆布的对象;蝴蝶虽同样单薄、弱小,但它具有生命活力,拥有会飞的翅膀,能够在风中把持自己,摆脱风的控制。结合现实生活,联想三个意象背后的某种象征义或隐喻义。立意时可以以其中的一个意象为主,进行联想,但最好能将几个意象组合起来,根据彼此之间的内在关系进行整体联想,揭示某种生活道理。 1“风”一种常见的自然现象,无时不有,无处不在,无影无踪,形态多样,变化莫测,是一种吹动他物的“外力”(有正面和负面之分)。正面是助力,可以用来喻指各种顺境、有利条件、好的社会风尚、风气等;负面是阻力,可以用来喻指各种逆境、不利条件、不良的社会思潮、歪风邪气等。面对好“风”,我们要学会顺风而行,如“好风凭借力,送我上青天”、“勇开风气之先”;面对坏“风”,我们要学会御(逆)风而行,如“任尔东西南北风”、“抵御歪风葆本色”,而不要“盲目跟风”、“顶风作案”、“尽出风头”。“风”也可以是中性的,如时尚、潮流,用好了造福人生,没用好危害社会。2.“无助的纸片”一种常用的生活用品,轻飘,单薄,易碎,无生命,无思想,“无助”地被吹走的状态,容易让人想到没有思想活力、没有自控力、没有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立无助地被动地任其摆布。如“无生命力的支撑,永远是被动的”、“不能自己给力,只能受制于人”、“不能自我主宰、只能被人主宰“、“无力者无位”、“不可承受的生命之轻”。 “无助”一词,还可理解为没有外界资源、没有外界帮助,但主要应指没有精神内涵。3.“会飞的蝴蝶”一种弱小的生命,同样是单薄,脆弱,但轻盈,灵动,有生命,有灵魂,有活力,特别是拥有一双美丽的翅膀,能够自由自在地飞翔,风来时它可以敛翅静待,可以震翅而息,也可以展翅而起,迎风飘舞,它可以在风中主宰自己,把持自己,展现自己。“会飞”的特技,让人想起那些有生气、有灵魂、有思想、有本领、有实力的人,他们能在各种外力(包括外界坏境、条件等)面前,能把持自己思想和灵魂,独立自主,特立独行,能掌控自己前进的动力和方向,不随波逐流等。如“有活力才有定力”、“在脆弱中走向坚韧靠的是生命活力”、“用灵魂(思想、智慧)主宰命运”、“自立者必自强”、“用实力证明自己的存在”、“练就一双过硬的翅膀”等。4.风、无助的纸片、会飞的蝴蝶三者之间的关系风与纸、风与蝴蝶(外力与内力,客观与主观等)、纸与蝴蝶(被动与主动、消极与积极等),思考事物之间的前因后果、相生相克、对立统一等哲学关系,对材料的内在寓意进行整体把握,可以使立论更完备,说理更辩证,论述更严谨更深刻。 就以上四个角度而言,单独从“风”的角度立意较难,容易犯以偏概全的毛病,侧重从“无助的纸片”或“会飞的蝴蝶”角度立意,必然要以“风”的作用为参照,如果丢掉了“风”的要素,也容易使议论失去依傍,而且“纸片”与“蝴蝶”之间也可以彼此对照,使论述更鲜明。其实,真正孤立地从一个意象的角度来写是不可取的,必须用“普遍联系”的观点来分析材料,才能使立意更准确。成功的翅膀有这样一个事实摆在我们眼前:在狂风俘虏了一张无助的纸片的时候,对面的一角,有一只蝴蝶却以与纸片不同的方向朝向纸片飞去,两者相遇,画面就此定格。我不禁产生疑问:“同样是轻如鸿毛,为何前者被风吹走,而后者却能顶风而行呢?”翅膀,对啊,是翅膀,以不断挥动的方式,与大自然做着持久的抗争。 其实在这样一个浮躁的时代,无助的“纸片”比比皆是。城市快速的节奏,每天一样的光景,麻木了一代又一道曾在年少时有远大理想的人。生存是他们的主旋律,于是他们便顺应着社会的“潮流”,随从着时代的风向,漫无目的的走向未来,最后抵达终点平庸。恐怕这一切就在父母对他们说起“不好好学习只好扫大街”的时候,就此敲定。因为一双属于自己的翅膀成就非凡的动力,已被无情地卸去。 纵然,生存是成就非凡的前提,可是如果人人都只满足于生存,谁来推动社会的进步呢?人就要活得非凡,活得有价值,不然只是世间的匆匆过客。周恩来胸怀大志,“为中华之崛起而读书”响彻云霄。终凭借努力成为了国家总理,于我国的开国元勋之列。我想,如果没有志存高远之士崭露头角,古往今来的成就便会付之一炬。所以,实现自己的价值,才不会向纸片一般,漫无目的地漂泊流浪。而所谓的实现自己的价值,只需持续不断地为之奋斗,并克服一切阻力。成就非凡在于坚持。不管你是出生名门世家还是地位卑贱,都有平庸与非凡的选择权。富贵者坐享其成,不求奋进,平庸便向他们靠近,最终泯然众人矣。贫贱者克服逆境,努力开拓事业,终成佳人。其区别在于努力与否。而持续的努力,才是致千里的必要条件。“不积硅步无以至千里,不积小流无以成江海”。古人便告诉我们坚持的道理,而坚持的条件,便是要有克服困难的勇气与能力。当家境的贫寒已然威胁到贫贱者的生存之时,贫贱者是否因现实与理想的落差而放弃理想谋得生存?有一些人放弃了,而另一些人,他们自始至终便拥有走出困境的信念,最终在前者的衬托下,更显非凡,以胜利者的姿态矗立于金字塔尖。就好比飓风中的蝴蝶,因为只要自己一喘息,便会卷入风之涡流之中,无法回头,于是挥动翅膀便成了唯一的选择。成就非凡更在于方法。蝴蝶再顶过一段暴风后,终于找到了翅膀张开的最佳角度,最终完成了“顶风而行”到“借风而行”的转变。贫者经过多年的打拼完成脱贫后,将时间与经验结合,完成了行业全球化的壮举,致富存名。 所以,当自己陷入困境之时,不妨下定决心,坚持实践,探求方法,双翼定能带你展翅高飞,穿越层峦叠嶂。【参考译文】温造,字简舆,仪表俊美奇伟,秉性酷爱读书,年轻时为人气盛。寿州刺史张建封听说他的名声,用文书钱财聘请他,温造高兴地说:“真实让人满意的人啊。”于是到寿州跟从张建封。张建封虽然凡事都请教他,但不敢拿职任束缚他。张建封担心失去温造,于是把兄长之女嫁给温造为妻。 此时李希烈谋反,攻陷城邑。天下各城镇掌握兵权者,暗中相互动摇,驱逐主帅自立,德宗忧虑这件事情。趁刘济正向朝廷表示效忠的时候,悄悄下诏书命令张建封挑选纵横游说之人去劝说刘济。张建封强行委任温造为节度参谋,派他出使幽州。温造同刘济谈话还未说完,刘济伏地流泪说:“我偏处远郡,见识短浅,不知天子神圣,大臣竭尽忠诚。我甘愿在诸将领之先,为朝廷效命出力。”温造回来,张建封把此事呈报朝廷。皇上下诏乘驿马兼程入朝进奏。皇上喜欢他的才能,问温造的家世和年龄,温造回答道:“我的五世祖温名叫大雅,外五世祖是李勣。我的年龄三十二岁。”德宗皇帝认为他是个奇才,想任用为谏官,因为他泄露谈话内容便终止没用。又离开,隐居东都。 长庆初年,担任太原幽镇宣谕使。回到京城,升任殿中侍御史。田弘正遇害,以起居舍人的身份又到镇州行营宣旨抚慰。不

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