北京课改版语文九上读《孟尝君传》word教案【精品教案】

北京课改版语文九上读孟尝君传word教案【精品教案】 读孟尝君传学习目标 1、理解课文的思想内容，领悟作者的独特见解。 2、体味作者行文运笔之妙，启发学生的创造性思维。 教学内容及步骤 1、导入“鸡鸣狗盗”（动画欣赏） 2、作者王安石，字介甫，号半山，生前封荆国公，死后谥号文。 抚州临川人，于北宋真宗天福五年（公元1021年）出生在官宦之家。 王安石是北宋的名相，同时也是一名杰出的思想家、文学家。 王安石了解北宋中期的社会危机，于是向宋仁宗上万言书，要求改革吏治、实行变法。 到了宋神宗时期，王安石积极推行“新法”，与以司马光为首的保守派展开斗争，确保“新法”的颁布实施，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。 王安石的诗文造诣也很高，名列唐宋八大家之中，他的文章伤仲永，情理兼具；他的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”的诗句，至今仍脍炙人口。 文学上的代表作有答司马谏议书、游褒禅山记等。 3、词语积累你能翻译出下列句子吗？试试看吧！01.卒赖其力以脱于虎豹之秦卒，终于。 其，指门下士。 虎豹之秦，像虎豹一样凶残的泰国。 终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。 02.特鸡鸣狗盗之雄耳特，只、仅仅。 雄，长、首领。 只不过是鸡鸣狗盗的首领罢了。 03.岂足以言得士！哪里说得上是得到了贤士呢？04.擅齐之强擅，拥有。 拥有齐国的强大国力。 05.南面而制秦南面称王制服秦国。 古代君臣相见，帝王坐北面南，臣在对面朝见。 06.夫鸡鸣狗盗之出其门鸡鸣狗盗一类人在他门下。 4、译文世人都称道孟尝君能够招揽士人，士因为这个缘故归附他，而孟尝君终于依靠他们的力量，从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。 唉！孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了，哪里能够说得上得到了贤士？不是这样的话，孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个“士”，（齐国）应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，这就是（真正的）贤士不归附他的原因。 5、分析课文01.对于孟尝君，世人有什么传统观念？世皆称孟尝君能得士02.作者把孟尝君门下的“士人”称作什么？鸡鸣狗盗03.作者心目中的“士”应是怎样的？得一士焉，宜可以南面而制秦04.“士之所以不至”的原因是什么？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。 05.王安石驳斥世人观念的根据是什么？答王安石认为A鸡鸣狗盗不能算作士。 B依靠齐国的强大，得到一个真正的士，可以制服秦国。 06.结合你所知道的历史知识，说说你是否同意作者的说法？A.王安石对战国时士的概念理解不正确。 史记中负贩、屠狗、引车、卖浆者皆起过士作用。 侯嬴、毛遂、毛公、薛公都出身微贱也都是士。 B.得一士可“南面而制秦”无根据，齐国得士也未必能制服秦国。 （以上供参考，有理即可。 ）小结本文驳斥“孟尝君能得士”这一传统说法，首先摆出这一论点，接着写出这一论点的两个依据。 一个是“士以故归之”，这是概括地说；一个是“而卒赖其力以脱于虎豹之秦”，这是从具体事例说。 然后笔锋一转，用“嗟呼”慨叹孟尝君只是“鸡鸣狗盗之雄”，不是真正得士。 这一论点提出，主要是把“鸡鸣狗盗”排除在“士”之外，再从得一士可以“