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文档简介
陋室铭教案 第一课时一、导入新课天赋不高,有志则行,成绩不佳,发奋则灵。斯是求学,唯苦唯勤。二、出示教学目标三、简介文章写作背景及作者1、关于作者作者刘禹锡(772842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心拥护王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。他著有刘宾客集或称刘梦得文集。2、关于陋室铭贞元九年(793),刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动,得罪了当朝权贵宠臣,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定,他本应住衙门三间大厦的官邸。可是,和州的知县是个势利之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难。先是安排他住在县城南门,不久,又要他搬至北门,由原先的三间屋缩小到一间半,不久又要他搬居城中。半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身。就是在这种情况下,刘禹锡提笔写下了陋室铭这篇文章,并请他的好朋友,当时的大书法家柳公权书碑勒石,立于门前,以示“纪念”,一时轰动朝野。现在,一千多年过去了,没有人会记住那个势利的县官,但刘禹锡的这篇陋室铭,却光照历史,留传千古。3、关于“铭”铭,就是记载,在器物上刻字,表示永记不忘。后来便逐渐发展成一种文体,常常在金属器物或碑石上刻写文字,用来记叙生平、事业、功德,表示纪念,或是记物寓意,表示勉励或警戒之意。这种文体一般都是用韵的。陋室,意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。四、整体感知,疏通文意1、反复诵读课文(1)学生自读课文并划分朗读节奏。(2)播放课文朗读带,注意听准字音,注意句子的语气语调。(3)全班学生齐读全文。 (4)推举代表朗读,注意读音、节奏、语调与感情。2、疏通文意(1)自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。(2)学生互动质疑,教师引导学生解决。(3)教师强调重点词句(4)指名粗译课文(5)齐读课文,形成完整印象。五、问题探究(1)课文从哪几方面写陋室不陋?(1)自然环境清幽。(室中景)(2)交往人物不俗。(室中人)(3)生活情趣高雅。(室中事)。烘托或衬托出陋室的不陋(2)既然以上几个方面已经突出了陋室不陋了,那文章开头为何要写山、水,文末又要点出“诸葛庐”“子云亭”呢?结尾引用孔子的“何陋之有”又有什么含义?(3)作者居于陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室,可见作者是一个怎样的人?本文采用了什么写法?(高洁傲岸安贫乐道之人。)(启发:抓助“谈笑有鸿儒,往来无白丁”“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”等句子,体会作者不愿追逐名利,光宗耀祖,扬名立万;不愿高官厚禄,安贫乐道的思想境界。)托物言志:借助某事某物,阐发道理、抒发感情的一种写作手法。六、拓展延伸陋室的主人公淡泊名利,安贫乐道,同时还重视自身修养的志趣,你喜欢陋室主人的这种生活吗?新时代的我们应该怎么看待金钱、地位、名利呢?当你发现身边的人个个都比你富有时,你会怎么想,又会怎样做呢?小结:学习古人的作品,要用现代人的眼光看待古人;要“择其善而从之,其不善而改之”;要批判的学习和接受。仁者见仁,智者见智。时代不同,处境不同,就会有不同的人生态度,生活态度。希望大家在生活中都能树立正确的积极向上的健康的人生态度,不要过于看重物质享受而忽略了精神追求,应注重品质的修养和志趣的培养。七、总结全文本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。八、布置作业1、背诵全文2、完成同步辅导与训练板书设计:山水喻陋室设喻引题仙龙喻德馨(类比)环境清幽(景)高洁傲岸、安贫乐道陋室不陋交往高雅(友)陋室铭生活闲适(趣) 第二课时 陋室铭教学设计【教学设想】一:教学目标知识目标:1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识;2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法),了解特殊文言句式的翻译。能力目标:1、能够当堂成诵;2、理解文章的主旨,领会作者托物言志的写法;3、学习并了解文中对偶等修辞。德育目标:结合作者的写作背景,了解文章主旨,学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操,培养学生高洁的情操。二:教学重点1、朗读与背诵;2、文章的主旨;3、托物言志的写法。三:教学难点:“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。四:教学方法:多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合,以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量,以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读,在客堂上力求可以背诵。把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。【课前预习】1、生字注音;2、评价手册第一题找出本课的韵脚;3、搜集作者的相关背景知识。【教学过程】一:导入同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义,提醒学生注意“铭”)其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识,“用韵”二字加色标注,引起学生注意。)二:指导朗读1、铭是用韵的,韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。2、放配图录音,学生跟读。3、请一名学生朗读,其他学生加以评论,教师点评。4、集体朗读。三:疏通字词,文意串讲(配合板书与课件)1、文章写的是陋室,那我们就来看看这个陋室。(教师板书,画一屋子,引起学生好奇心。)教师自语:我把孔子放在屋顶。为什么?因为孔子是圣人,他的话就是真理。所以我们把它放在最上面,屋子是陋或者还是不陋就用他的话给屋子定性。孔子说了什么?(孔子云:何陋之有?)“何陋之有”怎么翻译?(宾语前置句,现代语序“有何陋”,有什么简陋的呢?“之”,加强了反问的语气。)此句孔子的意思是屋子是简陋的还是不简陋的呢?我们来看看原文。(ppt展示论语子罕:子欲居九夷。或曰:“陋。如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”教师解释此段话。)孔子认为陋还是不陋(不陋)。为什么不陋,用孔子的话来说?(君子居之)。此句肯定了陋室不陋,那么我们读的时候就不应该是疑问的语气,而是带有肯定语气的反问。(学生自由读)2、用刘禹锡的话来说,屋子为什么不陋呢?(斯是陋室,惟吾德馨。)请同学来翻译这一句话,同时注意把省略的部分补出来。(这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。)这句话在文章中起什么作用?(主旨,提挈了全篇大意)主旨如此重要,我们要读得铿锵有力。(学生自由读)那你们认为我应该把这句话画在这个屋子里的什么部位呢?(顶梁柱的部位,屋子的中心关键部位。)(板书)3、在作者的眼中陋室缘何不陋呢,文章从哪几个方面来写的?(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。居住环境优雅。优雅的环境我们读得就要显得有美感,仿佛你已经看到了如此清幽的环境。(学生自由读)你们认为此句话我应该放入房子的哪一部位?(台阶处,和室外相连。)(板书)(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。交往之人高雅。“鸿儒”、“白丁”各做何解释?(博学之人和无学问的人)此句话是在屋中的来往之人,我们把他放在屋子里面。(板书)。此句中“无”的一句要读得比“有”轻。(学生自由读)(3)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。生活之事雅致丝竹指什么?这是什么修辞?(音乐,借代)案牍指什么?(官府的官文)。为什么作者不喜欢音乐呢?他自己不是也喜欢调琴吗?这二者之间有什么区别呢?(学生讨论,得出答案。素琴之音时自己所弹奏的高雅音乐,而丝竹之音是哪些官僚富豪们在灯红酒绿的生活中所听的庸俗之音。)此句的背后隐含了作者什么样的思想呢?(对奢靡生活和官场的厌恶之情.)这也是在屋内的生活,我们也把它画在屋子里面。(板书)。此句也和上句一样“无”的部分要读得轻一些。(学生自由读)4、除了对陋室的描写外,文章还写了什么内容?集体读一下。(1)“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。”在这里,作者把山水比作什么,仙龙又比作什么?(山水比作陋室,仙龙比作居住陋室的君子品德高尚)教师讲解“比兴”:以比喻起兴,先言他物再咏所咏之物。是我国诗歌的一种传统的表现手法。(2)“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”此句用了什么表现手法?(类比)此处类比有什么作用?(学生讨论得出结论:以古贤人居住的屋子来证明陋室不陋,同时作者也以古贤人自况,表明自己也追求他们那样的精神境界。)(教师板书)5、集体朗读课文。6、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?(结合课前让学生搜集的有关作者的背景资料来谈,学生讨论明确:表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的志向。教师板书)这是托物言志的写法。7、此课主要运用了什么修辞手法呢?(对偶)提醒学生在生活中我们最常见的运用到对偶的是什么地方,(对联)。课本翻倒183页练习三,学生自己读读画画,看看对偶有什么特点(结构相同、字数相等、意义相关、两个短语或句子)找
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