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文档简介

虽有嘉肴 礼记 背景资料 本文节选自 学记 礼记集解 学记 是 礼记 中的一篇 是中国教育史上 也是世界教育史上第一部教育学的专著 文字言简意赅 喻辞生动 系统而全面地阐明了教育的目的及作用 教育和教学的制度 原则和方法 教育过程中的师生关系以及同学之间的关系 礼记 又名 小戴礼记 儒家经典之一 秦汉以前各种礼仪论著的选集 相传为西汉戴圣编撰 学习研讨 二 朗读课文 整体感知 1 小组内读 根据预习读准字音 3 诵读展示 学习小组形式展示 2 听范读 注意停顿 3 小组合作 根据书下注解 解释字词疏通文意 是故学然后知不足 教然后知困 所以 不通 理解不了 翻译 所以学习以后才会知道自己的不足 教学以后才知道自己有不懂的地方 知不足 然后能自反也 知困 然后能自强也 反省 自我勉励 翻译 知道了自己的不足 这样以后就能自我反省 知道了自己不懂的地方 这样以后才能自我勉励 故曰 教学相长也 所以 因此 翻译 大概说的就是这个道理吧 兑命 曰 学学半 yu 通 说 指傅说 xi o 教 翻译 尚书 兑命 说 教人是学习的一半 大概 语气词 表示推测 其此之谓乎 翻译 所以说 教学与学习是互相促进的 促进 合作探究 1 再次朗读全文 思考 文章开头作者用 虽有嘉肴 举例有什么用 开头运用类比的手法 由 即使有美味的菜 不吃 不知道它的甘美 引申到 即使好的道理 不学 不知道它的好处 两个转折复句 由浅入深 自然过渡到教与学的关系 为 教学相长 提供有力的论证 2 这篇短文跟我们讲了怎样的道理 作者的论证思路是什么 本文论述了 教学相长 的道理 虽有嘉肴 类比引入 逐层论证 引用作结 弗食嘉肴 不知其旨 弗学至道 不知其善 学知不足 教后知困 不足自反 知困自强 学学半 此之谓 教学能相长实践出真知 小组交流 从学习的角度 教学相长 可以给我们怎样的启示 试结合学习经验 谈谈你的看法 提示 教者的角度 学者的角度 总结 文章运用类比的手法引出要阐述的观点 指出教和学是相互促进 相辅相成的 即 教学相长 告诉了我们实践出真知的道理 玉不琢 不成器 人不学 不知道 是故古之王者建国君民 教学为先 兑命 曰 念终始典于学 其此之谓乎 翻译 验学提能 玉石不经雕琢 就不能变成好的器物 人不经过学习 就不会明白道理 所以古代的君王 建立国家 统治人民 首先要设学施教 尚书 兑命 篇中说 始终要以设学施教为主 大概说的就是这个道理吧 语言特点 逻辑严密 条理分明 使用对偶句 节奏感强 要点归纳 积累 1 学习过程五步骤 博学之 审问之 慎思之 明辨之 笃行之2 学者有四失 或失则多 或失则寡 或失则易 或失则止 3 教育教学九原则 教学相长 长善救失 启发诱导 因材施教 检测 礼记 是战国至秦汉年间家学者解释说明经书 的文章选集 是一部思想的资料汇编 又叫 与 合称 三礼 内容主要是记载

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