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语文版2020年语文中考一模试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分）下列选项中字形完全正确的一项是（ ）A . 惕透 颤动 褪色 迷迷糊糊 相得益彰B . 揩油 谐调 感慨 断垣颓壁 中西合璧C . 巉岩 森郁 装潢 接踵磨肩 重檐翼馆D . 竣工 重幔 梭镖 怒形于色 著作登身2. （2分）下列成语运用正确的是（ ）A . 船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。B . 不少人对工作很负责人，拈轻怕重 ， 把重担留给自己，让别人挑轻的。C . 他以医疗为职业，对技术精益求精。D . 对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心 ， 麻木不仁。3. （2分）下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A . 在信息时代，是否具备及时捕捉信息的能力是一个人成功的重要条件之一。B . 经过这次有趣的实验，使我喜欢上生物课了。C . 我们青少年，一定要肩负起建设伟大繁荣富强的社会主义强国的重任。D . 学校积极开展“节约用水”的活动，倡导学生切忌不要浪费水资源。4. （2分）填入下面句子空白处最恰当的一项是（ ）第一次看到动物的眼泪，我几乎是被那一滴泪惊呆了。_ _ _ 此时，人们才会相信，动物更有一种为人类所不理解的无声的哀怨。但是，直到真的看到了动物的泪水，我才相信动物也和人一样，它们也有悲伤，更有痛苦。只是因为它们没有语言，或者是人类还不能破译它们的语言，所以，当人们看到动物的泪水时，才会感到惊愕。本来，我以为泪水只为人类专有，而动物因没有感情，它们也就没有泪水。A . B . C . D . 5. （2分）从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是（ ） A . 古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。B . 中秋节又称“团圆节”，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。C . 小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。D . “立”有开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。二、 综合性学习 (共2题；共35分)6. （13分）为了弘扬传统文化，学校文学社开展了“经典诵读”活动，请你参加。（1）【听音台】阅读材料，拟写新闻标题。5月6日晚，朗读者节目第一季在“青春”的致敬中收管。节目历经3个月，12期，12个各具特色的主题词，与观众共同分享了68名嘉宾的人生感悟，60余个故事，60余段朗读。它用优美文字丰富人们的精神世界，以文学之名扣问生命，呈现出生命之美、文学之美和情感之美。继中国诗词大会播出后，朗读者节目再次掀起了弘扬传统文化的热潮。（2）【说话吧】在诵读经典过程中，王波同学表现不佳，请你与他分享至少两种朗读技巧。（3）阅读材料，回答问题。材料一：“母亲啊，天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。”诗句出自_。材料二：“一跑，便喘不过气来，而且嘴唇发焦，明知心里不渴，也见水就想喝，不跑吧，那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。好歹拉到了地方，他的裤褂全裹在了身上。拿起芭蕉扇扇扇，没有，风是热的。”选段中他是_。（4）【说话吧】依据语境，仿写画线句子。告别是一种心情，告别是一种决定。南飞的大雁是对北方寒冷的告别；秋天的落叶是对夏天炎热的告别；_告别不是遗忘，而是转身。告别不是放弃，而是开始。7. （22分）阅读下面器成还须久为功一文，完成下列小题。 人才的成长也是有过程的，一旦超出科学界限，所谓的速成只会营造“海市蜃楼”般的幻影。近日，故宫博物院的家具馆对外开放，许多参观者第一次欣赏到宫廷紫檀家具的绝美。紫檀虽美，但它“五年一年轮，千年孕一木”，成材实属不易。“十年树木，百年树人”，树木与树人往往类比，因为正像树木成材一样，年轻人成长也需要过程，只有经历了打磨和历练，才能积淀下精华。但反观当下，不少现象不免有些违反常识。对“超速”的渴望正涌动成一股潮流。“我报名了翻译速成班，一个月就能拿下口译资格证”“我加了个减肥群，10天极速变苗条”“我刚买了明星快速养成手册，正在琢磨如何一夜成名”急于工作，急于恋爱，急着看成效，似乎成为唯恐落后于时代节拍的“紧箍咒”。其实，“神速”未必变成“神话”，拼搏进取的姿态固然可取，但如果心浮气躁占了上风，就难免落入急于求成的窠臼。对“速度”的追求应鼓励，但对“速成”应怀有警惕之心。事物发展自有其规律，人才成长也一样。创业风口光景无限，但若缺乏优质产品，竞争过后只会留下一片狼藉；高薪职业令人羡慕，假如核心能力缺位，终非长久之策。有人向往钢琴演奏的古典优雅，可练习枯燥，每个指法要经过千百次重复方能形成记忆；有人向往芭蕾舞者的风度翩翩，可完美舞姿的背后隐藏着练功中数不胜数的伤痛。由此看来，所谓的“短期速成钢琴特长生”无非是商业招数，轻信这些并不会等来奇迹发生。速成背后，是偷懒投机心态在作祟。从自身角度出发，心不能沉、气不能静，浮于表面不下苦功夫，想钻空子不坐“冷板凳”，都会导致自我管理缺失缺位，信心发生动摇。现代社会选择自然是更多样了，实现选择的资源也更为丰富，从这个角度讲，所谓“速成”有一定市场。但看树知人，但凡能速成的恐怕很难让你优势独具。与其目光游移、辗转腾挪，倒不如一门深入、攀登高峰。“十年法则”认为，每个领域的大师都需要10年左右的勤学苦练；“一万小时定律”指出，从平凡到超凡的跨越，需要经历一万个小时的稳扎稳打。著名小提琴家盛中国少年时被称为“天才琴童”，但“左手要长在琴上，右手的血脉要流入弓里”又需要怎样的艰苦付出？器成还须久为功，卓越从来都不是速成的，持之以恒才是关键。季羡林先生曾描述他在北大种莲的经历，几颗莲子经过两年扎根池底的力量积蓄，终于在第三年“长出了几个圆圆的绿叶”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半个池塘”，绽放出“红艳耀目的荷花”。愿年轻人都能做一池“季荷”，生生不息，静待花开。（选自人民日报，邝西曦）（1）简要概括文章的主要观点。 （2）文章第段中写故宫博物院的宫廷紫檀家具有什么作用？ （3）简述第段的论述思路。 （4）说说第段的深刻含义以及在文中的作用。 （5）通读选文，选出下列对选文理解与分析错误的一项（ ） A . 选文开头的“海市蜃楼”一词足以表明作者对人才的“速成”是完全否定的。B . 选文第段中加点词“窠臼”本来的意思是指现成的格式，这里指急于求成的潮流。C . 选文第段画线句中的“与其不如”表示作者对后者的选择与肯定。D . 选文第段连续运用了三个事实论据，深入论证了大师的“功”都不是速成的。三、 名著导读 (共1题；共7分)8. （7分）名著导读。 （1）水浒传中，有一位侠肝义胆的英雄，为历代读者所喜爱。为了“打开危险路”“杀尽不平人”，他可能全然不顾什么朝廷法度、佛门清规，更把个人安危置之度外，他就是_。无独有偶，在三国演义中也有这样一个人物，长坂桥头一声吼，百万大军魂飞魄散，他就是_。（2）笛福在鲁滨逊漂流记一书中，成功了刻画了“硬汉子”鲁滨逊的形象，你认为鲁滨逊的“硬”主要表现在哪个方面？ 请结合原著具体说明这个特点。 四、 文言文阅读 (共1题；共12分)9. （12分）阅读文言文，回答问题邴原泣学邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”遂就书。一冬之间，诵孝经论语。【注释】愿：羡慕。恻：同情。苟：如果。（1）解释下面句子中划线的词。过书舍而泣_遂就书_（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。夫书者，凡得学者，有亲也。（3）我们应该向邴原学什么？ 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）阅读繁星春水里的一首小诗，回答相关问题成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。（1）这是一首哲理诗。诗人把人生事来的成功比喻为花，把成就事业的起步阶段比喻为，把奋斗的辛劳比喻为培养花的“泪泉”，把自我牺牲比喻为 ， 生动贴切，发人深思。（2）花的成功历程给了你什么启示？在你的积累中，肯定也有能给人以类似启示的名言或俗语，请写出一句。六、 默写 (共1题；共10分)11. （10分）古诗文默写 （1）过尽千帆皆不是，_。望江南 （2）_，西北望，射天狼。江城子 密州出猎 （3）只恐双溪舴艋舟，_。武陵春 （4）马作的卢飞快，_。破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 （5）_，岁晏有余粮。观刈麦 （6）_，只有香如故。卜算子 咏梅 （7）_，帘卷西风，人比黄花瘦。醉花阴 （8）_，坐断东南战未休。南乡子 登京口北固亭有怀 （9）江城子 密州出猎中运用典故，以魏尚自比，含蓄地表达渴望得到朝廷重用的句子_，_。 七、 现代文阅读 (共2题；共41分)12. （21分）（2011莱芜）阅读下文，回答问题漫话对联对联，俗称对子、联语，雅称楹联。对联是中国特有的文学样式，是中华传统文化的瑰宝。它上承对立、平衡的自然大道，下依汉字的方块字形及其丰富内涵，不断发展，历经各朝各代，至清代达到巅峰。真可谓：地不分东南西亲，从宫殿庙堂到村屋茅舍，处处可见对联；人不分男女老少，从帝王将相到渔樵耕读，人人喜爱对联。对联已成为中国的象征，成为中华民族最普及、最受欢迎的文学艺术形式。它的渗透力、实用性以及覆盖面，是现今其它文学样式所无法比拟的。对联是我国传统的样式。关于它的起源，有五代说、唐代说、梁代说、晋代说，众说纷坛，至今尚无明确定论。对联按不同的方法，可分成若干种类。（A）按所用之处分，有门联、楹联、厅堂联、胜迹联等。按内容分，有春联、寿联、婚联、挽联等。按技巧分，有迷联、隐联、巧趣联等。按字数分，有短联、中联、长联、特长联。按句数分，有单句联、多分句联。为辞旧岁、迎新春而作的对联叫春联。它由古代的“桃符”演化而来。所谓桃符，就是悬挂门两边的两块木板，上画驱鬼慑怪的“门神”，如最先的“神茶、郁垒”，到后来的“秦叔宝、尉迟恭”。之后，“门神”逐渐被书写的“吉语”所代替。又后来，“吉语”成为对偶的“骈语”。最后发展成了两句对伏的句子，这就是春联。（B）多数人认为，春联最晚始于五代后蜀时期，代表作是后蜀君主孟昶的桃符题词：“新年纳余庆；嘉节号长春”。贴春联，已经成为中华民族的重要习俗。每到过年，国内外华人都要在自家门上贴一副喜庆吉祥的对联。这是一个数亿人的自发行为，是全世界最大规模的群众性文化活动。对联之所以千年不衰，之所以深入人心，恐怕与每年一次的贴春联大有关系。（C）春联的特点是：字数较少，多为511言，还常配以4个字的横批；一般用红纸书写，不裱直贴；内容多与迎新辞旧、喜庆吉祥有关。如迎春咏春：“新联一副报春讯；妙对两行传福音”。当春述志：“宝剑锋从磨砺出；梅花香自苦寒来”。抒发理想：“闻鸡起舞；跃马争春”。图吉祈祥：“五彩云开祥气满；三阳运转惠风来”。勉志修身：“无春不岁；有志成才”。行业吉语：“生意兴隆通四海；财源茂盛达三江”。结合干支：“乙星明亮春情动；酉殿辉煌瑞气生”。结合生肖：“昨夜金鸡辞我去；今朝玉犬叩门来”等。春联是对联的一个门类，所以也同样必须符合对联的格律。简单地说，春联的格律包括以下几个主要方面：一是词语对偶。二是音调对立。三是形对意联，即上下联内容相关，服务于同一主题。软笔书法，是春联最重要的表现形式。所以人们历来推崇联墨合壁，要求作春联者，最好自己能把春联书写出来。当然，书写春联自有一定的格式规矩，不能想当然地随心所欲。一般应注意以下几点：自上而下竖写；先写上联（右联），再写下联（左联）；春联的横批，从右到左书写。贴挂对联也有讲究。由于对联一般都是竖写的，所以贴挂对联时，必须上联贴挂在右边，下联贴挂在左边。（1）通读全文，请用简洁的语言概括本文的主要内容。（2）文中第段划线的“之所以”“大”能否去掉？为什么？（3）文中（A）（B）（C）处均运用了说明方法，请任选一处并分析其作用。（4）请根据所学知识，补出下联。上联：写对联，抒情怀，传承民族文化下联：_（5）对联是中国特有的文学样式，是中华传统文化的瑰宝。但是，随着社会的发展，已很少有人自己创作并书写对联了。对此，你有何看法？13. （20分）阅读下面的文字，完成下列各题。安静人生马德无欲的生命是安静的。我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上静卧，甚至是一只鸟，从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。一切外在的物质形成，如槽枥之间的草料，草原之上的猎物，斜枝之外的飞虫，在安静生命的眼中，像风中的浮云。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华，他们因为舍得，所以淡泊，所以安静，他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心的蓬勃与丰富。夏日的晚上，我曾经长久地观察过壁虎，这些小小的家伙，在捕食之前最好的隐匿，就是藏身于寂静里。墙壁是静的，昏暗的灯光是静的，扑向灯光的蛾子的飞翔是静的，壁虎蛰伏的身子也是静的，那是一幅优美素淡的夏夜图。只是壁虎四足上潜藏着一点杀机，为整幅画添了一丝残忍，也添了一些心疼。也正因为这样，我没有看到过真正安静的壁虎。安静的姿态是美的。蹲坐的云冈石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁画里衣袂飘举的飞天，一棵虬枝盘旋的古树，两片拱土而出的新芽，庭院里晒太阳的老人，柴扉前倚门含羞的女子，这些姿态要么已看破红尘，要么纯净无邪，恰是因为这些，它（他、她）或平和、宁静、恬淡、宠辱不动，或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗，于是便呈现给这个世界最美的姿态。真正的安静，来自内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱，不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。所以，你的心最好不是招摇的枝柯 ， 而是静默的根系 ， 深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。有一天，我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处，没有看书，没有写书法，只是端坐在那里，甚至都感觉不到他作过任何的思考。我和先生攀谈着，一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时，语速平缓从容，脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静，不是来自岁月的老练和世故，而是来自命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来，地板上、四壁上，横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中，一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。这不由使我想起小时候，一个有月亮的晚上，父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水，在月光下荡着清幽的光，远山黑黢黢的，村庄黑黢黢的，父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚，山是安静的。水是安静的，村庄是安静的。我想说的是，只有在自然的身上，我们才能得到最厚重最原始的安静。（1）理解“你的心最