高考作文思想能力体系讲义(doc 6页).doc

高考作文思想能力体系按：思想能力体系从写作的角度认识思想行为。不同于思想家的思想，也不同于生活中随意的想法。是一种应用思想，即用思想家的思想，认识现实生活现象。思维着的精神是地球上最美的花朵。托尔斯泰也说：“思想，就是推动自己和全人类的生活的力量。”而“推动自己”是首要的，写作从根本上说，就是思想的孕育和表达。文章是写给读者看的，如果无法奉献给读者以有价值的思想，那么这种文章是没有存在必要的。古人强调“论事叙事，皆以穷尽事理为先”，即要从素材中开掘出深刻的哲理、启示来。目前学生作文多重情感而轻理性，重文辞而轻立意，患有精神缺钙症。思想贫乏成了高考作文的常见病，不少考场作文尽管语言华美，讲究方法和技巧，但内容苍白。因此，对一篇文章来说，可贵之处就在于有作者的思想蕴藉其中，思想就是文章的灵魂。考生要注重在作文中揭示出最能对读者有教育意义、给读者以启发和深思的思想。一、深厚的人文素养和深切的人文关怀人类文明的历史，就是寻求人自身存在价值的历史。一篇真正的好文章应该是对生命存在本质的独特发现和个体生命的独特体验。我们处在一个飞速变化的时代，古人所谓的“精骛八极，心游万仞”，这种纯粹的精神浪漫已经被工业信息时代的“机械的力”所代替。对生命的思考，对灵魂的拷问，对生活的体悟，对幸福、正义、良心等的思考，就显得尤为重要，恰恰这些方面也最能彰显考生的思想品质。1、普世价值，思想多元。普世性价值是个抽象概念，它是人类在长期的生活实践和交往中，在不同文化的交流碰撞中，逐渐形成的共同价值取向，最后以规范化的形式表述出来。它来源于人类的共性，形成于诸多民族的共同参与之中，只是不同民族、国家对普世价值形成参与的早晚、贡献的大小不同而已。人类社会文化发展的历史，也提供了大量的可以证明共同价值存在的例子。比如，不同人类群体在道德信条和实践上有着跨文化的共通性、相似性，即使从来没有发生过文化接触的不相邻地区，也有某种相似的准则。人道：四海一家，每个人都跟我一样是人类兄弟。因为如此，所以无法坐视拥有同样血肉的人类兄弟同胞活在痛苦、不幸、不公义之下。人本： 以人为目的，而不以人为手段。 平等：人人生而平等，生而自由。平等与自由，都是每个人与生俱来之自然权利。只要是人，不分种族、肤色、贫富、性别、宗教、国家、民族，大家都享有同样身为人的尊严。 尊重：每个人都有跟我一样的尊严；将心比心，已所不欲，勿施于人。追求自由时，须以不侵犯他人为其界限。 法治：人民为国家的真正主人，此为民主的基本定义，执政者必须依大家所公认之法律为标准来治理国家，而不能依个人好恶随意变更标准，而令国家的主人人民感到无所适从。 多元： 每个人、每个族群、每种观点、每个文化都有自己独有的特质，也都有自己存在的价值，因此没有谁比谁更正确或高一等。即使目前某一方居于主流，也应尊重与包容其他不同的存在与声音。即使不同意对方的意见，也应该捍卫对方充分表达意见的自由。2、终极关怀，敬畏生命。人作为自然存在物，是有限的，必然面临生死问题。但是和其他物种不一样的是，只有人才有思想，才会思考生死存亡这一根本问题；也只有人才会给予人生种种实践以终极性的价值和意义根据，以求克服生与死的尖锐冲突。终极关怀正是源于人的存在的有限性而又企盼无限的超越性本质，它是人类超越有限追求无限以达到永恒的一种精神渴望。对生命本源和死亡价值的探索构成人生的终极性思考，这是人类作为万物之灵长的哲学智慧；寻求人类精神生活的最高寄托以化解生存和死亡尖锐对立的紧张状态，这是人的超越性的价值追求。只有终极关怀才能化解生存和死亡、有限和无限的紧张对立，才能克服对于生死的困惑与焦虑。终极关怀是人类超越生死的基本途径。 只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁，他认为自己那样做不仅仅出于怜悯之心，更是怕小孩子那一点点残忍心以后扩大开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴，我们也才会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。二、让高考作文成为独立思想的成年礼有人言，在某种意义上高考已经成了“中国人的成年礼”。尽管这个论断值得商榷，但是，倘若我们迫于无奈，真的需要这样一个“成年礼”的话，我们也希望它是一种感受思维乐趣、崇尚独立思想的成年礼。1、 拥抱生活，见微知著把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，正是近年来许多优秀高考作文的共同点。那些远离生活、注重概念的文章难免肤浅雷同，枯燥乏味。小事不小，是因为它常常寓含哲理。只要用对立统一的观点加以分析，用整体的发展的眼光来进行考察，小事就会显现出价值。一些同学害怕遇到哲理性的作文题，就是因为平时让许多含有哲理的小事白白流失了。被称为史上最难的高考作文题“入乎其内与出乎其外”曾经难倒不少考生，但一名考生却出人意料地从游山玩水入手，把这个题目演绎得淋漓尽致。文中写道：到了杭州，若只是在湖滨一带走走，是不行的。观赏西湖，先须 “入乎其内”，泛舟湖上，探访小瀛洲，登临湖心亭，后须“出乎其外”，攀南高峰远眺，上宝石山俯瞰。入乎其内，才能领略西湖深处的精致妩媚；出乎其外，方知西湖大略。此外，“入乎其内”，就是还要了解西湖的历史人文底蕴。 “出乎其外”，就是还要跳出来作横向比较，比如说，西湖虽不比太湖浩渺，却又比扬州瘦西湖耐看。如此，才算真正读懂了西湖。游玩之事小矣，在此却成了绝好的材料。作者从“内”和“外”、“入”和“出”这些既对立又有联系的观点来考察西湖，谈得很有真知灼见。这和作者多角度地观赏西湖的游历有关，也和他具有了哲学意识有关。哲理并不神秘，它既隐藏于万事万物，又适用于万事万物。这大概也是近年来哲理性高考作文题渐见增多的原因，从关注生活、解读小事中的哲理开始做起，才是写好此类作文的治本之策。有些生活现象的背后有着某种规律，不是满足于对现象的客观描述，而是加以归纳概括，思想就能更上一层楼。许多人写高考作文题“季节”，都只是停留在对四季自然现象的描述上。有篇作文却这样写道：城市人已被季节所抛弃，上班族更是被迫远离了季节。季节是一种秩序，而现代人却是秩序的破坏者。季节正在马不停蹄地消失。我们需要季节，而属于唐诗宋词的季节已经消失，取而代之的则是一如秋季般萧瑟的现代社会。读了这几句高度概括的话，也许谁都能心生共鸣。作者说，起初他也想写写一年四季，但想到一件事就改变了主意。乡下的爷爷到城里来居住，原以为他可以好好享受了，可是爷爷总是精神萎靡，便去问他，爷爷说，住在城里，听不到虫儿叫，闻不到花香，看不到燕来雁去，吃不到自家院里的四时果蔬，心里郁闷啊。这不是说住在城里找不到一年四季的感觉吗？由此他想到了城市生活的悲哀一面，再根据自己的体验写了此文。如果说他爷爷的话仅是对现象的表述，而他的话则把爷爷个人的感觉上升为一种概括，一种思想。一件小事引发了他对季节的重新思考。有些事虽小，却值得细究；有些事虽司空见惯，却有着鲜为人知的一面。所谓思想，就是抵达了事物深处的认识。2008年上海高考唯一的满分作文他们的作者黄莎同学，就读于上海大学附中，那里地处城乡结合部，附近的小菜场有很多外来务工者，有次去买水果，她看到一个七八岁的小男孩趴在卖水果的摊位上，一笔一画地写作业，四周的嘈杂混乱，与男孩独自伏案的小小身影形成的对比，让她看出些许无奈与坚韧，还有乐观与希望。这件小事引起她对农民工子女这一群体的关注和思考，这才有了日后那篇写农民工子女的满分作文。文章把来自生活的鲜活体验和独到的思想相融合，表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，这种可贵的悲悯和真诚深深地感染了读者。这正是近年来许多优秀高考作文的共同点。因此，考生要注重归纳琐屑零散的生活现象，从中发现它们的异中之同，恰如其分地表现自己的情感和视野，就能写出感性与理性相交融的文章。2、开阔视野，储学积宝作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些文章思想不深刻的主要原因，是囿于自我的狭小天地，只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。深厚的思想从阅读中来。须知，广泛的阅读乃是形成深厚思想的源泉。书籍是人类进步的阶梯，要想积淀深厚的思想必须从阅读开始。广览天下优秀作品，逐步积累起一个博大的资源库。 深厚的思想从生活中来。阅读是理性的，面对现实生活却是感性的，生活是如此广阔，处处时时都能给我们以思想的启迪，同学们应特别注意从生活中积淀思想。 深厚的思想从反思中来。阅读书籍，感知生活，搜集到的只是思想的原材料，要成为自己独特的思想，还需进行行之有效的反思，反思的过程是过滤思想的过程，也是积淀思想的过程。 深厚的思想从写作中来。积淀思想的目的是要将它通过语言的表达显示出来。深厚的思想只有在不断的写作中才能逐渐成熟。当思想的积淀达到了一定的厚度后，那么作文成功的第一个支点便打造成功了，此时让你的思想在你的笔下纵横驰骋，定会薄发出震人心魄的力量来。3、思想深邃，有章可循让作文的立意彰显“思想之美”一般拿到一个作文题，考生都会产生丰富的联想：或者是人，或者是事情；或者是课本里的人物事情，或是生活中的人物事情；或是自己的，或是他人的。但这些联想获得的只是粗糙的材料，如果不能感悟出其中包含的意义，就不可能写出优秀的作文。因此，当我们想起与题目相关的事情或者片段情景时，需要思索：里面有什么意义，能给我们怎样的启示。对意义的感悟和追寻，是构思立意的基础。要思考作文的立意是否独特而有深度，避免人云亦云，避免思想的幼稚，要尽量挖掘有深度的思想内涵。关注时代，关注社会热点，时常看报看电视新闻，多读一些时文，善于从社会现象中体察人生，在放松精神的同时思考一些学习之外的事情，在思考过程中澄清自己的灵魂，对人生、对社会形成自己的看法，力争在文章中表现出卓尔不凡的思想。另外，作文要善于以小见大。社会热点不是空谈大道理，不是调子一味拔高，要就小的方面见深刻的道理，见微知著，才是深刻的作文。 让材料和思想紧紧地“胶合在一起”在材料的运用上，不少考生存在以摆问题代替分析问题的现象，缺少对材料的分析和评论，材料只是孤立地存在，成了多余的罗列。正确的做法是，要在材料的叙写中渗透自己的感悟，要瞻前顾后，在材料之前、之后加上与主旨关联紧密的感悟语或点评文字，让思想和材料有机融合在一起。只有以“思想”这根红线串联相关的材料，让材料洋溢着理性的光辉，文章才有深度。 让语言“跟着思想走”，渗透文化的特质。语言之美首先依赖于思想之美，有文采的语言必须是体现思想内核的，才富有表现力。“腹有诗书气自华”，厚实的文化底蕴，使文章洋溢浓郁的文化气息，表现出对文化对历史的感悟与思考，文章也就大气。一是对几个不同事例逐个进行一句话高度概括，使之构成排比句，这样既充实了内容，又体现了文采。例如：“还记得一人一马的邮路上的王顺友，教我敬业；还记得为友守墓30年的陈健，教我守诺；还记得舞出千手观音的邰丽华，教我不屈；还记得生命中无数帮助过我的人，教会我爱他们都是记忆长河旁的花，用馨香沐浴着我。他们教给我的，都成了我一生的财富，它们不会被风化，而会随时间的风、时间的流水传到心底，浸润全身，恩泽我的一生。”（时间不会使记忆风化）二是让文字表现出深厚的文化积淀，避免枯燥干瘪、孤陋浅薄，使文章飘逸出浓浓的醇香，耐人寻味。 于叙述、描写、议论、抒情处点亮思想的光芒不少考生喜欢用“题记”，如果与中心意义风马牛不相及，题记便成了多余。不少考生喜欢在文中写景，如果不是为了表现主题服务的，写景便成了摆设。还有一些文章堆砌一些华丽的辞藻和优美的词句，用大段空洞的排比造势，这种作文得分的偶然性很大，去掉一些浮夸的内容后，真正有思想的东西很少。故无论运用哪种表达方式，都不能脱离“意义”而存在，都要表现思想性。要旗帜鲜明地突出自己的思想。考场作文的主旨应该在比较明显的位置突出出来，让阅卷人看得见，摸得着。在叙述、描写、议论、抒情处突出中心语、关键词，使文章“处处指向中心”，便于把道理说透。 让思想凝聚思辨的色彩中学生面对复杂的现实社会，受主观情感的支配，容易产生片面、夸大、过激的思想情绪，暴露出思想的幼稚。应有责任的意识与时代意识，不为世俗和表象所迷惑，张扬人生的大气追求。写作应审视现实，关注时代，表现对时代对社会的思考，使文章洋溢时代的清新气息。用一分为二的、发展的、全面的观点看待事物，就会有思想的深度。 让“真善美”成为考生的思想主流不断超越，抛弃小我为大家，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、