人教版2020届九年级（五四学制）上学期语文期中质量调研考试试卷.doc

人教版2020届九年级（五四学制）上学期语文期中质量调研考试试卷一、 默写 (共1题；共12分)1. （12分）古诗文名句填空。行路难！行路难！多歧路，今安在？_ ， _。（李白行路难）_ ， _。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐无题）_ ， 也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，_。（李清照武陵春）青春时期的杜甫，豪情万丈，傲视群雄，发出“_ ， _”的感慨，江山尽在怀抱之中。（杜甫望岳）“国家公祭日”的设立，烈士精神已经注入国家的血脉，让我们更深刻地理解了“_？_”所蕴含的爱国精神。（文天祥过零丁洋）中国女排夺冠之路披荆斩棘，惊心动魄，巾帼英雄们让我们看到_ ， _。（毛泽东沁园春雪）二、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)2. （10分）阅读下面一首古诗，回答问题。秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（1）诗的一、二句表露了诗人怎样的心境?用的是什么手法？ （2）赏析“晴空一鹤排云上”中的“排”字的妙处？ 三、 文言文阅读 (共2题；共28分)3. （12分）阅读下面文言文，回答小题鲁人徙越鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上）【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。（1）解释句中下划线字的含义。或谓之曰_以子之长_（2）翻译句子。屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。（3）这篇短文告诉我们一个什么道理 。4. （16分）阅读文言文，回答问题齐人有好猎者齐人有好猎者，旷日持久而不得兽。入则羞其家室，出则愧对其知友州里。惟其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，则家贫无从。人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。（选自吕不韦吕氏春秋贵当）（1）解释下列划线字惟其所以不得之故_于是退而疾耕_入则羞其家室_百事也尽然_（2）下列各组句子中划线字的意义或用法相同的一项（ ） A . 旷日持久而不得兽 委而去之B . 乃狗劣也 蒙乃始就学C . 家富则市得良犬 愿为市鞍马D . 于是猎兽之获 下车引之（3）翻译下列句子。非独猎也，百事也尽然。（4）读了这个故事，你有什么启发？ 四、 现代文阅读 (共2题；共40分)5. （20分）阅读下面这篇文章，完成下面小题。我的读书经验冯友兰我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我的经验总结起来有四点：_，_，_，_。先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。怎样知道哪些书是值得精读的呢？自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个评论家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，把那些没有永久价值的书刷下去了，让那些有永久价值的书流传下来。现在我们所称为“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。（选自冯友兰读书与做人，有删改）（1）冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第段横线上的四点经验补全（每点三个字）。 （2）从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？ （3）结合第段内容，说说划线的“过河拆桥”一词的含义。 （4）指出第段运用的论证方法，略作分析。 6. （20分）（2015江苏常州）阅读下面的文章，完成14题。我的读书经验冯友兰我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点： ， ， ， 。先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了 拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。（选自冯友兰读书与做人，国际文化出版公司2011版，有删改）（1）冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第1段横线上的四点经验补全（每点三个字）（2）从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？（3）结合第4段内容，说说加点的“过河拆桥”一词的含义。（4）找出文中两处运用论证方法的语句，略作分析。五、 综合性学习 (共1题；共15分)7. （15分）（2014长沙）习近平总书记说：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站住脚跟的根基。”作为优秀传统文化之一的传统节日以其丰富的思想文化内涵滋养着民族的心灵，为了让传统节日文化更广泛的走进学生的日常生活中，某校组织开展“我与传统节日”的综合实践活动。 （1）【了解节日习俗】不同的传统节日，人们有不同的传统习俗。例如春节会贴春联，吃团年饭，请列举出元宵节的2个习俗。（2）【讲述节日故事】不同的传统节日，有着不同的故事或传说，例如端午节就与“屈原投江”的传说有关，请分别写出一个与中秋节和七夕节（乞巧节）相关的故事或传说的名称。中秋节 嫦娥奔月七夕节（乞巧节） 牛郎织女的故事（3）【策划节日活动】班上将开展一次“传统节日与传统文化”的活动，如果同学们推荐你为本次活动的策划人，你打算设计哪些活动项目？请仿照下面的示例写出一项，并说明活动目的。【示例】项目：中秋诗词朗诵会目的：增加古诗词的积累，激发对传统文化的热爱项目：元宵灯谜会目的：增强语言文字的运用能力，深入了解传话文化的精髓。六、 命题作文 (共1题；共5分)8. （5分）作文。鲁迅先生在社戏结尾写道：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。作家琦君在异乡面对自己酿就的春酒，也发出感慨：究竟不是地道家乡味啊，可是叫我到哪儿去找正真的家醅呢？时光流逝，事实变迁，让我们的生活里有太多的“再也没有”。“再也没有”也许是一份不再拥有的遗憾，也许更是一种成长中的美好。“再也没有”里，有对往事的追念，有对现实的感怀，有对未来的期盼请以“再也没有”为题，写一篇文章。要求：要有真情实感；自定立意，自选文体(诗歌除外)；不少于600字；不得抄袭、套题；不得出现真实的人名、校名和