高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 二 汉代儒学课件 人民版必修3.ppt

二汉代儒学 专题一中国传统文化主流思想的演变 专题一中国传统文化主流思想的演变 专题一中国传统文化主流思想的演变 一 焚书坑儒 批判1 背景秦朝建立后 一些儒生借古代圣贤的言论批评时政 攻击 2 概况秦始皇将秦以外的各国史书 医药 卜筮 种树等有实用价值以外的私人收藏的书籍统统焚烧 后又将违犯禁令的四百六十余儒生坑杀于咸阳 郡县制 3 影响 焚书坑儒 是对先秦思想文化成就的粗暴否定 是中国文化史上的一场浩劫 文化成为政治权力的附庸 的发展也因此进入低潮 二 罢黜百家1 背景 1 汉武帝时代 中国的 局面得到巩固 高度集权的专制主义政治体制大体定型 2 董仲舒改造儒学 提出 君权神授 大一统 等思想 并向汉武帝提出了 独尊儒术 的建议 儒学 大一统 罢黜百家 2 概况 汉武帝接受董仲舒的建议 采取重用儒生 设置 表彰六经等措施 儒家思想开始确立为封建社会的正统思想 3 影响 1 积极 汉王朝加强了对思想文化和教育的重视 有利于民族历史文化的进步 2 消极 结束了各派学术思想平等竞争的局面 扼制了学术思想的自由发展 三 太学的出现1 概况 1 汉武帝创建国家培养政治管理人才的官立学校 太学 并将儒家经典列为官方教材 太学 2 汉武帝还令各郡国建立学校 初步建立了 系统 2 作用 1 太学的出现 是儒学教育官方化和 的标志 2 带动了民间积极向学的风气 推动了文化的传播 3 在一定程度上改变了官僚 富豪子弟垄断官位的情形 少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会 4 进一步推动了 的传播与发展 3 太学清议 东汉太学生参与议政 迫使黑暗的政治势力有所收敛 地方教育 制度化 儒学 四 科举制的文化影响1 积极影响 1 有益于中国专制主义政治体制的稳固 2 提高了儒生的地位 儒学成为执政者奴化臣民的工具 3 使得整个 阶层成为官僚队伍的后备力量 提高了官僚队伍的整体素质 2 消极影响 导致古代中国专心从事 研究的人才力量相对薄弱 知识 科学技术 特别提醒 焚书 是有选择的 坑儒 是有针对性的 之所以将这两个历史事件连结在一起 是因为它们都属于文化专制的产物 是秦王朝在特殊背景下采取的非常措施 易错提醒 董仲舒的新儒学并不是对先秦诸子百家的全面否定 而是融合法家 道家 阴阳五行家等学说而成的思想体系 是对先秦儒学的继承发展和大胆的创新 实际上是外儒内法 思维启迪 历史上 西汉宣帝年间发生一次日食时 宣帝即刻下诏说 皇天见异 以戒朕躬 是朕之不逮 吏之不称也 请思考 汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张 提示 特别提醒 秦始皇的 焚书坑儒 与汉武帝的 罢黜百家 独尊儒术 尽管在对待儒学的做法上相悖 但其实是相同的 即加强思想专制统治 从而服务于政治 大一统 的需要 天人感应 易错提醒 汉武帝的作为并非儒学成为统治思想的根本原因 儒学获得统治地位 根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要 汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 的措施 直接推动了儒学地位的迅速提高 是儒学获得统治地位的重要原因 但若没有汉武帝 其他帝王也会选取适合其统治需要的政治思想 易错提醒 科举制取代察举制是历史的一大进步 在察举制下 一般的平民子弟很难有出人头地的机会 埋没了大量优秀人才 而科举制使出身低贱的知识分子得到入仕的机会 这不仅体现了一种社会公正 也使得政府官员的素质得以提高 从而提高了政府的行政效率 史料一春秋大一统者 天地之常经 古今之通谊也 汉书 董仲舒传 史料二臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 皆绝其道 勿使并进 邪辟之说灭息 然后统纪可一而法度可明 民知所从矣 汉书 董仲舒传 董仲舒的新儒学思想 史料三惟天子受命于天 天下受命于天子 一国则受命于君 王者必受命而后王 王者必改正朔 易服色 制礼乐 一统于天下 董仲舒 春秋繁露 史料四天为君而覆露之 地为臣而持载之 阳为夫而生之 阴为妇而助之 春为父而生之 夏为子而养之 王道之三纲可求于天 董仲舒 春秋繁露 探究问题 1 史料一中 董仲舒提出了怎样的主张 有何特点 2 在史料二中 董仲舒提出了什么主张 其实质是什么 3 在史料三中 董仲舒提出了什么思想 有何作用 4 依据史料四并结合所学知识 分析在为人处世的道德问题上 董仲舒提出了怎样的主张 有何意义 提示 1 主张 春秋大一统 特点 将国家统一上升到 天 的高度 寻求国家统一的理论基础 2 主张 罢黜百家 独尊儒术 实质 是一种思想专制 为国家统一服务 3 思想 君权神授 天人合一 天人感应 作用 维护了君主权威 加强了中央集权 又限制了君主暴政 4 主张 三纲五常 意义 有利于巩固君权 维护社会秩序的稳定 史料一据 汉书 食货志 记载 汉初至武帝即位的七十年间 郡国的仓廪堆满了粮食 太仓里的粮食由于陈陈相因 致腐烂而不可食 政府的库房有余财 京师的钱财有千百万 连串钱的绳子都朽断了 史料二秦始皇的统一思想是不要人民读书 他的手段是刑罚的裁制 汉武帝的统一思想是要人民只读一种书 他的手段是利禄的诱引 结果 始皇失败了 武帝成功了 顾颉刚 儒学成为正统 史料三秦以后的中国文化曾遭受三次厄运 一次是秦始皇的焚书 一次是汉武帝的罢黜百家 再一次是明初的科举制度 在这三次中 要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大 对文化的危害也最为长远 胡寄窗 中国经济思想史 探究问题 1 据史料一并结合所学知识 分析汉武帝为什么接受了董仲舒 罢黜百家 独尊儒术 的主张 2 史料二中 汉武帝采取的 只读一种书 利禄的诱引 的具体措施分别是什么 3 史料三中 作者认识 汉武帝的罢黜百家 的视角是什么 你认为合理吗 请说明理由 提示 1 国家经济实力增强 为推行 积极有为 的统治政策创造了有利条件 汉武帝时期 需要采取有效措施解决土地兼并 王国割据 边境不宁等问题 董仲舒的新儒学适应了封建统治的需要 2 只读一种书 规定儒家经典为国家教科书 设立太学 由儒家五经博士负责教授太学生 利禄的诱引 起用儒学家参与国家大政 非贵族官僚家庭的子弟可凭太学资格做官 3 视角 强调 汉武帝的罢黜百家 对文化发展的危害 观点 不合理 理由 汉武帝的罢黜百家 有利于中国传统文化主流思想的发展传播 有利于提高官员的文化素质 使读书成为社会风尚 有利于我国社会秩序的稳定发展 有利于国家的统一 一 汉代新儒学的特点 董仲舒的新儒学除继承先秦早期儒学的民本 仁政思想外 还将阴阳家 黄老之学 法家思想纳入自身的理论体系 其服务于君主专制 加强中央集权的目的性突出体现了法家的烙印 罢黜百家 独尊儒术的主张实质上是思想文化专制 董仲舒的新儒学增加了 天人感应 君权神授 的观念 将探讨主题扩展为天与人 人与人的关系 为儒学披上了神学外衣 董仲舒的新儒学强调君权和等级名分 服务于专制统治 属于官方统治思想 具有正统地位 1 有人认为董仲舒的 天人感应 学说继承了儒家的 仁政 思想 这一观点主要是看到了董仲舒 a 主张 民为贵 社稷次之 君为轻 b 提出 君者舟也 庶人者水也 水则载舟 水则覆舟 c 认为天子受命于天 地位不可动摇d 认为人君要爱护百姓 如果残暴 天将降灾祸于他解析 本题只有c d两项符合董仲舒的思想 其中d项继承了儒家 仁政 思想 d 2 儒家学说在秦朝遭到沉重打击 在汉代上升为国家的统治思想 这种变化同它自身的与时俱进有密切关系 同先秦儒学相比 经过董仲舒改造之后的汉代儒学 a 坚决排斥了阴阳五行之说b 从批判时政转变为维护现实统治c 提出了 为政以德 的观点d 吸收了佛教和道教的思想精华 b 解析 董仲舒的新儒学吸收了阴阳五行之说 a项错误 为政以德 是孔子提出来的 c项错误 佛教在东汉时期才传入中国且吸收佛教和道教思想的是理学 d项错误 先秦时期 孔子反对苛政和任意刑杀 孟子要求统治者实行仁 这些都反映了对时政的批判 而董仲舒的新儒学则宣扬 君权神授 强调大一统 维护专制统治 故b项正确 二 董仲舒新儒学得到全面肯定的原因及影响1 得到全面肯定的原因 1 社会根源 汉武帝在位时西汉王朝正处于上升时期 但内有王国问题外有匈奴入侵 需要一种思想理论来巩固统一的中央集权 建立与其相适应的社会秩序 2 理论创新 儒家思想经过董仲舒改造后 宣扬 大一统 对巩固专制主义中央集权非常有利 因而汉武帝 罢黜百家 独尊儒术 3 有利于统治 董仲舒利用 天人感应 学说来宣传 君权神授 虽然带有迷信色彩 但对树立皇权 加强中央集权有利 因而得到了统治者的赏识 2 影响 1 对当时的影响 对维护和加强西汉中央集权 防止分裂 具有进步意义 适应了西汉社会的发展 2 对我国历史的影响 提出的封建伦理纲常 被后人奉为道德规范 使儒学逐渐成为中国传统文化的主体 对中国人的伦理观念 文化发展具有深远的影响 3 2014 高考海南卷 中国古代 天 被尊为最高神 秦汉以后 以 天子 自居的皇帝举行祭天大典 表明自己 承天 而 子民 官员 百姓则祭拜自己的祖先 这反映了秦汉以后 a 君主专制缘于宗教权威b 政治统治借助于人伦秩序c 皇权至上促成祖先崇拜d 祭天活动强化了宗法制度 b 解析 解答本题的关键是准确理解材料信息 题干材料并没有涉及宗教 排除a项 材料没有强调皇权至上 并且皇权至上与祭天 祭拜祖先之间没有直接的联系 排除c项 仅从题干材料无法得出祭天活动强化了宗法制的结论 排除d项 4 班固的 汉书 记载 汉武帝时 董仲舒 公孙弘 儿宽 三人皆儒者 通于世务 明习文法 以经术润饰吏事 天子器之 这段记载突出反映了 a 儒家思想得到重用b 孟子的仁政思想获得特别推崇c 儒学家都是实干家d 帝王利用儒者经学维护统治解析 从材料的意思可知 因为 董仲舒 公孙弘 儿宽三人皆儒者 以 经术润饰吏事 所以 天子器之 这说明儒家思想因对维护统治有利而受到统治者的重视 分析各选项 d项符合题意 d 一 学习思考1 为什么秦王朝不禁 焚医药 卜筮 种树之书 教材p9 提示 秦王朝实行 焚书坑儒 是为了加强思想控制 而医药 种树之书 跟儒学等思想无关 且有利于农业生产的发展 卜筮之书可以麻痹人们的思想 是其思想统治的工具 2 汉武帝是以 雄才大略 而著称的帝王 在我们以前学过的历史知识中 你能够总结出汉武帝有哪些突出的历史成就 这些成就和罢黜百家 提升儒学地位的政策有没有关系 教材p10 提示 汉武帝改革官吏制度 大力选拔人才 实行 推恩令 解决了诸侯王和中央政权分庭抗礼的问题 惩治豪强 打击不法贵族 推行盐铁官营 铸 五铢钱 统一货币 抗击匈奴 保证了北方边疆的和平稳定 开通丝绸之路 汉武帝大力推行儒学教育 提拔儒生担任高级行政职务 为以上政策的制定和推行做了理论和人才准备 3 后汉书 记载 汉明帝曾经亲自到太学讲学 和诸位儒生就儒家经典的内容进行讨论 前来太学门前围观听讲的人不可胜数 汉明帝这样做说明了什么 教材p11 提示 儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想 太学的建立是儒学教育官方化和制度化的标志 汉明帝的举动 表明汉王朝对思想 文化和教育的重视 根本目的是加强汉王朝的统治 4 古代儿童启蒙读本中有这样的内容 朝为田舍郎 暮登天子堂 将相本无种 男儿当自强 天子重英豪 文章教尔曹 万般皆下品 惟有读书高 这反映了一种什么样的文化现象 今天我们应当怎样看待这种文化现象 教材p11 提示 这反映了 学而优则仕 的文化现象 学而优 是 仕 的基础 在今天仍有重要的意义 但现在 学而优 的最终目的并不是做官 应该是更好地为社会主义现代化建设服务 以实现中华民族的伟大复兴 二 史学争鸣 教材p10 有人认为 儒学的本质是消极的 保守的 中国社会要进步 必须彻底 打倒孔家店 有人认为 儒学的思想原则有积极 健康的一面 如 刚健有为 和与中 崇德利用 天人协调 等 是中国传统文化的基本精神所在 也有人认为 传统儒学可以实现适应时代的化 提示 儒学在历史上既起过积极作用 又有过消极影响 不同的时期 站在不同的角度 会有不同的看法 只要言之有理 持之有据即可 但彻底否定和完全肯定儒学都是片面的 三 自我测评 教材p12 汉代太学规模不断扩大 反映了文化教育怎样的趋势 提示 反映了