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第24课 河中石兽 第一课时【教学目标】1、阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。2、借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。【教学重、难点】1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。【教学过程】一、导入: “没有调查,就没有发言权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习河中石兽一文,从中找出答案。二、作者简介:纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后,任四库全书总纂官,编定四库全书总目提要,在目录学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。三、借助课下注释,理解文意重点字词沧州:地名,今河北省沧州市。临:靠近。也有“面对”之意。河干:河边。(河:指黄河,历史上黄河曾流经沧州。)干,水边,河岸。山门:寺庙的大门。圮:倒塌。并:两者都,一起。阅:经过,过了。十余岁:十多年。岁,年。沉焉:沉没在这条河里。焉,兼词,于此,在其中。求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。以为:认为。棹:名词作动词,划船。曳:拖着。铁钯:农具,用于除草、平土。竟:终于,到底。设帐:讲学,教书。(不是借代,词语本身已有借代意。)尔辈不能究物理:你们这些人不能推究事物的道理。尔辈,你们。究,推究。物理,事物的道理。是非木杮:这不是木片;是:此,这;杮(fi):削下的木片。岂能:怎么能为:被暴涨:指湍急的河水。暴,突然(急、大)。乃:是耳:语气词,表示“罢了”。颠:通“癫”,表示疯狂。众服为确论:大家信服地认为(这句话)是精当确切的言论。为:认为湮:埋没。河兵:巡河守河的士兵。失石:丢失的石兽凡:凡是。盖:因为。啮:这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。不已:不停止。已:停止倒掷:倾倒。如是:像这样。遂:于是。溯(s)流:逆流。矣:语气词固:固然。颠:通“癫”,疯狂。如:依照,按照。然则:既然如此(那么)。但:只。据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观的判断。欤:吗,表反问。参考译文河北沧州以南,有一庙宇靠近运河堤岸,(一次发水),庙门被运河冲塌,门前两只石兽(如石狮之类)一起沉入水中。经过十多年,(有个)和尚募集银钱重修庙门。他到河水中找寻那两只石兽,竟然没有找到。和尚认为(石兽)被河水顺流冲下,(安排人)摇着几只小船,在水中拖着铁钯,(顺河而下)找了十多里,也没发现(石兽的)痕迹。有个道学家在庙中办私塾教书,听说这件事,嘲笑(和尚们)说:“你们都不能推求事物的性理。这石兽并不是木片做的,而是石头做的,难道能被突然涨起的河水带走?乃是石头坚实沉重;泥沙松软,(石兽)埋没到沙土中去了,而且渐渐愈陷愈深了、(你们)顺着河找它,这不是荒唐吗?”众人听了信服(这一说),认为是正确的。(这时),一个老河兵听到以上的事,不禁笑着说:“凡是丢失到河中的石头,应当到上游去找它。这大概因为石头物性坚硬沉重,沙性松软水不能冲走石头,(但)它的反作用力,必能在石头底下冲击泥沙成为坑洞。石头被水冲(陷得)越深,等冲到石头陷进一半之时,石头必定倒陷在坑洞中。像这样第二次再冲刷,石头又再转动,转动个不停,于是逆水而上了。到下游去找(石兽),本来是荒唐的;向沉石原地去找,不更荒唐吗?”照他说的(到上游)去找,果然在几里外的河中找到了。既然如此,那么应知天下的事情,像这样只知其一方面,不知其另一方面的情况不是很多吧,(我们)能仅仅根据某一理由就凭主观猜测去判断吗?四、板书设计五、教学反思第24课 河中石兽 第二课时【教学目标】1、阅读课文,分清层次,概括大意,找出层次间的关系,理解课文的中心意思。2、借助多媒体手段,帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。【教学重、难点】1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景,借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。2、文章中相关语句在翻译上有一定难度,故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。【教学过程】一、复习上节课的字词临:靠近。 干:岸边。 山门:寺庙的大门。 圮:倒塌。 并:一起。阅:经历。 棹:船桨。这里作动词用,划船。 设帐:讲学,教书。究:推究。 物理:事物的道理。 木柿:木片。 湮:埋没。颠:通“癫”,疯狂。 河兵:巡河、守河的士兵。啮:本意是咬这里是侵蚀、冲刷的意思。坎穴:坑洞。 如:依照。 臆断:主观判断。二、理文章的脉络在写出对落人河中的石兽(石狮子)今天究竟在何处的三种说法之后,作者画龙点睛,以简短的议论作结。全文共4节,可分四部分。第一部分(第1节)交代找二石兽的事由,写出“僧”(和尚)顺流而下找石兽失败。第二部分(第2节)写“讲学家”嘲笑和尚,不懂物理。他在分析石性与沙性之后,认为石兽沉在河底深沙之中。第三部分(第3节)“老河兵”凭他多年的治水经验,认为是由于水冲石的反作用力,冲倒石兽;石兽在水下泥沙“坎穴”逆向转动,因而应向上游找:事实证明这是正确的,第四部分(第4节)作者启示读者:对于“天下之事”,不能“只知其。不知其二”,即不能只根据某一理由就主观判断。三、蕴含的哲理这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。石狮掉进河里,和尚们以为水能飘物,石狮一定被冲到下游去了。道学家认为石性重而沙性松,石狮深陷进河里,和尚们以为水能飘物,石狮一定被冲到下游去子。道学家认为石性重而沙性松,石狮深陷进
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