统编版2019-2020年九年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读A卷.doc

统编版2019-2020年九年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共16题；共230分)1. （12分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孟子滕文公下（乙）仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯，致位富贵，天下争慕效之。又有魏人公孙衍者，号曰犀首，亦以谈说显名。其馀苏代、苏厉、周最、楼缓之徒，纷纭遍于天下，务以辩诈相高，不可胜纪。而仪、秦、衍最著。孟子论之曰：或谓：“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能诎，是之谓大丈夫。”扬子法言曰：或问：“仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言，安中国者各十馀年，是夫？”曰：“诈人也。圣人恶诸。”曰：“孔子读而仪、秦行，何如也？”曰：“甚矣凤鸣而鸷翰也！”“然则子贡不为欤？”曰：“乱而不解，子贡耻诸。说而不富贵，仪、秦耻诸。”或曰：“仪、秦其才矣乎，迹不蹈已？”曰：“昔在任人，帝而难之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。”注：凤鸣而鸷翰：凤鸣，指凤凰打鸣、吟唱。鸷：凶猛的鸟，翰：指鸟的羽毛。资治通鉴周纪三周赧王五年（1）解释下列句中的加下划线词的含义。 必敬必戒 _富贵不能淫 _是恶足以为_圣人恶诸_（2）翻译下列句子。 丈夫之冠也，父命之。才乎才，非吾徒之才也。（3）（甲）文中“岂不诚大丈夫哉？”在（乙）文中表述为“岂不大丈夫哉！”，你觉得哪一句的表达效果更 强烈，为什么？ （4）孟子认为大丈夫应该有哪些标准？（摘要原文即可） （5）近日网上流传着这样一则微信，你觉得有没有道理；根据甲文请你谈谈你的理解和看法。 2. （22分）阅读下文，回答问题卜式，河南人也。以田畜为事。时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”式曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”使者曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无争，邑人贫者贷之，不善者教之 ， 所居，人皆从式，何故见冤？ ”使者曰：“苟，子欲何？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。”使者以闻。丞相弘曰：“此非人情，愿陛下勿许。”于是上不报式。式归，复田牧。岁余，会浑邪等降，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”上于是以式终长者，召拜中郎。初式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草履而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民犹是矣。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，使式治民，有政声。上以式朴忠，拜为齐相。（1）对下列划线词的理解，不正确的一项是（ ） A . 不习仕宦（熟悉，精通）B . 会浑邪等降（正赶上，恰逢）C . 上过其羊所，善之（认为好）D . 愿输家财半助边（与“赢”相对，输掉）（2）下列各组句子中，划线词的用法相同的一组是（ ） A . 臣生与人无争 所识贫乏者得我与B . 以田畜为事 公输盘为楚造云梯之械C . 布衣草履而牧草 顺风而呼，声非加疾也D . 欲令子牧之 西蜀之去南海（3）下列叙述与原文意思不相符的一项是（ ） A . 卜式之所以把家产拿出来是想谋个一官半职。B . 皇帝一开始并不认为卜式是一个忠厚老实的人。C . 卜式在乡里有着极高的声誉，人们都听从他的。D . 公孙弘并不看好卜式捐家产的做法，认为他不守规矩。（4）将文中画线的句子翻译成现代汉语。愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此匈奴可灭也。邑人贫者贷之，不善者教之（5）解释下列句子中划线词的意义布衣草履而牧羊_是固前欲输其家半财助边。_3. （19分）阅读文言文，完成下列小题。 【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（1）解释下列划线的词语。 俄而雪骤_撒盐空中差可拟_尊君在不_元方入门不顾_（2）用现代汉语翻译下列句子。 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。非人哉！与人期行，相委而去。（3）【甲】文中两个以雪为喻的句子，你认为哪一句更好，为什么？ （4）世说新语主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，【甲】、【乙】两文皆选自世说新语，都展现了良好的、有益于儿童成长的家庭教育，请你谈谈【甲】文、【乙】文各体现在哪里？ 4. （13分）阅读文段，回答问题。 公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣，杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 在宋城上而待楚寇矣（_）虽然 ， 公输盘为我为云梯（_）胡不见我于王（_）（2）请把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫子何命焉为？吾知子之所以距我，吾不言。（3）下面说法不正确的一项是（ ） A . 公输一文叙述了墨子同公输盘、楚王论辩的经过，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。B . 墨子说服楚王的过程中运用了类比的方法，“请君入瓮”，让楚王钻入设好的圈套中，用高超的论辩艺术折服楚王。C . 墨子将楚宋两国地理条件、物质条件加以对比，旨在说明楚国攻宋国的非正义性。D . 公输一文通过对话，充分体现了墨子“民为贵，君为轻”的政治思想。5. （12分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。（1）解释下列加点词语在句子中的意思。 属予作文以记之（_）连月不开（_）后天下之乐而乐（_）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 不以物喜，不以己悲。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！（3）下列说法不正确的一项是（ ） A . 文章内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。B . 滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。C . 选文第3、4段除写景之外，还分别抒发了迁客骚人登楼时“览物而喜”和“览物而悲”的情感。D . 范仲淹的岳阳楼记历来为人们所称道，表现了作者忧国忧民，以天下为己任的政治抱负和虽处逆境仍不计个人得失昂扬奋进的精神面貌。6. （12分）阅读下面课外文言文，回答问题。 予初十日到郡，连夜游虎丘 ， 月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶 ， 昏黑无往来，时闻风铎 ， 及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳! （李流芳游虎丘小记，有删改）【注释】虎丘：苏州名胜。红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。钩月观在虎丘山顶。风铎：悬于檐下的风铃。无际、仲和，作者的友人。（1）下列句中加下划线字解释有误的一项是（ ） A . 亦复不恶（厌恶）B . 时闻凤铎（闻到）C . 尝秋夜坐钓月矶（曾经）D . 相与坐石台（共同，一起）（2）关于文章内容，下列说法有误的一项是（ ） A . 本文写作者两度游虎丘的感受，表达了作者悠闲的心境。B . 作者认为虎丘夜色的特点时月色优美，夜静使人心悠然。C . 作者第二次游虎丘是在春中之时，与无际、仲和一同相偕来此地游玩。D . 作者认为，有些东西，有些事情要多看几遍才能看到真实的一面。7. （12分）阅读下面的文言文，完成下列小题。河中石兽纪昀沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（1）解释下列划线的词语。山门圮于河_ 竟不可得_湮于沙上 _ 如是再啮_（2）用现代汉语翻译下面句子。尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（3）下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）A . 闻之笑曰B . 当求之于上流C . 一老河兵闻之D . 其反激之力（4）课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？8. （8分）阅读文言文，回答问题。 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（节选自岳阳楼记）【乙】来焦山有四快事：观返照吸江亭，青山落日，烟水苍茫中，居然米家父子笔意；晚望月孝然祠外，太虚一碧，长江万里，无复微云点缀；听晚梵声出松杪 ， 悠然有遗世之想；晓起观海门日出，始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定。瘗鹤铭在雷轰石下，惊涛骇浪，朝夕喷激，予来游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩没之中，披剔尽致，实无不幸也。（选自渔洋山人文略）【注】米家父子：米芾父子。杪（mio）：树梢。瘗（y）鹤铭：六朝摩崖石刻。披剔尽致：仔细而详尽的地阅览、观赏。（1）解释文中划线的词。 春和景明_沙鸥翔集_悉成明霞_得踏危石_（2）将下列句子翻译成现代汉语。 浮光跃金，静影沉璧。始从远林微露红晕，倏然跃起数千丈。（3）【甲】【乙】两文都描写了明丽壮阔之景，但作者的写作意图有所不同，请结合两篇文章简述之。 9. （16分）阅读下面文言文，完成下列小题。 北固山在京口城北，下临长江。丁丑夏五月，复至京口。遂与刘君及唐和卿出城，自山之冈而登，里许至甘露寺。寺之得名，以创于吴甘露元年。门内稍右，有铁浮图十级，乃唐李德裕观察浙西时所铸，后毁于火。今之浮图，宋元丰间铸，非复唐之旧矣。刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。殿侧崖下有秋月潭，潭之右为走马涧，其水已涸。登山之颠，多景楼仅存其址。予癸丑之游，楼犹未废。尝记把酒倚阑，云影堕江，金焦两山，东西对峙，如青螺列银盘中，最为奇观。今楼虽废，景犹昨也，慨叹久之。和卿复要饮于真武祠，祠在山之半。饮毕，予欲观狠石。僧识其处，命之前导。下山至演武场，而石在焉。苏文忠公诗序谓“寺有石如羊”，相传诸葛孔明坐其上，与孙仲谋论曹公兵事。今此石绝不类羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以数人不动，视其下，则石之生土中者，岂苏公作诗时未见之耶？予惟斯游之乐，固昔之所无。而况有同年同志如刘君、和卿，则又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。金、焦予向游其间，皆为作记。而复记斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山者哉？（选自明都穆游北固山记，有删改）【注释】浮图：佛教的塔。苏文忠公：苏轼。惟：思考。三山：这里指方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山。（1）解释下列句子中加下划线的词语。 里许至甘露寺_和卿复要饮于真武祠_绝不类羊_予向游其间_（2）用现代汉语写出下面两个句子的意思。 刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。予疑移于后人。（3）作者上次游览北固山观赏最美的自然景观是站在_（具体地点名称）。 （4）说说文末作者发出“神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山者哉”这一感慨的原因。 10. （13分）阅读文言文，回答问题。 夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜，六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅 ， 吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席，食不贰味，琴瑟不张 ， 钟鼓不修 ， 子女不饬 ， 亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。【注】夏后伯启、有扈：古代人名。浅：狭，窄小。教：教化。张：乐器上弦。修：设置。饬：谨慎，恭敬。（1）文中“是吾德薄而教不善也”中“善”的意思是_。 （2）下列对“夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜，六卿请复之”翻译正确的一项是（ ） A . 夏后伯启与有扈氏攻打甘泽却没有取得胜利，大臣们请求再次出兵攻打。B . 夏后伯启与有扈氏攻打甘泽却没有取得胜利，六位大臣请求再次出兵攻打C . 夏后伯启与有扈氏在甘泽作战却没有取得胜利，大臣们请求再次出兵攻打。D . 夏后伯启与有扈氏在甘泽作战却没有取得胜利，六位大臣请求再次出兵攻打。（3）请用简洁的语言概括选文的主要内容。 11. （16分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可玩焉。子谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（选自周敦颐爱莲说）【乙】天台多牡丹，大如拱把 ， 其常也。某村中有鹅黄牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。树叶离披错处檐瓷之上三间皆满焉。花时数十朵，鹅子、黄鹂、松花、蒸栗，萼楼穰吐 ， 淋漓簇沓。土人于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神。有侵花至漂发者，立致奇崇。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。（选自张岱天台牡丹）【注】拱把：指其径围大如两手合围。檐甃（zhu）：墙壁和房檐。穰（rng）吐：丰盛的样子。漂发：分散，散开。奇崇：奇异的灾祸。蔽芾（b fi）：茂盛的样子。（1）解释下列划线词在文中的意思。 濯清涟而不妖 濯：_陶后鲜有闻 鲜：_植五圣祠前 植：_花时数十朵 花：_（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 树叶/离披错处檐甃之上/三间皆满焉B . 树叶离披/错处檐甃之上/三间皆满焉C . 树叶/离披错处檐甃/之上三间皆满焉D . 树叶离披/错处檐甃之上三间/皆满焉（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿。（4）两文都写到了牡丹。【甲】文写牡丹的目的是：_；文中“牡丹之爱，宜乎众矣！”用感叹的方式，含蓄表明了作者_的人生态度；【乙】文则表达了土人对牡丹的_之情。 12. （8分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（1）下列句子中，划线词的意义相同的一组是（ ） A . 舍鱼而取熊掌者也 便舍船B . 今为宫室之美为之 吾妻之美我者C . 故不为苟得也 苟富贵D . 万钟于我何加焉 大王加惠（2）把下面的句子翻译成现代汉语。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（3）下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 本文在生与死、利与义、守义与失义等方面，层层深入地论证了义重于生，应当舍生取义。B . 在人性方面，孟子认为人生来就具备“义”，本文就是其“性善论”和民本思想的代表作。C . 鱼我所欲也一文用人们面对鱼和熊掌之间的选择来比喻人们面对生和义的时候的选择。D . 本文逻辑严密、气势磅礴，充分体现了孟子的大义凛然，表现了孟子的雄辩，颇具说服力。13. （18分）阅读下文，完成下列小题 登泰山记（节选）泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（1）下列说法不正确的一项是（ ） A . 本文作者是清朝的古文家姚鼐，他是桐城派的“集大成者”。B . 泰山又称岱宗，杜甫在登高中曾写有“岱宗夫如何”句。C . “戊申”是以干支纪日，“晦”是以月相纪日，指每月末日。D . 我国古代把夜晚分成五个时段，“五鼓”即凌晨3点至5点。（2）用现代汉语翻译下面的句子。 崖限当道者，世皆谓之天门云。（3）选文记叙了自己和好友在气候恶劣的条件下登泰山、观壮丽景色的过程。两段文字中“_”句写气候之冷冽尤为突出：“_”、“_”句明确写出了所绘之景分别为日暮和日出的景色。 14. （17分）阅读文段，回答问题。 湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”（1）解释下列划线的词语在句子中的意思。 湖中人鸟声具绝_余拏一小舟_是金陵人，客此_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。余强饮三大白而别。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . “大雪三日，湖中人鸟声具绝”这句，从听觉的角度突出了冬雪的寒冷威严，反衬出作者冒寒看雪的雅趣。B . “见余大喜曰：湖中焉得更有此人！”此语虽出自两位客人，其实也表达了作者相同的心声。C . 文中“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句似贬实褒，反衬出作者怀才不遇则寄情山水的情怀；同时天涯遇知己，心中的愉悦化解了故国之思带来的淡淡愁绪。D . 文中的“痴”似傻非傻，这里指作者凌晨欣赏雪景的雅趣不能被一般人所理解。15. （16分）文言文阅读 三游乌龙潭记（节选）谭元春冈合陂陀 ， 木杪之水坠于潭。清凉一带，坐灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈余，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若往水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳 ， 忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖近圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐辟一上山径頫空杳之潭收前后之绿。天下升平，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。【注释】陂陀：倾斜。木杪（mio）：树梢。清凉：清凉山。坐灌其后：坐落在乌龙潭的后边。浚：深。蒙翳：此指草木覆盖。頫（f）低头。同“俯”。（1）下列句子中加下划线词的用法相同的一项（ ） A