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人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第6单元第22课大道之行也同步练习(I)卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础知识积累与运用 (共8题;共41分)1. (7分)了解作家作品及相关内容。虽有嘉肴选自_,礼记是儒家著作的汇编,相传是西汉经学家_编纂的。儒家经典著作是“四书”“五经”。“四书”是_。“五经”是_。虽有嘉肴中的成语是“_”,大道之行也中有两个成语,它们分别是“_”和“_”。所谓“大同”,用现代汉语回答即是_。2. (2分)下列句子中,加线字的解释有误的一项是( )。A . 大道之行也,天下为公 大道(古代指政治上的最高理想)B . 选贤与能,讲信修睦 修(崇尚、培养)C . 是故谋闭而不兴 是故(因此)D . 故外户而不闭,是谓大同 大同(大家一样)3. (2分)下列句子中划线词不属于词类活用的一项是( ) A . 子非鱼,安知鱼之乐B . 鹏之徙于南冥也,水击三千里C . 齐谐者,志怪者也D . 怒而飞,其翼若垂天之云4. (2分)选出与原文完全相同的一项( )A . 吾祖死于是,吾父也死于是。B . 今虽死在此,比吾乡邻之死则已后矣。C . 非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。D . 自吾氏三世居是乡,居于今六十岁矣。5. (2分)下面划线字的意义有误的一项是( ) A . 虽有嘉肴 虽然B . 不独子其子 扶养C . 选贤与能 同“举”,推选D . 教学相长 增长6. (9分)名著阅读。童年这部小说不仅描绘了作者苦难童年的悲惨情景,而且折射出19世纪末期俄国生活的普遍情形,勾画了俄罗斯底层人民种种生动的形象。请写出小说中给你印象最深的两个人物及其性格特点:人物_性格特点_人物_性格特点_7. (2分)(2015浙江绍兴)解释下列句中加下划线的词语。(1)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?(2)策之不以其道 , 食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。(3)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(1)日(_ ) 信(_ ) 2)道(_ ) 食(_ ) (3)固(_ ) 以(_ )8. (15分)阅读全文,回答问题。 (1)找出文中的排比句、对偶句,并说说其表达效果。 (2)文章从哪几个方面论述了大同社会的特征? (3)结合全文,谈谈你对大同社会的理解并说说今后应怎么做。 二、 翻译 (共1题;共15分)9. (15分)用现代汉语翻译下列句子。(1)山门圮于河,二石兽并沉焉。(2)求之地中,不更颠乎?三、 文言文阅读 (共4题;共64分)10. (16分)阅读文言文,回答问题【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(愚公移山)【乙】蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海 , 何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年 , 贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(蜀之鄙有二僧)【注】鄙:边境。南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上。恃:凭借。瓶:水瓶。钵:和尚用来盛饭食的器皿。(1)结合语境,下列划线词语解释有误的一项是( ) A . 惩山北之塞,出入之迂也 惩:苦于B . 甚矣,汝之不惠 惠:同“慧”,聪明C . 贫者语于富者曰 语:语言D . 越明年 明年:第二年(2)下列各组句子中划线虚词的意义和用法相同的一项是( ) A . 惧其不已也 其一贫,其一富B . 而山不加增 困于心,衡于虑,而后作C . 以残年余力 以告富者D . 吾欲之南海 已而之细柳军(3)下列对甲乙两文内容的理解与分析,不合文意的一项是( ) A . 甲文愚公移山的行动还是有外界阻力的,愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,从这可看出两人都坚决反对愚公移山。B . 甲文写小孩“跳往助之”,意在说明愚公移山的行为深得人心;写愚公与智叟的辩论,意在突出愚公移山的意志之坚。C . 就刻画人物手法而言,甲文除了使用语言和神态等手法外,还借助遗孀遗男和智叟从正、反两个方面来刻画愚公的形象。D . 甲文通过愚公移山的故事,乙文通过穷和尚、富和尚去南海的故事,告诉我们一个共同的道理:人要立志,并付诸行动。(4)将下列句子翻译成现代汉语。叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(5)有人说:“愚公真的很愚。大山挡住了路,自己去挖山本来就傻,为什么还叫子子孙孙去吃这苦头呢?绕山开路或者干脆搬家不就行了吗?”对此,你怎么看? 11. (16分)阅读课文,回答问题。虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命日“学学半”,其此之谓乎!(1)解释下列句子中划线的词。弗食,不知其旨也_教学相长_虽有至道_知困 , 然后能自强也_(2)翻译下列句子。虽有至道,弗学,不知其善也。故日:教学相长也。(3)课文集中论述了什么问题?说明了什么道理? 12. (14分)(2013江苏)阅读下面的文言文语段,完成小题。【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【乙】熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉。纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾客僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君可与易也。南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉!”(苏轼放鹤亭记有删节)【注释】放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。陂(bi):水田。傃(s):向,向着,沿着挹(y):通“揖”,作揖。(1)解释下列句中加点的词语。念无与为乐者( ) 相与步于中庭( ) 或立于陂田,或翔于云表( ) 故名之曰“放鹤亭”( )(2)下列各组加点词意义和用法相同的一组是( )A . 欣然起行大道之行也B . 升高而望,得异境焉望之蔚然而深秀者,琅琊也C . 作亭于其上冻风时作,作则飞沙走砾D . 好之则亡其国今亡亦死,举大计亦死(3)用现代汉语翻译下面的两个句子。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。子知隐居之乐乎?虽南面之君可与易也。(4)下列对文章的分析不正确的一项是( )A . 甲文中的“闲人”包含两层意思,既指自己和友人都是具有闲情雅致的人,也指作者郁郁不得志的悲凉心境。B . 乙文是诗人被贬徐州时所作,记述了他拜访云龙山人时的一番问答。C . 乙文指出,好鹤与纵酒两种嗜好,君主因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情,所以南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后豁达向上的生活态度。D . 乙文的着眼点不在“亭”,也不在“鹤”,而在赞颂它们高雅的主人。苏轼以极其欣赏的态度摹写了张山人隐居生活的无穷乐趣。13. (18分)阅读文言文,回答问题狼一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。(1)解释下列划线词语在句子中的意思。顾野有麦场_止露尻尾_狼亦黠矣_(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。禽兽之变诈几何哉?(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是( ) A . “狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。B . “暴起”“劈”“转视”“断”等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。C . 文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。D . 最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包
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