《论语》+时事作文材料及例文

北校区高二语文论语+时事作文材料作文材料1【论语原句】子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”子游曰:“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”。【新闻故事】2016年11月3日，青岛女留学生江歌在日本租住的公寓门前被杀害。犯罪嫌疑人是室友刘鑫的前男友，凶案发生时，刘鑫先江歌一步进门得以幸存，江歌在门口被杀害。在江歌遇害之后，她生前最亲密的两个人，她的母亲和室友，却在隔空的网络沟通中隔膜不断加重，甚至让悲剧带给彼此的伤害越来越深。江歌遇害后的第294天，江歌母亲和刘鑫终于见面。在近两小时的见面中，江歌母亲情绪激动，谈话多次中断。【历史故事】有一天，孔子和弟子们外出，子路提议说：“咱们到子夏家借把雨伞吧！”孔子连忙拦住子路，说：“不要去，不要去。子夏这个人我了解，他十分护财，他的东西别人是借不出来的。”孔子感慨地说道，“咱们不能硬让人家去干自己不愿意去干的事。只有这样，咱们大家相处的时间才能长久些！”孔子的想法是：既然子夏惜财，我们就不要难为他。否则处久了，难免产生隔阂。的确，人各有自己的性格特点，交际中，我们要顺着他人的特点，照顾别人的感受，不强人所难，不让人家做不想做的事。别人知道你体贴他，自然会反过来为你着想。好文评讲1从距离出发 达君子之交近日，江歌遇害一案持续在网上发酵，引发众多热议。有人指出江歌之死，是因为她生前最亲密的朋友刘鑫的出现，有人认为是因为江歌交友不慎。而我认为，江歌因善良而收留刘鑫，这无可非议，但她却因此违背了某些交友的原则而导致悲剧的发生，实在有很多东西值得我们思考和警醒。（起:由一个热点事件引出主题，表明观点）在我看来，随着时代的发展与科技的进步，人们对待友谊的态度也在不断发生变化，但不管如何，朋友之间相处的一些基础原则不应该被淡忘，反而更应该重视。（承：通过阐述自己对这一件事件的看法，连接前文的观点与下文的议论）俗话说：“距离产生美。”与他人保持一定的距离，并不意味着疏远、提防，反而是为了给相互之间留下一小片空间，尊重他人的隐私。刘鑫作为朋友而长期借住在江歌家里，这本就不合乎情理，这种看似亲密的关系，反而影响了双方的独立生活，甚至导致了江歌的意外死去。许多人都有记日记的习惯，记日记就意味着有些话我们不愿意向他人诉说。日记是每个人的隐私空间。记日记并不会影响到我们与他人的交往。如果有人偷看日记，侵犯隐私，我们会感到愤怒与侵辱，破坏我们的人际关系。距离之美，体现着我们对他人的尊重，让友谊的小船平稳前行。（转1：仍由新闻事件引发，提出距离产生美的分论点，进行第一层次的议论）江歌的死令人唏嘘，我们在发现她败在交友之道上的同时，对交友之道的思考却绝不应该止步于此。孔子曾经用他一个亲身经历的故事，教育他的弟子们要学会包容他人，甚至像呵护伤口一样呵护他人的缺点，以保证友谊长久常新。缺点并不等同于坏的品质，“金无足赤，人无完人”，每个人都有缺点，因此我们没有理由去责备他人。有一天，孔子与弟子外出，天下着大雨，可大家乘坐的车子伞盖坏了。于是子路提议去子夏家借伞，却被孔子阻止。孔子说，因为他了解子夏，知道子夏有护财的个性，所以不要去向他借伞以免让他为难。正是因为孔子懂得维持情谊，才不会强人所难。“朋友数，斯疏矣”，缺点本无伤大雅，如果我们对他人要求过高，反而会破坏友谊；如果我们懂得体谅他人，包容他人的缺点，将心比心，人与人之间的友谊会更加坚固长久。（转2：跳出事件本身，往更高层面思考交友之道，这在层次上又进了一步）“见贤思齐”同样是一种美。“三人行，必有我师焉。”遇到德才兼备的朋友，我们就要向他看齐。“管鲍之交”为传世美谈，当年鲍叔牙与管仲一起做生意时，鲍叔牙并没有因为管仲为持家而多拿钱责备他，反而却认为管仲为子孝顺，应当向他学习。当公子小白任命鲍叔牙为宰相时，鲍叔牙却引荐小白昔日仇人管仲为宰相，因为他认为自己的德行才能不如管仲，所以他能将宰相一位拱手相让。管仲与鲍叔牙之间的友谊牢不可破。所以，当我们向朋友学习时，不仅提升了自我，还促进了人与人之间的友谊。（转3：如果说前面两个分论点，是阐述交友之道的基本规则，是前提的话，那么第三个分论点，则提出了共同进步，共同成长的路径，是结果。进入到了第三个层次）我们的生活离不开朋友，而交往的方法决定了人与人之间友谊的好坏。学会与他人交往是一种美德，林肯曾说：“人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。”学会与他人交往，注意交往的方式，就能开出最美好的友谊之花。（圆融收束，将全文的观点阐析到位，并最终形成一气呵成，一步到位的效果）朋友之间 距离之美俗话说，远亲不如近邻。有的时候，朋友的帮助，甚至会超过亲人对我们的爱护，因为，有些话，有些事，你不会对亲人说却可以敞开心扉对朋友讲。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。这也让我们知道朋友是人生进步最重要的助力。但是,朋友关系再好，也要注意把握交往的距离。（开宗明义，提出观点）孔子说过：“益者三友，损者三友”。损者三友，自当远离之以免沾染其坏习气，不受其德，反受其害。而益友虽然好，但也不应该过于亲近。若是太近，朋友之间必然会有更多的矛盾和冲突，从而使之疏远起来。江歌案的悲剧，就是比较好的例证，江歌因为接纳了朋友住进自己的公寓里，最后被朋友前男友杀害，而朋友却在房内隔岸观火。从这起悲剧中不难看出，江歌所结交的朋友，在自己遭遇危难时不仅不出手相救，反而将房门反锁任事态朝恶性的方向发展，此友当可定义为损友无疑。而在现实生活中，更多的是好朋友之间因为距离把握不当，导致分道扬镳的事件发生。想要保证良好的朋友关系。就要把距离保持好。（第一层次：由材料中的新闻事件，提出第一个分论点，为什么要保持距离）“距离产生美”，是一个著名的哲学观点，朋友之间也因为这种适当的距离，而可以让友谊之树长青，发生在孔子和他弟子之间的一个故事，就告诉了我们，怎样去保持好朋友之间的距离。有一天，孔子和他的弟子们外出，恰逢天下大雨，而孔子乘坐的车子伞盖坏了，子路提出，可以就近到子夏家里去借伞，令大家没有想到的是，这个建议却当场被孔子拒绝了。孔子，说，子夏有护财的习惯，如果跟他借伞，他碍于情面肯定会把伞借给我们，但是这样会使他担心他的伞受损，之后，他为了避免这种尴尬再次出现，就会选择慢慢地远离我们，这难道是我们想看到的吗？这个故事，让我们知道了保持距离的一个方式，就是包容、呵护他人的缺点，不让自己的麻烦成为他人的难堪。（第二层次：利用材料中的第二个故事，阐述怎样保持距离）与朋友之间的距离保持好了，就可以让朋友关系更加地稳固。管鲍之交的故事，又给了我们更进一步的启示，那就是“已欲立而立人，已欲达而达人”，在成就他人的同时，让自己的人格也得到升华。不论是做生意时在蝇头小利面前的顺手牵羊，还是打仗时因胆小而躲在背后的“逃兵”行为，鲍叔牙总在别人质疑管仲的人品时，为他打圆场，都是因为鲍叔牙看重管仲的才能，知道自己论治国安邦，经略天下，远非管仲的对手。后来的事实也证明，管仲帮助齐桓公成就了霸一番业，而鲍叔牙也因此为我们留下了朋友之交的千古典范。（第三层次：利用材料中的第三个故事，进一步明晰保持距离的方法）无论时代之古今，还是地域之中外，没有一个人不需要朋友，也没有一个人在前进的道路上，离开朋友独自成长的。在今天这样一个科技高度发达，世界瞬息万变的时代，朋友更是我们人生路上最最重要的助力，但惟有把握好正确的距离，才能让友谊变得更加长久。（终圆合开头部分提出的观点，形成首尾呼应的效果）作文材料2材料1：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。（论语）材料2：5月16日，在江苏连云港，女子王某骑电动车带15岁女儿小孙上街买菜，途中王某突然得知小儿子在家受伤，竟掉转车头闯灯、逆行往家赶，被执勤交警拦下罚款后，还无端指责交警。目睹全过程的小孙回家后后悔自己没能劝住母亲，手写了一封道歉信，第二天回到原地亲手送给了交警：“妈妈做得确实不对，逆了行还辱骂交警，虽然事出有因，但这也不能成为违法的理由我知道您们正常执法却遭遇无端指责，心里肯定不舒服，我代我妈妈再次向您们道歉，对不起！”（据现代快报）。材料3：有媒体报道，不久前在北京奥森公园，加拿大女孩西蒙发现有一位老人蹚水进入小岛，从草丛中捡起了几枚鸭蛋装在塑料袋带走。她和朋友几次要求老人将野鸭蛋放回，但遭到老人拒绝。女孩将事情反映至公园管理处后，在工作人员要求下，老人才把野鸭蛋还给“鸭妈妈”。对上述材料所反映的社会现象，你有什么样的看法和建议，请据此写一篇文章阐述你的立场和观点，不少于800字。携知耻之心 登高尚殿堂何谓高尚？是一时兴起帮助一回他人？是幽默独饮邀月赞诗？还是坐在豪车中吆三喝回？都不是，所谓高尚，我想应是在妈妈责骂交警后主动向交警道歉，是偷了鸭蛋受指摘后主动返还，是在同学求情时拉上一把。有此感慨，乃源于最近发生的两个小新闻，说其小，是因其过程简单，事由单一，但经由中央人民广播电台等高级别媒体报道，则可见其影响一点也不小，甚至还牵扯到国民形象的大是大非问题。作为一个新时代的中学生，我对高尚的理解，其实就是能知耻。老子说，知耻不怠，孔子也说，行已有耻，这些先贤哲思实际上已经告诉了我们答案。知耻的第一境界是做错了事敢于认错。在北京奥森公园，加拿大女孩西蒙发现有老人取走鸭蛋，她强烈要求老人放下鸭蛋被拒绝，最终报告给工作人员，才成功使老人返还鸭蛋。在与加拿大女孩西蒙的对比之下，老人的行为可喻为污泥了。拿野鸭蛋本就不对，可还要偏执已见，一意孤行，未免过份，倘若此人在西蒙指责下放下鸭蛋，尚能改之，所谓可教也，但这知错不改的行为实在是让人难以接受了。知耻的第二境界是有羞耻之心。江苏连云港一小女孩为母亲无端指责交警的行为而道歉，不能不让人佩服小孩子的道德素养。在这种道德素养的照耀下，我们不能不深刻反省自身。为母亲的不恰当行为羞耻，这是一种怎样的修养，何况是一个15岁小女孩？一个小女孩有这样高尚的觉悟，实在惊为天人。有时别人的事我们置身事外，漠不关心，有时在一旁可以大发言辞，但当事关亲人，事关自己时，是否真的有这样的觉悟？这是值得深思及反省的。知耻的第三境界是以不帮理为耻。马云的同学在考研时遇到困难，马云觉得此人才华不应止步于此，因此磨破嘴皮帮他考研，最后这个同学在马云的低谷时助他一臂之力，这就是帮理不帮亲，这就是真实的高尚。一片拳拳之心报以他人，尚才收获到真心实意。在这些高尚待发光的人眼中，并无亲与疏，只有对与错。知耻到了第三境界可谓大成，不是每个人都能做到这样的境界，在我们的生活当中，有一些人有这样的知耻感，他们活得幸福又踏实，例如我的一个同学，他之前常爱骂人，但最近一个同学指出其不当之处后，他知错能改，最终成为人缘极好的人。知耻，真是珍贵而又可爱的高尚节操。作文材料3新材料作文之“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”材料1：子曰“有德者必有言，有言者不必有德，仁者必有勇，勇者不必有仁。”子曰：“子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”材料2：勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。（叔本华）患难可以试验一个人的品格；非常的境遇才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争；命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。（莎士比亚）但凭勇气能登顶勇气是一种坚韧的品格。正因为如此，它才使我们具有无坚不摧的自我战胜能力。也正因为如此，人的命运才得以改变。你总是觉得，命运对你不公，但你可知道？人无完人，命运对任何人都有着枷锁，而解开它的钥匙便是勇气。著名演员史泰龙的父亲是一个赌徒，母亲是一个酒鬼，在暴力中长大的他决定要与父母走不同的路，活出个人样来。于是，他鼓足勇气，来到好莱坞，找明星、找导演、找制片，找一切可以让他成为演员的人。然而，他天生的缺陷让他遭到拒绝他有一张歪嘴巴，但他没有放弃，而是把每次拒绝当作学习的机会，就这样，当他被拒1300次后，终于有一位导演愿意让他演出，并设为男主。他拼尽全力，全身心地投入其中，令导演都没有想到的是，这仅有一集的电视剧居然创下了全美最高收视纪录。史泰龙也因为这部电视剧而红遍全美。而这一切的改变，都源于他内心不屈的勇气。或者，你又觉得，自己是天之骄子，能力强、学识广、成绩好，你离成功只有几步之遥，但若你缺乏战胜自我的勇气，这几步也将是天天堑你看得到对面的风景，却无法身临其境享受美好。李盛与刘立荣，这一对曾经形影不离、任何事情都一同完成的“死党”，现在后者已成为身价15亿的亿万富翁，前者却仍是拿着5000月薪的普通员工。但在大学时，李盛的成绩要高于刘立荣，能力也强于刘立荣，可他与刘立荣之间已然天壤之别，而这最根本的差异是：前者没有那份战胜自我、改正自我的勇气。孔子曾说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”只有勇者才能不惧困难，永往直前，最终攀上人生的事业巅峰。且将勇气当桨橹如果眼前是无止境的黑暗，勇气便是驱走黑暗的光；如果面前是一场漫长的马拉松，勇气便是支撑下去的信念；如果面前是狂风暴雨，勇气便是迎风前行的步伐。孔子有言：“仁者必有勇”。叔本华也说过：“勇气就是一种坚韧。正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定与自我战胜的能力。”诚然，勇气并不是蛮勇，只有真正的勇者，才能把握自己的命运，走向成功之路。无勇者必难成大器。懦者面对困难，常选择逃避。遇事退缩的人，往往会半途而废，与成功失之交臂。草率，也是无勇的体现。与金立通讯集团董事长刘立荣为昔日同窗的李某，相比之下,现今的生活可谓是惨淡。二人的差距可体现在过去两人的一场面试中。面试前天，李某不慎碰翻水杯浸湿了二人的简历，刘立荣仔细地将简历晾干压平，而李某则是草率晾干后塞进包里。第二日面试时，面试官选择了细致的刘立荣。在面试官的眼中，连小小一张简历都随意对待的人，遇到困难时又怎不会临阵脱逃？一张简历，折射出李某的“无勇”，而反观刘立荣，则因为“有勇”而一步步走向了成功。李某代表着生活中的“无勇”之辈，刘立荣则是勇于直面现实的人中楷模。新闻报道指出，两者在中南大学读书时，李某总是胜于刘立荣，而农村出身的局限，也让刘立荣在后来参加工作的过程中，在事业发展上多有挚肘，但这些都没有能阻挡刘立荣的成功。其实，生而为人，除了与生俱来的不足会影响人们的成长外，成长路上的不测也会改变人生的轨迹，经常被人作为励志典型的桑兰就是后者的典型代表。桑兰，原中国女子体操队队长，在参加第四届美国友好运动会的练习中，不慎受伤，导致胸部以下高位截瘫，那时她才年仅17岁。在赛场上如精灵般跃动的女孩，在一夜之间就失去了活动的自由。这样的打击如同晴天霹雳，但她并没有因此沉沦，转而攻读新闻系并取得了一系列不小的成就。桑兰是一位真正的勇者，她勇于直面现实，挑战自我并走向成功。子曰：“勇者不惧”。在风平浪静的海面上，所有船只都可以并驱竞争，当狂风暴雨来临时，只有勇于与风雨搏击的人才能将船只平稳的驶达目的地。勇气，就如船帆，它总是会利用迎面打击的风，助力船越行越远，最终驶达成功的彼岸。让我们在生活中，多一些勇气吧，如果你想拥有一个圆满而幸福的人生。宜将胜勇逐芳华患难可以试验一个人的品格。非常的境遇才可以显出非常的气节，风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞争;命运的铁拳击中要害时，只有大智大勇的人才能将自己的船帆带离险境！勇气，是克服恐惧最好的方法；是灾难中的点点希望，更是一种韧性十足的高贵品格。拥有勇气，你才能于危险中奋起，同困难顽强斗争。面对内心所恐惧的事，勇往直前地去做，直至成功为止，这是一种不甘平庸的勇气。刘立荣与李盛，曾经的同班同学，如今，前者身价15亿，后者仅仅月薪5000元。2002年7月，决定了二人命运的考验摆在两人面前的时候途，面对新经济浪潮的席卷，刘立荣选择了鼓起勇气，迎面走向滚滚浪潮，招兵买马创立了金立通信有限公司，15年转眼即过，刘立荣成为了亿过身价老总，而李盛却由于在面对浪潮时被怯懦收买，仍在茫茫人海中徘徊着，等待着。郁达夫有言: “勇者并不是蛮勇之勇，凡见义不为为非勇。欺凌弱小为非勇，贪图便宜，投机取巧，自私自利者为非勇”，如此看来，当今社会的部分人，都在渐渐失去了这份“勇”。郭美玲有着这一份勇，将3岁男童从渣土车下挽救而出，自己却身负重伤，将勇的精神进行发扬和传承，这样的例子竟在文化底蕴深厚的中华已成为个例，取而代之的是一个个扶老人反被诬的事例，不知这些好心人心中会是作何想法，但幸好还有他们幸好还有人拥有着这一份“勇”，幸好他们在被诬后仍愿意继续继承这一份“勇”，勇的精神如一轮太阳，照在每一个人的良心上。在与困难或与遥不可及的目标中追逐理想，更是一种莫大的勇气，站在崎岖的路上或者许多冷眼和嘲笑向前跑的路上，只有经历磨难才能感受到生命的广阔和未来迷人的绚烂。我想在那里, 最蓝的大海扬帆，绝不管自己能不能回还，追梦的赤子心中有着这么一股勇气，为了最初心愿绝不放弃的勇气。拥有勇气，将勇气寓于灵魂中，而不是单凭一个强壮的躯体,只有这样，我们才能听清这一句来自心灵的震吼，它将唤醒一切，带你走向理想的人生。宜将胜勇逐芳华，也许这是我们不负年华最好的方式！作文材料4材料一：子曰：“见义不为，无勇也”。材料二：（2017年）2月14日发生在长沙市太平街口的一起见义勇为的事件，引发网友关注。清吧店主在扶起倒地老人前请人拍了一则视频以证清白。材料三：2018年3月26日，一名司机路上遇见一骑单车回家的学生，一直开车跟着他，为其照亮前方的路。视频的发布者说，事情发生在云南广南县，当时他开车给孩子照亮，一开始还害怕孩子摔倒讹诈他，后来没想到孩子给他鞠躬，这让他觉得很愧疚。材料四：2018年3月25日，一位驾驶英路揽胜小型越野客车的司机将车停在十字路口，背着一位拄着拐杖的老人快速通过斑马线。上述材料引发了你什么样的联想、感悟与思考？请据此写一篇作文，立意自定，角度自选，文体不限，不低于800字。一则暖闻的两重感动近日，两则视频在网上获得网友盛赞。一则视频中，一名小学生傍晚放学骑车回家，一名司机开车为其照亮前方的道路，小学生多次下车鞠躬。另一则视频中，在十字路口，一名司机停车扶一位老人过马路，并叫出租车送老人回家。这不由让我想起发生在长沙街头的另一则新闻，一位清吧店的老板见到有老人摔倒在地，他一边叫身边的人拍照留证，一边勇敢地扶起倒地老人。这三则新闻，都是我们在生活中经常能见到的“暖闻”，每一则故事中的主人公都让人感奋不已，但如果从正能量传播效率分析，我个人更赞赏司机为小学生打灯，小学生为表感恩鞠躬致谢事件中的相关当事人的行为。孔子曾说：“见义不为，无勇也”。这三则新闻揭示的，都是典型的见义勇为行为：清吧店老板扶起老人录视频，有人称赞其为见义智为，但什么时候，人和人需要如此防备？这也从另一方面反映出清吧老板在扶老人时的犹豫心理；司机停车背老人过马路确实是尊老的体现，但将车停在十字路口，也违反了相关法律法规，虽然其行为是中华传统美德的体现，但也必定造成了不必要的交通拥堵。在第三则新闻中，司机主动为夜行学生照亮前行的路，学生为表感恩先后多次鞠躬，这是一则暖闻的两个亮点，都值得我们学习与借鉴。小学生鞠躬展现出了中国未来的民族希望。如今，中国越来越注重传统文化的教育，而鞠躬又是古时表达感谢的一种方式，这说明了中国传统文化教育在新一代人身上起了作用，新的一代越来越懂得感恩，我们看到了中华民族未来的希望。司机的行为表现了他关爱晚辈的善心。中国有句古话“幼彧幼以及人之幼”，这句话在司机身上得到了很好的体现。对于别人的孩子，他能放下自己内心的怀疑，依然像照顾自己孩子一样贴心照顾，这正是大爱的体现，同时反映出社会良好的风气。就是这样一则普通的暖闻，她带给人们的是两重感动，更让我们有无限多的深入思考。需要帮助的人和事，在我们身边经常会发生，但关键在于我们有没有勇气与智慧地去解决。从见义勇为到见义智为，反映出了人们文明素质的提高，同时也为折射出人们思维模式的转变。作为中学生的我们，心智还不够成熟，也没有丰富的社会经验，当我们面对类似事件时，既不能无动于衷，也不能鲁莽行事，这就更需要我们学会“见义智为”的本领，在法律允许的范围，在自己有能力的范围内帮助他人。作文材料522阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。班会上，同学们正就人生价值和自我成才问题展开热烈的讨论。有同学引用论语里的名言“君子不器”来阐述当今时代需要的是通才，强调要成为多才多艺的人才。也有同学提出“君子当器”，认为当今社会更需要的是专才，呼吁大家成为有专门特长的人才。上述讨论，引发了你的哪些思考和感悟？请以“君子不器/君子当器”为题写一篇文章，可以写自己的经历、感受和见解，可以讲述身边的故事，可以抒发情感，也可以发表评论，阐述观点。要求：立意自定，角度自选。除诗歌外，文体不限。不少于800字。不得抄袭。君子不器器者，容器也。子曰：“君子不器。”在至圣心中，真正的强者、智者、贤者不应该作为一个容器，默默去盛装生活的幸福或愁苦。真正的君子，源自灵魂的强大，源自心灵的恬淡与安和。子曰：“君子道者三。仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”当仁、智、勇化作天地间的浩然之气充盈在一个人的灵魂之中时，他的生命便也蜕掉了外在的羁绊，淡褪了世俗的愁苦，于落崖惊风间收获了一份生命的坚强与疏朗。所谓仁者不忧，指灵魂里流淌着善意，搏动着宽容之人，方不会为琐碎所累，不会为悲愁所困。孔子的弟子樊迟问他“何为仁”，子曰：“爱人。关爱别人，就是仁。”在圣贤的思想里，仁的本质就是这么简单却又深刻。又有子路问曰：“有一言而终身行之者乎?”子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”爱与恕，就是仁的真谛与根蒂。当爱与恕化为一眼清泉脉脉于人心田，那么灵魂必定受到滋润与灌溉。继而仁爱茁于心的原野，散芬芳于生活的角落，这样的人是坚强的。心以温暖而广博的仁爱作壳，则生活的风吹雨打皆化为风淡云轻，自然不会愁苦于形。譬如张海迪、海伦、史铁生等身残志坚之士，他们的灵魂高尚又强大。所谓智者不惑，喻灵魂里深埋一颗智慧的舍利，给人一份透彻与深刻。如此者，则可在生命的宣纸上化残妆为秀美，因为如厮灵魂，可以透彻人生机变。同样是樊迟问孔子“何为智”，子曰：“知人。”了解别人是一门智慧，且是一门生命的大智慧。了解别人，可以洞悉自身，进而参悟世道，透彻万物，不在尘世迷失生命漂浮的浮板及脚下坚持的石板。慧能禅师曰：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”智者的心里没有尘埃，自有一份空明澈彻，这份灵魂的空明，也只有透悟了生之由物到神，由形到神方能到达。从红衣少年到白发先生，从牛棚破栏到北大学府，季羡林无所改易，心不为形所役，在治学路上风雨无阻，乃大智者。所谓勇者不惧，要求灵魂间充盈着一份浩然的天地苍气。高中作文如此，则无所畏惧，战无不胜。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”真正的勇者自有一份浩然正气。竹林七贤之一的嵇康，苍松下铿然的锻铁声清脆刚直，而他的灵魂更是浩然不畏，正是这份凛然化为了临刑前蕴满天地的无畏绝响。然而，君子的勇是要以信念为前奏的，这份信念为义，人间道义。子曰：“君子义以为上。君子无义而勇