苏教版2020年九年级下学期语文学业水平模拟考试试卷.doc

苏教版2020年九年级下学期语文学业水平模拟考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用（25分） (共7题；共25分)1. （9.0分）阅读下面文字，完成后面题目。 中国梦应是一（f）（A幅；B副；C辐）多维度的（ln）图，它需要以更加宽广的胸怀包客各种文化思潮的交融碰撞，需要弘扬（源头很远，水流很长，比喻历史悠久）的中华文明，传承优秀（cu cn）的中国文化。（1）文中处选择正确的一项是（ ） A . 幅B . 副C . 辐（2）根据拼音，在两处写出相应的汉字。 lncu cn_图_（3）根据文中处括号内的意思，写出一个恰当的成语。_2. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（ ） A . “唐宋八大家”指唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。B . 济南的冬天是现代作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇散文，骆驼祥子是他的代表作。C . 由小篆演变为隶书叫作隶变，这是汉字形体演变史上重要的里程碑，是古文字和今文字的分水岭。D . 诗经是我国第一部诗歌总集，收集了春秋战国时期约五百年问的诗歌，共305篇。3. （2分）下列句子中划线词语使用不恰当的一项是（ ） A . 据调查，在各种不文明行为中，市民对不遵守交通法规乱闯红灯的行为深恶痛疾。B . 每遇烦恼，我就会情不自禁地躺在草地上，任清风拂面，希望自己也能化作一阵风，在天空中自由地俯仰生姿。C . 平凡生活中，常有一些情感不能自已 ， 令我们微笑着俯下身去，细细清点飞珠溅玉般的回忆，诉说对生命的感激。D . 如果我们失去了至尊至贵的诚信，人与人之间就会保持距离，保持谨慎的交往，小心翼翼地躲避伤害。4. （2分）下列句子中没有语病的一句是（ ） A . 是否善于积累，也是提高写作水平的一个重要途径。B . 在老师的鼓励下，使小明在学习上有了很大的进步。C . 听她讲话的声音，这人大概有二十三四岁左右。D . 生活有多么广阔，语文世界就有多么广阔。我们不仅要在课堂上学习语文，还要在生活中学习语文。5. （2分）课文标题中的“我三十万大军胜利南渡长江”中的“三十万”是（ ） A . 约数，指很多，如古文中的“九、十二、百千”。B . 确数，确指三十万军队。C . 约数，指三十万左右。D . 夸大其词，用来威慑敌人，相当于“号称”。6. （5.0分）根据提示填空。 （1）关关雎鸠，_。（关雎） （2）蒹葭苍苍，_。（蒹葭） （3）微君之躬，_？（式微） （4）_，端居耻圣明。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相） （5）桃花源记中，表现桃花源社会安定祥和的语句是：_，_。 （6）请写出连续两句关于描写夏天景色的古诗名句：_，_。 7. （3分）阅读名著，回答问题。 那罗刹出门，高叫道：“孙悟空何在？”行者上前，躬身施礼道：“嫂嫂，老孙在此奉揖。”罗刹咄的一声道：“谁是你的嫂嫂！那个要你奉揖！”行者道：“”罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫁原来不察理，错怪了老孙。”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇息了火，送我师父过去，我就去请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫？如有些须之伤，你也怪得有理，如比旧时标致，还当谢我。”罗刹道：“泼猴，少要饶舌！伸过头来，等我砍上几剑！若受得疼痛，就借扇子与你；若忍耐不得，教你早见阎君！”行者叉手向前，笑道：“嫂嫂切莫多言，老孙伸着光头，任尊意砍上多少，但没气力便罢，是必借扇子用用。”那罗刹不容分说，双手轮剑，照行者头上乒乒乓乓，砍有十数下，这行者全不认真。罗刹害怕，回头要走，行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”（1）上面文字选自西游记第五十九回唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇。有同学在阅读这一回后绘制了故事情节思维导图。请根据上面文字以及你自己阅读西游记的经验帮他把空缺处填写完整。 （2）语段中处省略了部分内容。事实上，读过原著之后，我们都知道，孙行者称呼铁扇公主为嫂嫂跟_这个角色有关，而铁扇公主的儿子红孩儿的结局则是_。 （3）上面语段中孙悟空与铁扇公主的对话很精彩，两个人的个性对比鲜明。这里塑造了铁扇公主怎样的形象？ （4）有人说，孙行者在向铁扇公主借扇的过程中表现得有礼有节，体现了中华传统文化的影响。试结合上面文段或原著相关情节发表你的看法。 二、 阅读与理解（45分） (共4题；共44分)8. （4分）阅读雁门太守行，回答问题。 雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（1）本诗几乎句句都有鲜明的色彩，请你在画线诗句中选择一处与色彩相关的词语进行赏析。 （2）诗歌尾联引用战国时燕昭王设“黄金台”以重金招揽天下士的典故，写出边关将士们_的决心。 （3）“云”是古代文人墨客创作诗文时常用的形象，下列诗句中对于“云”形象的赏析不正确的一项是（ ） A . “荡胸生曾云”作者以“云”抒怀，通过描写遥看泰山层层涌起的白云，抒发自己云气涤荡，无比开阔胸襟。B . “不畏浮云遮望眼”作者以“云”喻难，表现作者不畏艰难，勇于变法革新的决心和抱负。C . “黑云压城城欲摧”作者以“云”写情，通过描写黑云，来表达作者因为边关天气恶劣而低落的心情。D . “白云千载空悠悠”作者以“云”咏叹，虚实结合，写出诗人对世事变化难以预料的感慨。9. （15分）阅读下面的文言文，回答问题。 许允为吏部郎，多用其乡里，魏明帝遣虎贲收之。其妇出戒允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝核问之，允对曰：“举尔所知 ， 臣之乡人，臣所知也。陛下检校为称职与不，若不称职，臣受其罪。”既检校，皆官得其人，于是乃释。允衣服败坏，诏赐新衣。初，允被收，举家号哭，阮新妇自若，云：“勿忧，寻还。”作粟粥待。顷之，允至。【注】遣虎贲收之：虎贲（bn），武士。收：逮捕，拘押。核问：查问。举尔所知：推荐你所了解的人。诏；皇帝的命令或文告。（1）解释下列划线词语在文中的意思。 于是乃释_寻还_（2）把文中划线句子翻译成现代汉语。 明主可以理夺，难以情求。（3）请结合文章分析许允之妻有什么过人之处。 10. （8分）阅读下文，回答问题。 童趣悠长的夏天穆志强城市的夏天总是无遮无挡，了无生机，让人望而生畏。尤其是伏天，人们整个身心被沉沉热浪包裹着、炙烤着，不由的滋生一种煎熬岁月的感觉。每当此时，我就倍感百无聊赖，常常一个人怅然地躲到季节深处，怀念散发着泥土气息的乡野风情，怀念那久已逝去的童趣悠长的夏天。儿时的夏天来的早去的迟，仿佛很长很长。每年端午节一过，即掰着指头算日子，盼望着放暑假，盼望着夏天早早降临人间。那时，心目中的夏天不受节气限制，只要是热天统统称之为夏天，甚至初秋也认为是夏。夏季来临，土生土长的乡娃子们摆脱了学校和大人们的束缚，可以尽情地到大自然深处去触摸它的脉搏，聆听它的心跳，舒展童心，释放朝气蓬勃的能量。童年的夏天风云多变、幻化无穷。晴朗的日子里，敞亮的谷场上喧声如潮，三三两两的童男童女结伴而来，有的打老瓦、斗陀螺，有的跳绳、踢毽子，有的滚钢圈、溜弹子，有的摔纸炮、下石棋玩腻了，变着花样去河湾里逮蝈蝈、粘知了、掏鸟蛋；去园子里，摘桃摘梨摘葡萄，吃黄瓜香瓜西瓜。陆地上玩够了，男孩子们成群结队跑到河里塘里堰里洗澡，一个个光着屁股齐刷刷地站在坝埂上，接二连三往水里跳。你练蛙泳，我扎猛子，他打仰八河，不会凫水的拽着水边的树枝打“扑腾”。水面上浪花四溅，欢声笑语传遍飘香的原野，消融在碧绿碧绿的诗情画境中。忽然，一声惊雷在头顶上炸响，乌云翻卷着从天边滚滚而来，顽皮的孩子们被突如其来的雷雨搅得惊慌失措，纷纷四散逃离，犹如小鸟般飞回家门。但是，他们并没有歇住手脚，不约而同地站在屋檐下，扯着嗓子高喊：“风来了，而来了，黄毛丫头屎来了。“风婆婆放风来，雨公公放水来，白米干饭端进来”闪雷响彻四野，雨“哗哗”地下起来，宴时间，村庄、四野、河流沐浴在迷蒙的烟雨之中。密密的雨线织起一道道水帘，把天和地拉的很近很近，把乡娃子的疯动和野心也围在有限的空间里。雨过天晴，田园上空折射出一弯五颜六色的彩虹，湿漉漉的草滩上又有了童声稚语。无数小天使们甩起清澈的响鞭，赶着牛儿羊儿鸭儿鸿儿来这里放牧。他们一会儿拉着小手转着圈儿做游戏，一会儿爬到牛背上吹起柳笛，一会儿跑到池塘边翻菱角、摘莲蓬、指荷叶，一会儿攀到水车上“吱吱呀呀”地车水，边车边唱：“车水啰欶秋啰，白米干饭泡汤啰”稚嫩的歌声宛若一缕缕甜润的清风，在静静的村野间飘荡。夏天，另一件不可缺少的活动就是逮鱼摸虾。这不仅是孩子的天性使然，更是乡村娃娃的拿手好戏。他们不会用渔网在大河大堰里去捕鱼，而是小打小闹，约三五个伙伴，选一方清幽幽的小池塘或一段水不盈尺的小溪，搭上泥坝，用木桶、脸盆连番舀水。半天工夫，白花花的鱼儿虾儿就会暴露在光天化日之下。这时，伙伴们高卷起裤脚，左顾右盼，你追我赶，围追堵截，不大一会，桶里、盆里、瓢里全是活蹦乱跳的鲜鱼活虾。回头再看这些小家伙，鼻子和脸上全是泥，活脱脱的成了“泥猴”。晚上归来，家家的灶房里都飘出一阵阵鲜味，过路的人们闻到也不禁唾津潜溢了。乡村的夏夜总是那么神秘而富有情趣。深邃的夜空中，皎洁的月亮和闪烁的小星星永远是孩子们放飞的心事。星月下的夜里，到处人语喃喃。这家娃娃躺在竹床上，一边贪婪地享受着芭蕉扇摇出的凉风，一边朦朦胧胧地感受着枕边韵味悠长的眠歌：那家孩子坐在枝影摇窗的小院里，睁着忽闪忽闪的大眼睛，似懂非懂地听着爷爷奶奶讲嫦娥奔月、牛郎织女的故事；也有不安分的大孩子溜到远处的谷场上，听算命先生拉白话，或听鼓书艺人说唱水浒传、封神榜、薛平贵征东更有贪玩的孩子钻进树林里、草丛中，捉萤火虫、蝈蝈几。夜色茫茫，月转星移，衣家孩子在眠歌里在故事里在虫鸣犬吠中，进入无忧无虑的警乡。我曾经是众多顽童中的一员，如小草般安守着朴实无华的日子。故乡的山山水水、沟沟坎坎，曾留下我童年的脚印，五彩斑斓的夏日生活，丰富了我的童趣，装扮着我的童年，使我心灵深处始终埋藏着无邪的童真。而今，身在城市，人进中年，每日穿行于高楼大厦之中，与千千万万市民一起，无条件地匍匐在工业文明的脚掌之下，年复一年地忍受着夏天带来的浮躁和烘烤。多么想牵着时光的衣襟，重断回到过去，回到鸟语花音的乡村，回到竹篱茅舍的老屋，回到多姿多彩、无牵无挂的童年。（1）给下列加下划线字注音。 炙烤_ 怅然_霎时_ 深邃 _（2）全文主要是写乡野的夏天，而首尾却同时谈到了城市的夏天，意义何在？ （3）本文在叙述事件时注意了详略结合，细致入微地详写了夏天里的哪些乐事？ （4）本文语言质朴生动、自然亲切，像涓涓细流流淌着真挚的心绪，请赏析下面句子。 鸟云翻卷着从天边滚滚而来，顽皮的孩子们被突如其来的雷雨搅得惊慌失措，纷纷四数逃离，犹如小鸟般飞回家门。（5）阅读文章第段，哪一句话明确交代出故乡夏日生活带给我的益处？ （6）文章多次引用童谣，这样写有什么好处？ 11. （17.0分）现代文阅读 五猖会文/鲁迅孩子们所盼望的，过年过节之外，大概要数迎神赛会的时候了。但我家的所在很偏僻，待到赛会的行列经过时，一定已在下午，仪仗之类，也减而又减，所剩的极其寥寥。往往伸着颈子等候多时，却只见十几个人抬着一个金脸或蓝脸红脸的神像匆匆地跑过去。于是，完了。我常存着这样的一个希望：这一次所见的赛会，比前一次繁盛些。可是结果总是一个“差不多”；也总是只留下一个纪念品，就是当神像还未抬过之前，花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作“吹嘟嘟”的，吡吡地吹它两三天。现在看看陶庵梦忆，觉得那时的赛会，真是豪奢极了，虽然明人的文章，怕难免有些夸大。因为祷雨而迎龙王，现在也还有的，但办法却已经很简单，不过是十多人盘旋着一条龙，以及村童们扮些海鬼。那时却还要扮故事，而且实在奇拔得可观。他记扮水浒传中人物云：“于是分头四出，寻黑矮汉，寻梢长大汉，寻头陀，寻胖大和尚，寻茁壮妇人，寻姣长妇人，寻青面，寻歪头，寻赤须，寻美髯，寻黑大汉，寻赤脸长须。大索城中；无，则之郭，之村，之山僻，之邻府州县。用重价聘之，得三十六人，梁山泊好汉，个个呵活，臻臻至至，人马称娖而行”这样的白描的活古人，谁能不动一看的雅兴呢？可惜这种盛举，早已和明社一同消灭了。赛会虽然不像现在上海的旗袍，北京的谈国事，为当局所禁止，然而妇孺们是不许看的，读书人即所谓士子，也大抵不肯赶去看。只有游手好闲的闲人，这才跑到庙前或衙门前去看热闹；我关于赛会的知识，多半是从他们的叙述上得来的，并非考据家所贵重的“眼学”。然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。要到东关看五猖会去了。这是我儿时所罕逢的一件盛事，因为那会是全县中最盛的会，东关又是离我家很远的地方，出城还有六十多里水路，在那里有两座特别的庙。一是梅姑庙，就是聊斋志异所记，室女守节，死后成神，却篡取别人的丈夫的；现在神座上确塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。其一便是五猖庙了，名目就奇特。据有考据癖的人说：这就是五通神。然而也并无确据。神像是五个男人，也不见有什么猖獗之状；后面列坐着五位太太，却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。其实呢，这也是殊与“礼教”有妨的，但他们既然是五猖，便也无法可想，而且自然也就“又作别论”了。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 （选自朝花夕拾）链接材料一：从福建菜馆叫的菜，有一碗鱼做的丸子。海婴一吃就说不新鲜，许先生不信，别的人也都不信。因为那丸子有的新鲜，有的不新鲜，别人吃到嘴里的恰好都是没有变味的。许先生又给海婴一个，海婴一吃，又是不好的，他又嚷嚷着。别人都不注意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝，果然是不新鲜的。鲁迅先生说：“他说不新鲜，一定也有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。”萧红回忆鲁迅先生链接材料二：据许广平（鲁迅妻子）与周海婴（鲁迅孩子）回忆，鲁迅基本上是采取“顺其自然”的教育方针。海婴喜欢拆玩具，便随他去，海婴要看商务印书馆的少年文库，许广平以为太深，要大些再看，鲁迅站在海婴一边，“任凭选阅”。 杨早（大家专栏）链接材料三：对于孩子的教育，一是理解：若不先行理解，会阻碍孩子的发展；二是指导：长者须是指导者、协商者，却不该是命令者；三是解放：使之成为一个独立的人。鲁迅我们怎样做父亲（1） 在鲁迅的朝花夕拾中，除了本文的父亲，我们还认识了许多人。有为人公正，诲人不倦，对研究一丝不苟的_；有身材高大，眼球白多黑少，追求自由而终归无法实现理想的同乡_；有大字不识，却为鲁迅买来了山海经的_。（填人名）。 （2）一场五猖会，让“我”的心情跌宕起伏。阅读文章，梳理“我”的心理变化。 _ _扫兴着急 _（3）“文学的一部分生命就存在于它的声音里，存在于轻重缓急的语气里。” 五猖会一文中，父亲一共说了三句话。根据你的阅读体会，第一句话和第三句话分别应该用什么语气朗读？请选择