西师大版语文中考适应性考试试卷A卷.doc

西师大版语文中考适应性考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 书写 (共2题；共24分)1. （12分）给划线的字注音或根据拼音学出汉字。 _捏紧涓涓盘桓锱铢缚坠下_mzngmnsunin战战兢兢_地马_声脑_汗2. （12分）给下列形近字注音组词。惴_ _ 揣_ _竭_ _ 渴_ _障_ _嶂_ _二、 语言表达 (共2题；共4分)3. （1分）近几年，“给力”“粉丝”“中国 式过马路”“元芳，你怎么看”等网络流行语迅速走红，成为人们交流的常见语言。请根据自己的理解，解释下面句中加下划线流行语的意思。网友在我修自行车的老爸中讲述了父亲挣钱的艰难，表达了对平凡父亲的尊重与敬意，这种充满正能量的炫父让我们深受感动。正能量：_4. （3分）本诗作者为_代著名的边塞诗人_，与_ 被称为“高岑”。其诗雄健奔放，想象奇特，色彩瑰丽 。三、 单选题 (共1题；共3分)5. （3分）在“关注我们的社区”的综合性活动中，某中学一活动小组收集到下面一条信息：作为社区养老保障的一项重要内容，“老年餐桌”已经覆盖到成都市2600多个社区。下面是对三位老人的一段采访记录，请你从中概括出他们认可“老年餐桌”的三条理由。张爷爷说：我和老伴都80多岁了，就想着能在小区里有个地方吃饭，那多省事啊。现在有了“老年餐桌”，走路用不了几分钟，就能吃上饭。真好!李奶奶：“老年餐桌”价钱可便宜啦，花几块钱就能吃一顿饭，有荤，有素，还有汤，饭菜都不错，吃得特可口!赵爷爷：政府不但给补贴，还给指定餐馆挂牌呢，要是饭菜不好，不讲卫生，服务不好，就摘它的牌。理由一：_理由二：_理由三：_四、 文言文阅读 (共1题；共32分)6. （32分）阅读下面的文言文，完成各小题。送东阳马生序(节选)宋 濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无砚师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）解释下面加下划线的词语。俟其欣悦_ 媵人持汤沃灌_同舍生皆被绮绣_ 腰白玉之环_（2）解释下面加下划线的词语。俟其欣悦_ 媵人持汤沃灌_同舍生皆被绮绣_ 腰白玉之环_（3）将下列句子译成现代汉语。以是人多以书假余，余因得遍观群书。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（4）将下列句子译成现代汉语。以是人多以书假余，余因得遍观群书。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（5）下列对文章理解与分析不当的一项是（ ）A . 为了勉励马生勤奋学习，作者现身说法，对马生的殷切希望，寓于其中。B . 作者意在告诉马生，学习条件越艰苦，成就便会越大。C . 本文从得书之艰、叩问之难、奔走之劳、生活之苦四个方面讲述了作者求学的艰难。D . 本文是作者给同乡后学的临别赠言，节选部分以记叙为主，笔法简洁。（6）下列对文章理解与分析不当的一项是（ ）A . 为了勉励马生勤奋学习，作者现身说法，对马生的殷切希望，寓于其中。B . 作者意在告诉马生，学习条件越艰苦，成就便会越大。C . 本文从得书之艰、叩问之难、奔走之劳、生活之苦四个方面讲述了作者求学的艰难。D . 本文是作者给同乡后学的临别赠言，节选部分以记叙为主，笔法简洁。（7）宋濂求学经历中体现出的哪种品质对你触动最大？请结合自己的生活实际谈一谈。（8）宋濂求学经历中体现出的哪种品质对你触动最大？请结合自己的生活实际谈一谈。五、 现代文阅读 (共4题；共87分)7. （25分）阅读下文，回答相关问题。成长是一件怎样的事和许多人一样，小时候，我一直以为成长是因为年幼。我学习，我锻炼，我劳动，都是因为我还小，还得成长。而一旦长大，就不需要再付出任何努力。仿佛成长是一种储蓄，只要存够了一定的数额，就可以坐享其成，再无旁忧。后来才明白，不是这样。成长是一件最漫长的事情，漫长至终生。阶段不同，成长的主题不同：一岁成长的是身体，十岁成长的是知识，二十岁成长的是情感，五十岁成长的是智慧无论哪一方面的侧重，对于一个有悟性的人来说，成长都是一种必然的状态。所谓“活到老，学到老”。学，就是成长的另一种说法。成长是一件最丰饶的事情。它是一个千面女郎。因为成长，今天的麦苗是鲜绿的，明天就会变成金黄。因为成长，今天的麦穗是饱满的，明天就躺进了打麦场。因为成长，今天的玫瑰是含苞的，明天就会娇艳绽放。因为成长，今天的花蕊是芬芳的，明天就融进了泥土的温床一不，不要为躺进打麦场的麦穗和融进泥土的花蕊悲哀，沉寂也是一种成长。生命存在的过程中，每一个细节都有深情。不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调。有些成长，注定是那种深沉厚重的乐章。你知道庄稼有一种生长方式叫“蹲苗”吗?就是天旱的时候也不去浇它们，没有水它们就不能往上长了，但是为了生存，它们就会拼命地往下扎根，用根去吸取土层里含的水。这样过一段时间之后，它们的根就能扎得牢牢实实的，再一浇水，就会长得又壮又稳。对每一个成长者的心灵来说，蹲，从来就是一种必要的积蓄过程。不扎实地蹲，就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养；不扎实地蹲，就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来；不扎实地蹲，就会因快速地虚长而及早地浪费珍贵的契机和希望；不扎实地蹲，就会在烈日的炙烤和风雨的袭击中让娇弱的花朵黯然凋落。在形式上，蹲是一种挫折，本质上，它却是一种胜利的潜伏。它以一种外部的低姿态，隐含着一种内部精神的拔节。蹲，是另一种意义的成长。成长是一件最深情的事情。每当我做了一件糟糕的事情，我就对自己说：不要紧，吸取教训。如果明天遇到了相同的情况，你一定会做得好一些，因为，你还会成长。每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜，我就对自己说：别失望，也别忧伤，谁的身体都会老去，幸亏你的内心还在成长，这比什么都重要。当然，我清楚地知道，在自己之外，永远有比自己年轻的人潮在涌动。但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的，也不敢认为任何比我年龄大的人都比我衰老。因为有无数的人没有意识到自己的年轻，没有让自己得到有效的成长一真正知道成长意义的人，往往都是那些在生理角度上不再年轻的人。这真是既有趣又荒唐。我私下里认为，这是命运对于知晓学习的人的一种额外奖赏。（1）第段划线的词“这样”指代的是什么?（2）为什么第段说“学，就是成长的另一种说法”?（3）第段介绍庄稼“蹲苗”的目的是什么?（4）请说说你对文末画线句含义的理解。（5）下面是几位同学撰写的成长感言，请把你的成长感言也写下来。阿伊莎：聪明是船，勇敢是帆，成长的道路是一片汹涌的大海，而海里的波涛正是我要克服的困难和挫折。章城纬：眼睛是心灵的窗户，只有让眼睛看到健康的东西，心灵才会得到净化。范则楷：如果你想到失败，你就失败了。纵使你想要到胜利，只要浮现失败的字眼，胜利就不会向你微笑。我的成长感言：8. （25分）阅读下文，回答相关问题。决定成功的利器每一个渴望成功的人，都要先修炼好两把利器，那就是“德”和“才”。只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。有这样一个故事。唐太宗李世民登基不久，有人投其所好，敬献给他一张弓。他看了又看，试了又试，认定是难得一见的好弓。于是得意之余，他就向一个专门制作弓箭的匠人炫耀。但是这个工匠仔细看过之后，却得出了一个意想不到的结论：“这张弓虽然强，但不是好弓！”，唐太宗急问原因。工匠回答说：“一张弓的好坏，不单要看它是否射得远，更要看它是否射得准。而能否射得准，关键取决于做弓用料的纹理是否好。制作此弓木料的木心不在正中间，木头的脉理自然都是斜的。因此，这张弓虽然有力，但射出去的箭势必不走正道，偏离目标，所以算不上一张好弓。”其实工匠的一番话，蕴含着丰富的哲理。他道出了判定人才的两个标准，那就是一个人不但要有能力，更要走正道，即一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正的人才。一个人的德，好比一张弓的木心是否在恰当的位置，决定射箭的方向；一个人的才好比一张弓是否有力，决定箭射得远近。有德有才的人就像一张完美的弓，既刚劲有力，射得远，又箭无虚发，射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，射出去的箭走正道，但没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。无德有才的人就像一张有危险的弓，尽管射得远，但由于木料的纹理不好，射出去的箭不走正道，结果势必偏离目标，甚至造成严重的危害。无德无才的人就像一张有害无益的弓，不仅木心不正，而且没有力量，只能是成事不足，败事有余。北宋伟大的政治家、史学家、散文家司马光以德、才为依据将人分为圣人、愚人、君子、小人四类 甲谓之“圣人”； 乙谓之“愚人”； 丙谓之“君子”； 丁谓之“小人”。司马光认为用人的原则是：假如找不到圣人、君子来用的话，那宁可用愚人，也不用小人。其道理是：君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。由此可见德才对于成功的重要性，而两者又以德为重，所以一个人若想成功，不但要有过人的才能，更要有过人的德行。（1）本文阐述的主要观点是什么？（2）根据文意，将下面四组词分别填入文中第段甲乙丙丁处（只填序号）。才德兼无德胜才才胜德德才俱备（3）第段划线的句子主要使用了什么论证方法？有什么作用？（4）第段句子中画线的词语能否去掉？为什么？一个人不但要有才，更要有德，德才兼备者才是真正的人才。（5）本文语言富有哲理，给人启迪。请从下列句子中找出你最受启发的一句，谈谈你的理解。句一：只有德才兼备，相得益彰，才能所向披靡，马到成功。句二：有德无才的人就像一张有缺陷的弓，尽管木心在正中间，射出去的箭走正道没后劲，射不远，最终还是难以命中目标。9. （17分）阅读下面文字完成下面小题。 玉米饼里加了糖那一年我上高一，住校。由于家里生活拮据，我不得不每月回家取干粮。月末这天，我心事重重地回到家。后天班里要组织郊游，要求每人自带食品，同学们都很期盼这次活动，大家商量着要在郊外吃一顿大餐。所谓的大餐，就是大家每人带一点儿好吃的，然后集中起来享用。可我带什么呢？我每月的生活费只有三百元，没有一分钱是多余的，买一个面包都要七八元，如果再买些零食，半个月的生活费就没有了。去还是不去，这让我顿时陷入了两难。母亲觉察到了我的情绪，问我有啥事，我便将郊游的事告诉了她。母亲沉思了一会儿，告诉我说她有办法，然后就转身出门了。半个小时后，母亲回来了，手里拿着一包糖，对我说：“儿子，妈给你烙几个糖玉米饼带着，很好吃的。”母亲本来很兴奋，可看我没有反应，再没说什么，便埋头烙饼去了。第二天，我去和王老师请假，说身体不舒服，不去郊游了。王老师本来同意，可谁知隔一天却变了，要我必须去。我只好硬着头皮，拿着母亲给我做的糖玉米饼和同学们出发了。这一路上，我的心始终_着，母亲给我烙的几个糖玉米饼越想越拿不出手。转眼到了吃饭的时间，同学们纷纷拿出自己的东西，我_地走到了一棵树下，默默地吃起母亲给我做的糖玉米饼。就在这时，王老师带着几个同学悄悄地来到我的身后，冷不丁地伸手抢走了我的所有玉米饼，并大声地说：“同学们，程刚偷偷在这里吃好的，该不该罚？”同学们大声地回应着：“该罚！”王老师把饼分给了大家，不一会儿饼就被大伙儿吃光了。突然，好几个同学向我走来，问我这个饼子是在哪儿买的。此刻，那种自卑又一次冲击着我的心房，我的脸就像在发烧。后来，我坚持不住了，就坦白对大家说：“大家不要安慰我了，这只是我妈给我做的粗粮饼。我家里穷，买不起好东西和大家一起分享。”说完，我的泪便掉了下来，同学们都愣在了那里。王老师走了过来，对我说：“程刚，老师真心地告诉你，第一，这个饼真的很好吃，咱班好多城里的同学，真的没吃过这么香的玉米饼。第二，你不应该哭，而是应该骄傲地笑。昨晚你母亲来找过我，拿着两个面包和两根火腿肠，她把东西交给了我，说你明天拿着玉米饼和大伙儿出去不好。你母亲为了买这点儿东西，舍不得钱坐车，走了三个小时不管你认为这几个加糖的玉米饼能不能拿得出手，我都认为这是今天最好吃的东西。饼里加了糖，这是你最甜的人生，因为在你成长的路上，有一位智慧的母亲，更有一位为了生活在努力改变的母亲，这是其他同学都体会不到也享受不到的。你所拥有的这份爱，是独有的。”我有些惊讶地看着王老师，泪水突然又止不住了。在这些真诚的话语里，我看到了卑微的力量，也看到了珍贵的贫穷（1）请用简洁的语言概括文章的主要内容。 （2）根据你对文章内容的理解，展开想象，按要求填空。要求：填写一个描写心理活动的词语。填写一个描写神态的词语。 这一路上，我的心始终_着，母亲给我烙的几个糖玉米饼越想越拿不出手。我_地走到了一棵树下，默默地吃起母亲给我做的糖玉米饼。（3）你是如何理解第7自然段中的划线词语“珍贵”和“贫穷”的？ （4）无论贫穷还是富有，母亲都会以不同的方式表达对我们的爱。读了这篇文章，请结合你的亲身经历谈谈感想。（不少于30字） 10. （20分）阅读下面的文字。完成后面的题。书外功夫唐双宁当一个书法家的前提必须是字要写得好，但艺术源于生活，书外功夫也少不了。什么是“书外功夫”？我用六点来概括：“读万卷书、行万里路、经万件事、师万人长、抒万般情和拓万丈胸。”“读万卷书”。文、史、哲的书都要读，读好书，就会对人生有透彻的理解。“行万里路”。念小学时没条件，我就骑着自行车一个生产队一个生产队地走，行不了万里就行几十里。后来条件好了，我就尽量“行万里路”。我想说“身行”与“心行”的问题。人不可能穷尽天下路，不能“身行”，“心行”也是可以的。范仲淹写岳阳楼记时，并没有去过岳阳楼，也没去过洞庭湖，但因为他对当地的历史、地理、文化有非常透彻的了解，所以能写出这篇文章。“经万件事”。这里也有一个“身经”和“心经”的问题。经万件事，才能启发艺术灵感。“师万人长”。我最佩服的人物：第一是毛泽东，第二是华盛顿，第三是诸葛亮。诸葛亮是典型的德才兼备，他到底是哪里人，到现在还在争，秦桧就没人争，连他的后人都是“我到人前愧姓秦”。书品即人品，人品是立足书坛的必要条件。孙中山先生写了一副对联：“养天地正气，法古今完人。”我记得那是送给蒋介石的。“抒万般情”。1999年我在庐山开会时，利用会议的间隙填了一首词登庐山。后来，我据此创作了一幅书法作品：“奇峰天降，扼大江，取笑黄河兄弟。看谁是中流砥柱？虢人悄然不语，一戏泰岱，二戏华岳，三戏医巫山闾。乍晴乍雨，宠得一身脾气。忽来北国游客，踏尽匡庐，觅得前朝迹。太白俯首，陶潜甘居，一代狂人泣。狂人如此，遍寻天下，谁人能驾驭？信步之间，却在双宁脚底。”我也是只有到了庐山那个地方，才有这样的激情。书法和诗词的创作是一样的。如果没有一种激情，一种胸怀，你的书法可能很工整，也可能很像古人，但肯定写不出自己的风格来。“拓万丈胸”。管仲曾一箭射中齐桓公，齐桓公后来却不计前嫌，任用他做宰相。没有这般胸怀，他能成为“春秋五霸”之一吗？从事艺术创作也一定要有胸怀，“拓万丈胸”可以用四句话来概括：“没有比双