北师大版2020届九年级语文升学考试3月模拟试卷.doc

北师大版2020届九年级语文升学考试3月模拟试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列词语书写全部正确的一项是（ ） A . 喧器 祭祀 销声匿迹 来势汹汹B . 选聘 蹂蔺 妄自菲薄 怡笑大方C . 震撼 谬论 玲珑剔透 沧海桑田D . 强悍 徘徊 骇人听闻 娇揉造作2. （2分）下列各句中，划线词语使用正确的一项是（ ） A . 在本次研学旅行中，大家走访了扬州段的历史河道，并津津乐道地谈论运河的故事。B . 今年，中国诗词大会卷土重来 ， 再次带领大家感受中国传统文化的无穷魅力。C . 在“大美亚细亚亚洲文明展”中，中国参展文物的重要地位是毋庸置疑的。D . 用“喜马拉雅”听书，填充了人们的“碎片时间”，丰富了生活，大家趋之若鹜。3. （2分）下列文学文化常识说法不正确的一项是（ ） A . 水浒是我国第一部长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，鲜明地表现了“官逼民反”的主题。B . “一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“父子三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。C . 我的叔叔于勒是短篇小说，作者契诃夫，俄国作家，主要作品有短篇小说羊脂球、项链，长篇小说俊友等。D . 中国人失掉自信力了吗选自且介亭杂文，是鲁迅先生针对当时有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力这种错误论调，鼓舞民族自信心而写的。是一篇富有战斗力的驳论文，语言尖锐犀利，带有讽刺意味。4. （2分）下列在文中横线上补写的语句，最恰当的一项是（ ） 阅读是一种孤独，它同看电影，看录像，听音乐会是那样地不同，后者是一块巨大的生日蛋糕可以共享，阅读只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。_，但你此时只感觉他在为你而歌唱，如果你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里渗出悲悯的叹息。A . 他在相同的时间对不同的人说过同样的话B . 他在不同的时间对相同的人说过不同的话C . 他在相同的时间对相同的人说过不同的话D . 他在不同的时间对不同的人说过同样的话5. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ） A . 不努力学习，那怎么可能取得好成绩是可想而知的。B . 经过老师的耐心教育，使他深受感动。C . 这位艺术家的表演，可以说已经达到了出神入化的境界。D . 我国实施“校园足球计划”，旨在普及足球运动，进一步培养青少年足球运动水平。6. （2分）下面情境下，语言表达最准确，得体的一项是（ ） 【情境】飞机即将进入跑道起飞，机长要求乘客关闭所有电子设备，一位乘客还在用手机玩游戏，空姐走来劝阻他，她应该这样说：_。A . 为了自己和他人的安全，请关闭您的手机。B . 请注意自己的行为，你已经违反了航空安全条例。C . 请你立即关机，你想害死大家吗？D . 机长的要求没听到吗？请遵守社会公德。二、 情景默写 (共1题；共9分)7. （9分）请在下面横线上填写相应的句子 （1）_，猎马带禽归。（野望） （2）晴川历历汉阳树，_。（黄鹤楼） （3）_，谁家新燕啄春泥。（钱塘湖春行） （4）_，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（龟虽寿） （5）_？松柏有本性。（赠从弟（其二） （6）柴门何萧条，_。（粱甫行） （7）_，望峰息心；_，窥谷忘反。（与朱元思书） （8）王维使至塞上中的千古名句“_，_”，可以使人联想到范仲淹渔家傲中同是写边塞景象的词句：“千嶂里，长烟落日孤城闭。” 三、 现代文阅读 (共2题；共34分)8. （17分）阅读下面文字，完成后面小题。 这是G省，山是大山，村是穷村。接到大学录取通知书，对于蒋晓梅来说，喜悦和愁苦几乎同时挂在她那弯弯的眉梢上。虽然对于蒋家的丫头考上大学早有预料，但这一天真的来了，那些七老八十的留守老人还是异常兴奋，他们把蒋家那又矮又黑的小屋挤得水泄不通。但立即，哀叹声也塞满了屋子。这高昂的学费，不要说一条腿的蒋父，就是把整个小村都抖搂个底朝天，也供不起啊！人们至今还想不明白，为什么蒋父一个人死撑硬顶愣是要女儿读书，还非得送进大学不可。在这个重男轻女的穷山村里，不要说一个丫头，就是男孩，也没几个读完初中的。人们都说蒋父中了邪了送走了乡亲，蒋晓梅对父亲说：“爹，我们老师说，现在大学有绿色通道，先入学，学费可以通过助学贷款啥的慢慢解决”蒋父猛吸一口土烟，点点头，没吭声。“爹，我今天可不可以问你，你到底为啥这样苦巴巴地供我念书？”蒋晓梅怯生生地小声问父亲，因为以前她只要一问这个，父亲就瞪眼，甚至还打过她。这次蒋父没有瞪眼，更没有打骂女儿，而是转身从床下拖出一个破旧的木箱子，然后从里面抠出一个塑料皮包裹的布袋子，解开布袋子，里面是一张发黄的纸条。蒋晓梅接过纸条，发现上面有几行字。“丫头，你念给我听听。”蒋父郑重地坐直腰板，像一个听话的小学生。蒋晓梅仔细辨认着有些模糊的字迹，念道：“缺衣少食只是一时的贫穷，没有文化，将永远难以摆脱贫困。希望穿上这件衣服的小朋友一定要读书，好好读书直到上大学。如果今后孩子上学有困难，请和我们联系，我们将全力帮助你！绝不食言！联系地址：海光市文昌路建德巷九号，电话：2678336”蒋晓梅念完一头雾水，问：“爹，这是哪儿来的？”蒋父说：“丫头，还记得十年前，咱们这里遭过雪灾吗？全国各地给咱捐钱捐物那天，我去乡里领救灾衣物，看见那件小孩穿的红色羽绒服，就给你领回来了，这张纸条就是在那件羽绒服的口袋里找到的，我问村里会计写的啥，他当时念给我听，我不知道为啥，当时就觉得这城里的好心人说得在理，就”蒋晓梅问：“你联系过人家？”蒋父摇头：“以前从来没有！”蒋晓梅心头一颤：“爹，那你留着这个啥意思？”“我留着它，是在快支撑不住的时候，就偷偷拿出来看看，虽然你爹一个字不认识，但这上面说的话，我都记在心里”停了停，蒋父说，“但是，今天在镇上，我打了那个电话”“爹，你想问人家要钱？”“不，我是想告诉好心人，我女儿没有像村里的其他女孩那样早早地就嫁人了，我女儿考上大学了！我要谢谢他”蒋晓梅问：“人家怎么说？”蒋父摇摇头：“电话打不通，说是没这个电话我想，可能是人家换号码了，但是不还有地址吗？丫头，你给人家写封信啊，告诉他，没有十年前的那张纸条，就没有你的今天”当胡美娟打开那封由原住地街道辗转而来的挂号信，惊愕不已，她把那张复印的纸条给老伴儿看，老伴儿也惊愕地说：“老婆子，真没想到啊！人家不仅把咱写的纸条保留到现在，还真的兑现了我们的期望。人家孩子考上大学了，肯定需要帮助啊！”可是老两口反复看信，里面除了说些感谢的话，没有半个字提到钱或者帮助。更为奇怪的是，寄信地址一栏写着“地址内详”，可是里面却没有留下地址。信的末尾落款是：一个即将上大学的山里女孩。胡美娟说：“老头子，这是怎么回事啊？”老伴儿说：“还不明白吗？人家十年后才跟咱联系，并且不提帮助的事，不留地址，就是告诉咱，他们接受了我们的嘱托，并且兑现了从字里行间不难看出，这是一个多么倔强而自尊的山里孩子啊！”“我刚才上网查了一下，当年发生雪灾的地区，至今还是国家定点扶持的特困区，你想想，把一个女孩一步步送进重点大学，该付出多少艰辛！”胡美娟越说越激动，“老头子，我们立即动身，去找那个家，也兑现我们十年前的许诺。”（文章有删改）（1）文章第段写到乡亲们都认为蒋父“中了邪了”，请你根据文章内容梳理出蒋父“中邪”的前因后果，将下面空缺部分填写完整。 起因：_。经过：_。结果：蒋家的丫头终于如愿考上大学。（2）品读下面两句话，完成括号内的题目。 （蒋父）转身从床下拖出一个破旧的木箱子，然后从里面抠出一个塑料皮包裹的布袋子，解开布袋子，里面是一张发黄的纸条。（“抠”换成“取”好不好？为什么？）蒋晓梅心头一颤：“爹，那你留着这个啥意思？”（蒋晓梅听了父亲的话，为什么“心头一颤”？）（3）文章结尾处，胡美娟激动地说：“老头子，我们立即动身，去找那个家，也兑现我们十年前的许诺。”你认为胡美娟夫妇最终能兑现当年的承诺吗？请结合文意谈谈你的理解。 （4）班上有同学给上面这篇文章拟写了标题。下面两个标题，你觉得选用哪一个最合适？请简要说明理由。 A没有地址的信 B兑现9. （17分）阅读下文，回答问题。 谈在露浮尔宫所得的一个感想（节选）朱光港去夏访巴黎露浮尔宫，得摩挲孟洛里莎肖像的原迹，这是我生平一件最快意的事。凡是第一流美术作品都能使人在微尘中见出大千，在刹那中见出终古。我穆然深思，我悠然遐想。正想得发呆时，这中世纪的甜梦忽然被现世纪的足音惊醒，一个法国向导领着一群四五十个男的女的美国人蜂拥而来了。向导操很拙劣的英语指着说：“这就是著名的孟洛里莎。”那班肥颈项胖乳房的人们照例露出几种惊奇的面孔，说出几个处处用得着的赞美的形容词，不到三分钟又蜂拥而去了。从观赏孟洛里莎的群众回想到孟洛里莎的作者，我登时发生一种不调和的感触，从中世纪到现世纪，这中间有多么深多么广的一条鸿沟!中世纪的著作家要发行书籍须得请僧侣或抄胥用手抄写，一个人朝于斯夕于斯的，一年还不定能抄完一部书，现在大书坊每日可出书万卷，任何人都可以出文集诗集了。中世纪画孟洛里莎的人须自己制画具自己配颜料，作一幅画往往须三年五载才可成功，现在关术家每日可以成几幅乃至于十几幅“创作”了。这是多么深多么广的一条鸿沟!据历史家说，我们已跨过了这鸿沟，所以我们现代文化比中世纪进步得多了。话虽如此说，而我对着孟洛里莎和观赏孟洛里莎的群众，终不免有所怀疑，有所惊惜。在这个现世纪忙碌的生活中，那里还能找出三年不窥园、十年成一赋的人？那里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？现代科学和道德信条都比从前进步了，哪里还能迷信宗教崇尚侠义？我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。别的不说，就是看盂洛里莎也只像看破烂朝报了。科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。我很坚决的相信，如果美，所谓“效率”以外，还有其他标准可估定人生价值，现代文化至少含有若干危机的。“效率”以外究竟还有其他估定人生价值的标准么？要回答这个问题，我们最好拿法国越姆、亚米安各处几个中世纪的大教寺和纽约一座世界最高的钢铁房屋相比较。或者拿一幅湘绣和杭州织锦相比较，便易明白。如只论“效率”，杭州织锦和美国钢铁房屋都是一样机械的作品，较之湘绣和越姆大教寺，费力少而效率差不多总算没有可指摘之点。但是刺湘绣的闺女和建筑中世纪大教寺的工程师在工作时，刺一针线或叠一块砖，都要费若干心血，都有若干热情在后面驱遣，他们的心眼都钉在他们的作品上。织锦和钢铁房屋用意只在适用，而湘绣和中世纪建筑于适用以外还要能慰情，还要能为作者力量气魄的结晶，还要能表现理想与希望。假如这几点在人生和文化上自有意义与价值，“效率”决不是唯一的估定价值的标准，尤其不是最高品的估定价值的标准。最高品估定价值的标准一定要着重人的成分，遇见一种工作不仅估量它的成功如何，还有问它是否由努力得来的，是否为高尚理想与伟大人格之表现。如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。（节选自给青年的十二封信）（1）文首记叙了法国向导带着一群美国人来观赏孟洛里莎的事情有什么作用？ （2）文章第段主要运用什么论证方法？这样论证有什么好处？ （3）作者在第段中说“如果它是经过努力而能表现理想与人格的工作，虽然结果失败了，我们也得承认它是有价值的。”你赞同这一说法吗？请结合实例加以阐释。 （4）选出下列说法中符合原文意思的一项是（ ） A . 文中两次出现的“多么深多么广的一条鸿沟”都是指中世纪和现世纪在创作条件上有巨大的差异。B . 第段中“创作”一词加了引号，含有讽刺意味，表明现时代有许多草草完成的作品，其质量堪忧。C . 作者对历史家所谓“现代文化比中世纪进步”表示“怀疑”，原因是现代人创作不出盂洛里莎这样伟大的作品。D . 作者认为“坚苦卓绝的成就日益稀罕”是因为人们征服环境的能力愈大，困难日益减少。四、 综合性学习 (共2题；共19分)10. （12分）阅读选文，回答问题 涵养几分静气一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。这就是“心静”的力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在诫子书中一语道破“静”的重要，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么，“静心功夫”从何处得来？ 涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课”，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰”。这份从容盖因其“更变亦多矣”，所以能 临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。读书以养性，书画以养心。“静心功夫”，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明”；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终”。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处”。古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有 会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。“静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（文/宋威选自人民日报2018年1月16日04版）（1）文章首段在全文中有什么作用？ （2）阅读全文，请谈谈如何才能做到“涵养静气”。 （3）文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？ （4）请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。 11. （7分）阅读下面材料，按要求作答。 散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。辞海认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经传史书），统称“散文”。后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。其在我国文学史上具有举足轻重的地位。随着时间的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。（1）请用一句话概括以上内容，不超过30字。 （2）根据材料内容，以“散文”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。 五、 文言文阅读 (共1题；共11分)12. （11分）文言文阅读 甲予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? (节选自岳阳楼记)乙若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳未秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。(节选自(醉翁亭记)（1）解释下列划线词在文中的意思。 朝晖夕阴，气象万千：_此则岳阳楼之大观也：_然则北通巫峡：_佳未秀而繁阴：_山间之四时也：_（2）翻译下面的句子。 览物之情，得无异乎?日出而林霏开，云归而岩穴暝。（3）甲乙两段都写了观景时的感触，请把有关句子摘写出来。 （4）甲写登楼所见，乙写登山所见。除此之外，两段文字所写的景物还有哪些不同? 六、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)13. （7分）读下面题目，完成题目