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文档简介
语文版2020届九年级下学期语文中考模拟考试试卷D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题;共10分)1. (2分)下列各组词语中,划线字的读音全都正确的一组是( )A . 瞰(kn)望 绽(zhn)出 咯(k)吧 簇(c)新B . 蓬蒿(ho) 隐匿(n) 羼水(chn) 胚(pi)芽C . 腌臜(z) 荇藻(xn) 腻(n)歪(wi) 名讳(hu)D . 荣膺(yng) 骸骨(hi) 慰藉(ji) 干瘪(b)2. (2分)下列词语中书写完全正确的一项是( ) A . 巾帼 磅礴 幽然自得 锋芒毕露B . 疏懒 和谐 热泪赢眶 妇儒皆知C . 隽永 澎湃 来势凶凶 沥尽心血D . 鼎沸 丛生 高山之巅 大肆渲染3. (2分)下列划线的词语不能用括号里的词语替代的一项是( ) A . 尽美尽善的条件很多。但是第一要不违背美术的基本原理,要“和自然逼真”。这句话讲得通俗(明白)一点儿,就是说美术作品不能说谎。B . 先从事实下手研究。譬如(比如)有一个荒村或任何物体,摄影家把它照一幅相,美术家把它画一幅图。C . “微雨从东来,好风与之俱”,本来没有表现出诗人的情绪,然而玩味起来,自觉有一种闲情逸致(悠闲自得),令人心旷神怡。D . 言是散碎(零碎)的,意是混整的;言是有限的,意是无限的。以言达意,好像用断续的虚线画实物,只能得其近似。4. (2分)下列各句中,加横线的成语使用恰当的一项是( )。A . 现在的电信诈骗案层出不穷,行骗者手段之隐蔽,伎俩之巧妙,蒙骗形式之多样,简直令人叹为观止。B . 自然科学领域中,有许多令人异想天开的神秘现象,正等待着科学家们去破解。C . 在全球经济一体化成为大趋势的今天,与国际接轨是一个自强不息的民族的必然选择。D . 有德之人不会以权谋私,不会贪污受贿,虽然清贫点,但活得坦荡,没有水落石出之虑,也没有半夜敲门之惊。5. (2分)下列依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是( ) 汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。_尤其是汉字计算机输入的优越性:使汉字的奇迹更令世人惊叹和信服。汉字堪称中国“第五大发明”。中国人用数千年的聪明才智创造出来的奇迹,在世界文字史上是独一无二的。从甲骨文算起,已有3500年以上的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古雅玛文字等相继成为历史的陈迹,唯有汉字独存。它承载了中国五千年灿烂文明,至今仍具有旺盛的生命力。A . B . C . D . 二、 语言表达 (共2题;共6分)6. (5分)在学校组织的“阅读,遇见更美好的自己”主题活动中,小文同学写了一段读书心得,其中画线句有语病,请修改。 这学期我读了不少诗歌、小说、散文和文学作品,繁心春水让我感受到生活的美好,小王子让我明白了爱就是责任,我与地坛让我理解了生命的意义为了避免以后自己不懈怠,我已制订好新的读书计划。7. (1分)下面是某同学为“发现身边的美”主题班会准备的开场白,请仿照画线的句子,在横线上续写两句话,使之与前面的句子构成排比。 静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;_,_。其实,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗领悟羡的心灵,有一个感受美的心情,你就会发现生活中处处都有美。同学们,让我们开启发现之旅,一起寻找身边你还未曾留意的美吧!三、 名著阅读 (共1题;共6分)8. (6分)名著阅读。 (1)傅雷家书是傅雷及其夫人_写给两个儿子,主要是长子_的家书摘编。 (2)电影钢铁是怎样炼成的节目组需要选演员。请你在下面三个人物中选择一个,结合名著内容挑选合适的人来扮演。(用文字描述形象并说明理由) A保尔柯察金 B朱赫来 C丽达四、 句子默写 (共1题;共9分)9. (9分)默写古诗文中的名句。 (1)补写出下列名句中的上句或下句。 秋风萧瑟,_。(曹操观沧海_,随君直到夜郎西。(李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄_,风正一帆悬。(王湾次北固山下)夕阳西下,_(马致远天净沙秋思)正是江南好风景,_(杜甫江南逢李龟年)_,一夜征人尽望乡。(李益夜上受降城闻笛)(2)根据提示写出相应的名句。 岑参行军九日思长安故园中寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对早日平定安史之乱的渴望的句子是“_,_”。李白峨眉山月歌中描绘月映清江的美景同时暗点秋夜行船之事的句子是:“_”。五、 文言文阅读 (共1题;共24分)10. (24分)阅读课内语段,回答问题。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(1)下面每组词语中,划线字的意思相同的一项是( ) A . 故不为苟得也 而两狼之并驱如故B . 万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦C . 得之则生,弗得则死 送杜少府之任蜀州D . 生,亦我所欲也 己所不欲 , 勿施于人(2)翻译下面的句子。 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。(3)“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指_。(用原文中的语句回答) (4)第段中,作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“_”比“_”更重要的观点,然后指出“_”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共10分)11. (10分)阅读诗歌,回答问题。 水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(1)请用自己的话概括词的上下片内容。 (2)宋代胡仔若溪渔隐丛话评价本词:“中秋词自东坡水调歌头一出,余词尽废。”请从本词蕴含的人生哲理或作者表现的情怀作出分析。 七、 现代文阅读 (共2题;共51分)12. (26分)阅读下面的文章,完成下列小题。 看风水赵子豪做生意发了财,花钱在郊区买了块地皮,修了栋三层的别墅,花园泳池很是气派,后院更有一株百年荔枝树,当初买地就是看中了这棵树,谁叫他老婆喜欢吃荔枝呢。装修期间,朋友劝他找个风水先生看看,以免犯煞。原本不怎么信这套的赵子豪,这次居然表示赞同,专程去香港请了个大师。大师姓曹,从事这一行三十余年,圈内很有名气。在市里吃过饭,赵子豪开车载着曹大师前往郊区。一路上,如果后头有车要超,赵子豪都是避让。曹大师笑道:“赵老板开车挺稳当呢。”虽然是香港人,一口普通话还算流利。赵子豪哈哈一笑:“要超车的多半有急事,可不能耽误他们。”行至小镇,小镇的街道远比市内要狭窄,赵子豪放慢了车速。一名小孩嬉笑着从巷子里冲了出来,赵子豪一脚刹车恰好避开,小孩笑嘻嘻的跑过去以后,他并没有踩油门前行,而是看着巷子口,似乎在等着什么,片刻,又有一名小孩冲了出来,追赶着先前那名小孩远去。曹大师讶然问,“你怎么知道后头还有小孩?”赵子豪耸耸肩,“小孩子都是追追打打,光是一个人他可不会笑得这么开心。”曹大师竖起了大拇指,笑道:“有心。”到了别墅,刚下车,后院突然飞起七八只鸟,见状,赵子豪停在门口,抱歉地冲曹大师说道:“麻烦大师在门口等一会。”“有什么事吗?”曹大师再次讶然。后院肯定有小孩在偷摘荔枝,我们现在进去,小孩自然惊慌,万一掉下来就不好了。”赵子豪笑着说道。曹大师默然片刻,“你这房子的风水不用看了。”这次轮到赵子豪讶然了,“大师何出此言?”“有您在的地方,都是风水吉地。”(选自经典小小说)(1)下列对文章有关内容的分析和概括,不恰当的一项是( ) A . 小说通过对请风水大师经过的叙述,揭示了德行就是最好的风水,厚德才能载物的道理。B . “曹大师笑道:赵老板开车挺稳当的。”这句话讽刺了赵子豪开车技术差,胆子小。C . 文中对曹大师“笑”“讶然”“竖起大拇指”的描写都是为了衬托赵子豪这一人物形象。D . 本文让我们明白:心里装着他人的安乐,受益的不光是他人,还包括我们自己。(2)请赏析文章第段中画线句的表达效果。 (3)小说通过哪几件事来突出表现赵子豪的德行?请简要概括。 (4)你对请人“看风水”择宝地的做法有何看法?请结合文意简要谈谈。 13. (25分)阅读下文,回答问题 论教养(节选)利哈乔夫良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身。但是必须了解,什么是真正的教养。比方说,我确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竞怎么样。一个男人,假如他在街道上能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼,可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆那就可以肯定他不是一个有教养的人一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。对他来说,礼貌待人不仅习以为常,轻松自然,而且能让他的心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让,无论接触的人年长还是年幼,是社会贤达还是平民百姓。有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,他的行为举止都保持一致无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?怎么样对待老人和孩子?怎么样谈吐才算得体,不致使对方听了感到难堪?怎么样打扮才算合适,不致让周围的人们侧目而视?对于如此之类的问题,这些书在都有详尽的论述。遗憾的是,人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况,我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?搜集那些难以逐一熟记的天于行为举止的“道德箴言”,是不是一件轻而易举的事情呢?一切优雅的基础其实是一种关照的态度时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。切记不要互相妨碍,因此不应当大声喧哗。听到吵闹声不必捂住耳朵在许多场合未必能做到这一点。比如说,吃饭的时候,切记避免吧嗒嘴,把汤匙放在碟子上的时候不要弄出声响,喝汤的时候也不要有声音;嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边的人担心;不要把勺子放在桌子上,免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁,表明你对别人的尊重。敬重客人,敬重主人,或者说得更简单一点,敬重路上的行人,不要让大家对你侧目而视。不要连续不断地开玩笑,说俏皮话,讲笑话弄得旁边的人心烦,尤其是重复别人的已经说过、听你说话的人已经听过的笑话,那更加让人厌倦。絮絮叨叨会让谈话的对方陷入尴尬的境地。切记不要只顾自已说笑逗别人开心,也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态,一切都要有分寸,力求优雅。要知道任何优雅都不会让人厌烦,优雅是“社会共享的”。因此,在有教养的优雅举止中总是包容着深刻含义。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自已的举止表现你的素质。自我修养,与其说是注重行为举止,莫不如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会,珍惜大自然,甚至珍惜动物,珍惜花草树木,珍惜当地的美丽风光,珍惜你居住地的历史,等等。无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边。换句话说,你会自然而然地记住保持优雅举止的具体做法,你将乐于实施并且善于把这些法则付诸实践。(1)下列对选文的内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 作者确信,一个人是不是真正有教养,首先要看他在自已家里、在自已亲属之间的表现,看他和亲们的关系究意怎么样,而不是看他对别人怎样。B . 有教养的人,必定尊重别人,也善于尊重别人,从不妨碍别人。C . 有教养的人,珍惜别人的时间;答应别人的事就一定尽力去完成;行为举止都保持一致,始终如一,从不两面。D . 谈论“风度”的书籍很多,人们却很少从这些书中汲取有益的见解,是因为这些书谈的多是风度的外表,没有谈到风度的关健问题:人们为什么需要优雅风度其必要性究竟何在。(2)下列对选文的内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 文章的中心论点:真正的教养的本质是尊重,要做一个有教养、有优雅风度的人。B . 文章思路清晰、严密:首先开门见山,引入论题;接着以大量生活现象阐述:“什么是真正的教养”;
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