《颜真卿书法作品赏析》教学设计.doc

颜真卿书法作品赏析教学目的：通过对颜真卿的生平及作品加深学生对楷书的认识教学重点：与学生欣赏颜真卿的代表作，让学生归纳出颜真卿楷书的特点教学过程：导入：看图片找出楷书 新授：根据关键词猜猜他是谁？唐代书法家、擅长楷书、字体被称为“颜体”颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。颜真卿被世代推崇的是书法，其实他在起浮的政治生涯中所作出的努力，也是被人称道的。但在朝为官势必会成为众矢之的，颜真卿也终究躲不过这一劫,宰相卢杞借反臣李希烈之手害了他。颜真卿三岁时丧父，由母亲抚养长大。少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。二十六岁时他中了进士，顺利踏上仕途。一生历任玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。颜真卿是进士出身，他是在任平原太守时始闻名于世。平原郡属安禄山辖区，安禄山谋反初露苗头时，颜真卿暗中高筑城墙，并在墙边深挖战沟，招募壮丁，积储粮草，加以防范，表面上却作出每日与宾客泛舟饮酒、不问世事的假象。公元755年（天宝十四年），安禄山谋反，河北二十四郡除了平原城守备很好外，其他城均失守。在与安禄山的斗争中，颜真卿将原来的三千兵扩充到万人，并择取统帅、良将，颜真卿被推为联军盟主，统兵20万，横扫燕赵。公元756年（天宝十五年），又辅佐河东节度使李光弼讨伐叛军。经过安史之乱，唐朝转向衰落，出现了藩镇割据的局面。代宗死后，他的儿子李适即位，为德宗，但实权却被宰相卢杞把持。卢杞一直对颜真卿的才略和耿直嫉恨。公元782年，唐德宗想改变藩镇专权的局面，却引发了藩镇叛乱。其中淮西节度使李希烈兵势最强，他自称天下都元帅，向朝廷进攻，朝野大为震惊。唐德宗找宰相卢杞商量，卢杞欲借机铲除颜真卿，于是说：“不要紧。只要派一位德高望重的大臣去劝导他们，不用动一刀一枪，就能把叛乱平息下来。”卢杞推荐了年老的太子太师颜真卿。这时候，颜真卿已经是七十开外的老人了。文武官员听说朝廷派他到叛镇去做劝导，都为他的安全担心。但是，颜真卿却不在乎，带了几个随从就赶往淮西。李希烈听到颜真卿来了，想给他一个下马威。在见面的时候，叫他的部将和养子一千多人都聚集在厅堂内外。颜真卿刚刚开始劝说李希烈停止叛乱，那些部将、养子就冲了上来，个个手里拿着明晃晃的尖刀，围住颜真卿又是谩骂，又是威胁。但颜真卿却面不改色，朝着他们冷笑。李希烈于是命令人们退下。接着，把颜真卿送到驿馆里，企图慢慢软化他。叛镇的头目都派使者来跟李希烈联络，劝李希烈即位称帝。李希烈大摆筵席招待他们，也请颜真卿参加。叛镇派来的使者见到颜真卿来了，都向李希烈祝贺说：“早就听到颜太师德高望重，现在元帅将要即位称帝，正好太师来到这里，不是有了现成的宰相吗？”颜真卿扬起眉毛，朝着叛镇使者骂道：“什么宰相不宰相！我年纪快八十了，要杀要剐都不怕，难道会受你们的诱惑，怕你们的威胁吗？”李希烈拿他没办法，只好把颜真卿关起来，派士兵监视着。士兵们在院子里掘了一个一丈见方的土坑，扬言要把颜真卿活埋在坑里。第二天，李希烈来看他，颜真卿对李希烈说：“我的死活已经定了，何必玩弄这些花招。你把我一刀砍了，岂不痛快！”过了一年，李希烈自称楚帝，又派部将逼颜真卿投降。士兵们在关禁颜真卿的院子里，堆起柴火，浇足了油，威胁颜真卿说：“再不投降，就把你放在火里烧！”颜真卿二话没说，就纵身往火里跳去，叛将们把他拦住，向李希烈汇报。785年8月23日，李希烈想尽办法，终没能使颜真卿屈服，就派人将其缢杀，终年77岁。人如其字刚正威武有气节，威武不屈，以死明志千古恨。而他一生忠烈悲壮的事迹，更是提高其于书法界的地位。颜真卿的字宛如其人，自始至终均用正锋，因此所谓颜法的定型化笔法其艺术价值较少，但此笔法却能充分发挥男性的沉着，刚毅。 楷书，又称正楷、楷体、正书或真书，是汉字书法中常见的一种字体。其字形较为正方，不像隶书写成扁形。楷书仍是现代汉字手写体的参考标准，也发展出另一种手写体钢笔字。颜真卿的书法初学禇遂良，后又得笔法于张旭，彻底摆脱了初唐的风范，创造了新的时代书风。通过欣赏作品概括特点。代表作品介绍多宝塔感应碑全称大唐西京千福寺多宝塔感应碑。唐天宝十一年（公元752年）四月立。碑高260.3厘米，宽140厘米。34行，行66字。他在四十四岁时书写的多宝塔感应碑是已知颜书中书写时间最早的碑刻，因此反映了颜氏早期书法风貌。从风格看，还没有体现出他雄强、伟壮、沉雄的气象，相对写的严谨、秀整，起收笔见笔见锋，碑文结体严密，笔画粗细变化不大，是他继承传统的作品，与他后来所书的颜家庙碑，麻姑仙坛记风格迥异，而与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。麻姑山仙坛记被称为“天下第一楷书”。颜真卿除了书法成就之外，还研究过古生物化石，唐代宗大历六年（公元771年），颜真卿在现今江西省任抚州刺史，正值其仕途失意之际，故时有问道向禅之心。颜真卿游览南城县麻姑山，在一座古坛附近，看到一些螺蚌壳化石夹在地层中。他认真研究了这一现象，提出了他的论点：这里曾经是海洋，后来才成为陆地，那些化石就是证据。他为此撰写了一篇论文抚州南城麻姑山仙坛记，记述麻姑得道成仙之事，并刻石记之。不只是记事，也是此时心情的反映。通篇用篆籀（即大小篆）笔法书写，结构松弛平正，质朴、深沉而凝重。可能刻工略粗糙或风化厉害，但这种特点可能还促成了此碑风格的形成，临写时要有所认识。麻姑仙坛记是颜体楷书中最具特色的代表作之一。它除具横轻竖重、结体丰满、雄劲挺拔等颜体楷书的一般特征外，用笔易方为圆，竖笔易相背为相向，捺笔呈蚕头雁尾，转折处不折而转，结体疏朗宽博，通篇气象雄奇，独具特色。祭侄季明文稿颜真卿所写的祭侄季明文稿公认为“天下第二行书”。祭侄稿全称祭侄季明文稿为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书纵282厘米横755厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。安史之乱，堂兄颜杲卿任常山郡太守，贼兵进逼，太原节度使拥兵不救，以至城破，颜杲卿与子颜季明罹难，颜氏家族死者三十余人。颜真卿时任蒲州太守，听到这个消息以后，即派杲卿长子颜泉明到常山、洛阳寻找季明、杲卿遗骸。只得到季明头部和杲卿部分尸骨，为了暂时安葬这些尸骨，颜真卿写下了这篇祭侄文草稿。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。可以说，祭侄文稿是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一，至为宝贵。 分组讨论特点，老师小结。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。他的书法，以楷书为多而兼有行草。用楷书所写之碑，端正劲美，气势雄厚。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。颜真卿是书史上居承先启后地位的伟大人物，在中国书法史上占