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文档简介
教育是一项智慧的事业。教师的教育智慧不是生来具有的,扎根于生动的教育实践体验,产生于教师自我研究与反思,来源于教师的自我发展与努力,萌发于自我教育实践。只有那些注重不断更新自己的教育理念,完善自己的专业知识结构的教师,才有可能体验到教育智慧的力量。教师智慧是教师的教育知识、专业知识、先进的教育思想、教育意识、教育能力和教育艺术的综合产物,教师智慧不是一种纯粹的理性智慧,而是一种实践智慧,它整合了教师的个人知识、实践经历、人生体验、专业精神追求和个人的教育品质,它内在地蕴涵了教师的理性智慧、德性智慧、情感智慧。有魅力、有品位的教师,一定是一位有教育智慧的教师。孔子曰:“学而不思则阁。”知识和思考是智慧的两翼,只有把读书和思考结合起来,才能形成智慧。智慧是思索的结晶,教师智慧是教师对教育问题长期研究和不断思索的结果。学习与实践结合促进转化,学习与研究结合促进深化,学习与思考结合促进消化,学思结合是将所学知识转化为能力的提前与基础。一个喜欢深思熟虑的教师,会把思考当作生活的乐趣,把实践变成自己思考的试验田,渐渐地思考在实践中深刻,实践在思考中改善,智慧在实践与思考中得以养成。古希腊时期,人们把教师称为“智者”,言外之意,只有那些有智慧的人才能为人师。韩愈说:“师者,所以传道,授业,解惑也。”这句话隐含了中国古代对教师提出的“智者”和“仁者”的双重要求。第斯多慧说:“一个坏教师教学生真理,一个好教师教学生发现真理。”这些话语隐喻了教师的智慧形象和智慧性格。教师应该是一个睿智的人。教师之所以能够为人之师,首先是因为他(她)心智聪慧,有能够引导学生发展的基本智力保障。睿智的人是有知识的人,是注重充实并更新自我的知识结构的人。现时代背景下的教师应成为终身学习的倡导者、示范者和实践者。一个睿智的教师,时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人,成为一个有思想的人。思想陈腐、观念陈旧、思路混乱、逻辑混乱不是教师应有的智慧性格;思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进,是智慧型教师的智慧性格。教师应该是一个机智的人。教师之所以能够启迪智慧,引导心灵,是因为他(她)机智灵活,足智多谋。面对复杂的教育情境、教育关系和教育过程,机智的教师能够化解矛盾,协调关系,得心应手。机智的教师富有幽默感,富有激情。教师应该是一个理智的人。教师不仅要情感充沛,而且应理智健全。在教育活动中,情绪的躁动、难言的苦恼是难免的,需要用理智去克制,需要用理性去引导。以理服人,才会用理性的光芒去照亮黑暗的心灵。教师应该是一个明智的人。教育方式是多样的,采取哪种方式来处理师生关系、解决冲突和问题,反映了教师行为的明智程度。明智的人,善于明理,善于辨析,善于择善而从。明智的人,善于识时务,把握大势所趋。教师应该是一个大智的人。大智者不若愚,往往有不尽的痛苦,往往会聪明反被聪明误。大智者,不计一利之得失,不争一日之长短,不呈一时之英豪。教师作为一个大智的人,必定是一个深谋远虑的人。教师应该是一个德智的人。宽厚仁爱,有理有节,人性丰满,是教师的德智情怀。教师要有道德智慧,处理人际关系游刃有余;面对学生充满爱与关怀,面对知识,充盈渴望。一个德智的人,慈祥、和蔼、平和。智慧是无穷无尽的,关键在于你的认识和你的人生抉择。教育是开发人的智慧和人的生命价值的事业。人类有了智慧,才有了知识;有了知识,又能更好地找开智慧之门。他人的知识是打开你的智慧之门的钥匙。知识是手段,智慧是目的。知识是应试教育追求的目标,智慧是素质教育追求的目标。知识可传,智慧不可传。别人可以给你知识,但不能给你智慧。有人不愿向别人介绍经验,怕别人学到了,超过自己。其实,人们可以学到牛顿定律,但学不到牛顿的智慧。牛顿定律,对于牛顿是经验,对于其他人是知识。知识只有内化为经验,才能成为智慧。智慧产生知识,知识不一定产生智慧。知识能否产生智慧,要看一个人的悟性。知识不等于智慧,知识在思想者那里才能成为智慧。知识只有被使用,才能实现价值。积累知识是手段,运用知识是目的。积累的是知识,运用才显示出智慧。一个人只有运用学到的知识去创造,才能表现出智慧。知识只有转化为智慧,成为智慧的一部分,才实现了价值。提升智慧,是为了让生活更有意义,活得更轻松,让一切的琐事都变得那么有内涵,更是为了让自己能悠闲而自得地过上幸福的人生,达成专业的理想和事业的目标。有这样一则小故事:一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行到离山不远的河边,人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。惟独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师傅说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上惟一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了的河掉头而回,
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