2019-2020学年八年级上学期语文第一次月考试卷（II ）卷(6).doc

2019-2020学年八年级上学期语文第一次月考试卷（II ）卷(6)一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下面句中加下划线词语感情色彩没有发生变化的一项是（ ）A . 再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。B . 上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云。C . 问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”D . 实在标致极了。2. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 为了防止失窃事件不再发生，保安部门采取了切实有效的措施。B . 能不能战胜自己思想上的弱点，是一个人在事业上成功的关键。C . 我们只要相信自己的能力，才能在各种考验面前充满信心。D . 我们要引导青少年用美的眼光去观察世界，用美的心灵去感受世界。二、 书写 (共1题；共4分)3. （4分）根据拼音写出相应的词语。 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是xi d_职业之神圣。将受到历史zh ci_的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。如果你懂得了这一点，再加上几分su j yng bin_的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。否则，ji zhn qu cho_，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。三、 语言表达 (共2题；共10分)4. （5分）罗宁辅导表弟订正作业（见下图中竖算式），感觉表弟加圈部分的错法有些莫名其妙，就问表弟这35是怎么来的。表弟委屈地说，“老师不是说，乘数的两位因数分别去乘被乘数的两位因数，然后加起来吗？我就是这样算的呀，把7分别去乘3和2，然后把它们的积加起来，不就是35吗，咋会错的呢？”显然表弟没弄明白老师的意思。如果你是罗宁，你怎样用简明的语言把老师的意思说明白，使表弟弄懂这竖算式如何运算呢？字数150左右。5. （5分）拟写新闻标题（不得超过15个字）。银川晚报10月20日讯（记者 肖梦琪）10月19日，第五次全市妇女儿童工作会议在银川市行政中心召开。会议交流总结了“十二五”时期全市妇女儿童事业取得的成绩与经验，还对全市实施妇女儿童发展规划的30个先进集体、60名先进个人予以表彰。四、 默写 (共1题；共10分)6. （10分）根据课文默写，并写出相应的作者或篇名。不愤不启，不悱不发，_，则不复也。（论语八则）_，甲光向日金鳞开。（李贺_）长江悲已滞，_。（_山中）_？烟波江上使人愁。（崔颢黄鹤楼）晴空一鹤排云上，_。（刘禹锡秋词）_，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远天净沙秋思）晚唐诗人杜牧以济世之才自负，其诗文中多指陈时政之作。在“七绝”泊秦淮中，诗人以冷眼看事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉酿成，其诗云“_，_”。五、 名著导读 (共1题；共4分)7. （4分）文学常识和名著阅读读朝花夕拾，严谨治学的日本老师_给我留下了深刻的印象;读朝花夕拾，我走进了鲁迅先生童年生活过的百草园和_。西游记中孙悟空从_处学得七十二般变化、筋斗云等神通。唐僧师徒西行到达_（国家名称），见五百佛教徒被道众暴力驱使，鬼哭狼嚎。悟空化为道徒，打探情况后劝慰众僧人，说圣僧唐僧将取经路过，唐僧大徒弟孙悟空法力无边，能救众僧出苦难。六、 综合性学习 (共1题；共10分)8. （10分）综合性学习。寒暑易节，四季更替，自然界就是这样演绎着春夏秋冬的变化，周而复始。不经意间，我们发现，我们与自然界是那么贴近，我们的生活因四季的变更而显得异常精彩美丽。来吧，同学们，让我们迈着轻快的脚步走进自然，走进四季。（1）【活动一：话说自然】季节的体会一定给你留下了许多挥之不去的记忆。；由于性格和经历的不同，人们对四季的感觉也千差万别。请你给四季分别确立一个优美的主题。并说说你最喜欢哪个季节，为什么？我确立的主题分别是：触摸春天的心跳，_，_、享受冬天的蕴藏。最喜欢_季，因为_（2）【活动二；亲近自然】在钢筋水泥房里感受大自然，不免有些遗憾。只有投入大自然的怀抱，我们才能真真切切地感受到自然的魅力。亲近自然，你会发现，与自然交流不仅可以放松心情，更可以净化灵魂。请你从四季景色（如；春花、夏荷，秋水、冬雪等）中任选一种，并为它写出生动形象、富有感染力的描写性的话（50字左右），要求至少用一种修辞手法。我选的景色是_我的描述是：_七、 诗歌鉴赏 (共1题；共12分)9. （12分）阅读下面两首陆游的诗，然后回答小题。【甲】春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。【乙】闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【注】剑外：剑门之外，泛指蜀中地区。蓟北：河北北部地区，安史之乱时叛军的根据地范阳一带。（1）下列赏析不准确的一项是（ ）A . 甲诗开篇即写眼前之景：虽山河仍在，可城破国陷，一片荒凉衰朽景象。一个“破”字，令人触目惊心；一个“深”字，让人满目凄然。B . 甲诗尾联写诗人忧愁渐深，头发愈少，简直连簪子也别不上。这种愁情是诗人与亲人书信中断，思念亲人所致。C . 甲诗全诗由景及情，情景交融，感情深沉，含蓄凝练，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。D . 乙诗抒写诗人情感时运用了神态描写和动作描写的手法。（2）乙诗尾联中连用了“巴峡”“巫峡”“襄阳”“洛阳”四个地名，请分析“即从”“穿”“便下”“向”这几个连接词的妙处（3）甲诗写于安史之乱开始时，乙诗写于安史之乱结束时，两诗都写到了“泪”，请分析它们各自蕴含的情感。八、 文言文阅读 (共1题；共10分)10. （10分）阅读文段，回答下面的问题。【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一 为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（陶渊明 桃花源记节选）【乙】结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。（陶渊明饮酒）（1）用现代汉语翻译文中画线的句子。黄发垂髫，并怡然自乐。便扶向路，处处志之。（2）请发挥你的联想与想象，用语言描述“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”所展现的画面。九、 现代文阅读 (共3题；共58分)11. （23分）阅读下面的文章，完成1-5题。河床开始回忆河流施尔吉原野大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。所谓一无所有，说的正是河床。如果有，也只有一些鹅卵石。夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？它几乎什么都不是。你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。如果河没了，连同河床一起消失是最好的。没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。是的，干涸的河床如同尸体。是谁的尸体？是河的尸体吗？没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。人说，人是无所不能的，起初我不相信。当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。人把河都消灭了，还有什么做不到呢？消灭一条河比建造(请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造)一条河更容易。把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。我们保持着正常情感。而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。这何止于狠，是把事做绝了。我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。（选自201 5年5月22日光明日报，有改动）【注释】河床：河流两岸之间容水的部分。（1）请根据文意填空。面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。开始，作者是_与_；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的_和_；最后作者是_和_。 （2）结合上下文，具体说说第段在文中的作用。（3）根据要求赏析第段画线的句子。水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。（1）从修辞手法的角度：_（2）从表达情感的角度：_（4）体会第段画线句子的深刻含义。总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。（5）本文以“河床开始回忆河流”为题，有何好处？12. （10分）阅读文段，回答下面的问题。孝心无价我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业何必太在意几年磋跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母病在床，断然离去的游子。无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了，带着对我们的深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心债。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币但“孝”的天平上，它们等值。只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。（1）作者主张如何尽孝心，请从原文中找出一个最恰当的词语来概括，并指出它出自文章哪一个自然段。（2）请从文章中摘录出两组富有哲理意义的格言式的句子来。13. （25分）阅读下面文章，完成下题。素颜如雪在凤凰古城遇见一家卖银饰的店铺，店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽，不张扬，雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣，有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木，有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅，淡如微风。暮春时节，院中的栀子花开了，白色花朵立在翠绿的枝头，如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。读明人张岱湖心亭看雪：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”此时茫茫天地之间，山长水远，万簌寂静，只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌，一派洁净。他在舟中，手捧一卷书，围一炉红泥小火，品一杯苦茶香茗，世间还有比这更惬意优雅的事吗？几百年来，赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔，极简极淡。他似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青，寥寥数笔，清淡、素净之极。好文字原来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯粹。那些文字有画意，有诗情，有韵味。读季羡林先生暮年的文字，也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然，素面相见。他放下枝头所有的繁华，沉浸在文字的泥土中，简静，纯粹。人生到了他那样的境界开始做减法，删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空，如一树清寒的梅。我喜欢画家林风眠的画，他笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中，黑发挽起，细细的眉，朱唇一点，纯洁素雅，安详从容。一身素衣，却胜过万紫千红。她们在画中，或凝神，或抚琴，或低眉。你会感到，原来娴静也是一种奇妙的力量。记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前，惊呆了。荷塘结了冰，只剩下一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间，荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一个人的暮年，霜严雪寒中，自有一份气定神闲。一对夫妻，暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画，傍晚昏黄的烛光下，屋中桌前坐着一对老人，白发的男子戴着老花镜在看报纸，老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机，俩人似乎都没有听。他们默默相伴静坐着，不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访，敲开门，杨绛先生不说话，递出一张纸条，上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。原来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。他们之间没有甜言蜜语，连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景，感受到那个时代的心灵，有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦，一个人独坐茅屋，听雪落寒窗，一抬头，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远，天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，清凉和安然的气息迎面扑来。素，是生命的大美和庄严，也是人生另一个难得的境界。（1）作者围绕“素颜如雪”写