语文人教版九年级下册18课《得道多助 失道寡助》设计.docx

18课得道多助 失道寡助教学设计林口县三道通镇中学 吴承意学习目标：1.了解孟子；理解文意。 2.理清论证思路，学习论证方法。 3.体会“人和”的重要性，增强对国家维护安定团结的政治局面的重要性的认识。教学重难点：1、熟读疏通文意2、理解课文第二三段教学过程一、导入新课：首先在大屏幕上展示两幅图片（有关古代科举考试的），教师提问学生图片反映的是什么场合。学生答：是科举考试。教师：那么古代科举考试考什么内容呢？生：四书五经。师：四书五经各指什么？生：四书指的是论语大学中庸孟子；五经指的是诗经尚书礼记周易春秋。师：今天我们就来学习四书中的孟子两章之一得道多助 失道寡助。（板书课题）二、大屏幕展示学习目标：三、走进孟子（介绍作者）：孟子（前372前289） 战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：“孔孟” ，并尊其为“亚圣”。四、朗读课文：1、（教师示范朗读节奏）读准字音，注意把握字音、停顿、重音 如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之。多助/之至，天下/顺之。2、全班学生齐读课文：（按上面的要求朗读），教师评价学生的朗读情况。五、字词：1、基础字词米粟非不多也 (s) 域民不以封疆之界 (y)亲戚畔之 (pn)，通“叛” 2、一词多义“之”字的含义：三里之城 （助词，的）环而攻之而不胜 （代词，它，指“三里之城，七里之郭”）寡助之至 （动词，到） “利“字的含义：地利不如人和 （形容词，有利）兵革非不坚利也 （形容词，锋利、锐利）3、古今异义词(1).池非不深也 （古义：护城河。今义：池塘）（2）.兵革非不坚利也 （古义：兵器。今义：士兵） (3).委而去之 （古义：放弃。今义：委任） (4).委而去之 （古义：离开。今义：从所在地到别的地方，跟“来”相对） (5).域民不以封疆之界 （古义：界限，限制。今义：地域） (6).是天时不如地利也 （古义：这。今义：判断动词。） 六、疏通文意天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 （比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。采用四面包围的方式进攻，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城的一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向、内部团结啊。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多；不施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就少。帮助他的人少得了极点，兄弟骨肉也会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的力量，去攻打那连内外亲属都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定能胜利。七、理清思路得道多助失道寡助 论点：天时不如地利，地利不如人和论据：战争需要人和 类推：治国需要人和施行仁政 结论：得道多助天下顺之 失道寡助亲戚畔之八、课文小结本文通过对“天时”“地利”“人和”三个条件在战争中所起作用的比较，论证了决定战争胜负的根本条件是人心的向背，而决定人心向背的根本条件为是否施行“仁政”，从而阐明实施“仁政”的重要性。九、搜集“人和的名言”：十、播放歌曲众人划桨开大船(使学生认识到团结的重要性)十一、布置作业：1.背诵默写课文得道多助，失道寡助。 2.预习生于忧患，死于安乐。 板书：18、得道多助 失道寡助论点： 天时不如地利 地利不如人和议论文论据：三里之城七里之郭对比论证论证： 举例论证课后反思：这节课，学生掌握了文言字词，能熟读课文，掌握文章大意，培养了诵读文言文的能力，学生进一步认识到团结的重要性。