高中历史近代中国的民主思想与反对专制的斗争6_1西方民主思想对中国的冲击学案.docx

第1课西方民主思想对中国的冲击预习导引课程标准学习目标了解19世纪后半叶“中学为体、西学为用”的基本主张，认识当时中国社会各阶层对西方民主政治制度的反应。1.了解“中体西用”思想产生的背景、含义及影响。2.概括晚清地主阶级洋务派与顽固派、资产阶级维新派与革命派对西方民主政治的态度。知识点一“中体西用”1背景：鸦片战争后，西方文化对中国的冲击日益强劲。2含义(1)“中体”：坚持以中国传统的政治制度和儒家的“伦常名教”为治国之本。(2)“西用”：在“中体”前提下，学习利用西方近代在科技文教等领域先进的东西。3演变(1)萌发：魏源呼吁国人开眼看世界，学习西方国家的“长技”以“制夷”。(2)初步提出：19世纪60年代的洋务运动兴起时。(3)明确提出：维新运动时期，直接使用“中体西用”的概念。代表人物：冯桂芬、郑观应。代表作品：张之洞的劝学篇。危害：成为反对维新思想的武器。4影响：清末统治者改革的主要指导思想。(1)是洋务运动的思想纲领。(2)是清末新政的主旨。名师点拨“中体西用”论是清末统治者改革的主要指导思想，但在戊戌变法中，它却没有起到积极作用，反倒成为反对维新思想的武器。知识点二晚清社会各阶层对西方民主政治的态度1洋务派与顽固派：反对西方民主制度(1)不同点：要不要学习西方国家的科学技术以自强。(2)相同点：都反对西方的民主制度，主张维护封建统治制度和“纲常名教”，维护清朝统治。2资产阶级维新派：主张君主立宪制度。(1)阶级性质：新兴民族资产阶级的政治代表。(2)思想主张早期维新派：开始超越“中体西用”的界限，具备了一定的民主政治思想。维新派：学习西方的民主政治、实行“变政”，即实行君主立宪制。3资产阶级革命派：主张民主共和制度。(1)兴中会誓词提出：创立合众政府。(2)邹容在革命军中呼吁用革命手段恢复人民民主权利。(3)宋教仁研究了西方资产阶级政治学说中的议会政治。(4)孙中山设想在中国同时进行“政治革命”和“社会革命”。名师点拨近代中国社会的变化，引起了各阶层的反应，应注意把握其阶级性、主张，进而认识其目的和结局。主题一“中体西用”思想【史料探究】史料最早表达洋务运动“中体西用”指导思想的是名士冯桂芬。1861年，他在校邠庐抗议一书中提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”其思想本质如后来鲁迅所概括的那样：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”思考(1)据上述史料，洋务派“中体西用”思想的实质是什么？(2)你认为鲁迅先生的评价正确吗？为什么？答案(1)用西方资本主义先进的科学技术来维护清王朝的封建专制统治。(2)正确。洋务派站在封建地主阶级立场上，从维护封建统治的需要出发，在保持和维护旧的政治制度的前提下学习西方先进的科学技术，是把西方先进技术嫁接在中国腐朽落后的封建制度身上，因此其实质是“本领要新，思想要旧”。【史论归纳】 全面认识“中体西用”思想1含义：“中体西用”即“中学为体，西学为用”，是清朝统治阶级对待西方先进科学技术和中国传统政治奉行的原则，其实质是在不触动封建制度的前提下，学习西方的先进科学技术，达到巩固封建统治的目的。2背景：“中体西用”思想产生于洋务运动时期。当时外有西方的经济侵略，内有太平天国运动，面临内外交困的清政府，遇到了“千古未有之大变局”。为应对这一局面，清政府中一部分开明官僚在与对手打交道的过程中，提出了“师夷长技以自强”的思想。3目的：从根本目的看，是一场地主阶级的自救运动，旨在学习西方技术维护清朝统治；从具体目的看是为了“剿发捻”(镇压农民起义)和“勤远略”(抵御外侮)。4评价(1) 积极性在“中体西用”的形势下，“西学”教育规模下不断扩大，层次不断深入。“中体西用”理论为西学教育的合理性进行了有效地论证，促进了资本主义在中国的传播。在此思想指导下实施的留学教育和举办新式学堂措施，给僵化的封建教育体制打开了缺口，改变了单一的传统教育结构。在“中体西用”理论指导下，晚清政府进行了经济政策调整的政治改革，客观上有利于中国资本主义的发展。(2)局限性：这种主张不改变封建制度，不废除传统的“伦常名教”，只是学习西方的科学技术。近代中国落后的根本原因是清朝的腐朽统治。这种思想力图在保持封建统治的前提下，借助西方科学技术来抵御外侵是不可能实现的，同时也限制了“中体”的变革和“西用”的发展，其指导下的一系列运动也相继失败了。主题二晚清社会各阶层对西方民主政治的反应【史料探究】史料一总之，共和国体即在欧美诸邦，亦成于不得已，必因无地求君，乃行此制，而行之亦乱弱其常至于中国，地大民众，尤所不宜，现在一线生机，存于复辟，然其事又极危险，使此失败，后来只有内讧瓜分为必至之结果。严复集史料二吾以为开明专制者，绝非新经破坏之后所能行也。惟中央政府固有之权力，循序渐进以实行之，其庶可致。若新经破坏之后，则欲专制者，势不可不假借强大之武力，以拥护其未定之地位，故舍立君主之外，实无可以得之之理由。梁启超开明专制论史料三“革命为唯一法门。”“我们必须倾覆满清政府，建设民国废除专制，实行共和。”孙中山1903年在檀香山的一次演讲思考(1)简要指出史料二中梁启超的主张及其依据，并分析他与史料一中严复主张的共同之处。(2)根据史料三，归纳孙中山在建立何种政体和政体建立方式与梁启超有何不同。答案(1)主张：希望以渐进的方式形成开明专制的局面。依据：新经破坏之后，易形成武力专制的局面。共同之处：二者均反对建立资产阶级共和国。(2)孙中山以革命方式建立共和政体。梁启超以渐进改革的方式建立君主立宪制。【史论归纳】1与“中体西用”思想相比维新派的思想的深化2近代中国向西方学习的过程1魏源在海国图志中使用了很多新词语，如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁轨(track)、火轮机(literature)等。这段材料表明魏源()A关注西方的新知识、新技术B主张“师夷长技以制夷”C号召国人全面学习西方D力图改变中国的政治制度答案A解析B项为最强干扰项，材料中体现出“师夷”之意，但并未表达“制夷”之意；C项错在“全面”；D项错在“政治制度”。2国学大师王国维曾用一句话精辟地概括了清代学风：“清初之学大，乾嘉之学精，而道咸(指道光、咸丰)以来之学新。”文中的“新”主要是指()A批判君主专制制度 B针砭社会时弊C注重经典考据 D学习西方文化答案D解析道光、咸丰年间，即鸦片战争后，中国掀起了向西方学习的思潮。这是中国历史上的新现象。3洋务派与顽固派之间分歧和争论的焦点在于()A要不要学习西方民主制度B要不要维护清朝统治C要不要学习西方科学技术D要不要坚持传统“纲常名教”答案C解析作为地主阶级的代表，洋务派和顽固派都坚持传统“纲常名教”，维护清朝统治，反对西方的民主制度。4对西方资产阶级政治学说进行认真研究，特别关注西方议会制度，并为在中国建立共和制度和实行议会政治绘制了蓝图的是()A严复 B梁启超 C宋教仁 D孙中山答案C解析宋教仁经过对西方资产阶级政治学说的认真探究，对它们的议会政治特别关注和欣赏，翻译了有关英美政治制度方面的著作，为在中国建立共和制度和实行议会政治，绘制了他理想中的蓝图。5下列关于近代中国民主思想的表述，不正确的是()A张之洞主张“中学为体，西学为用”B早期维新派认为“君民共主”制度最好C康有为提出“创立合众政府”的主张D孙中山提出民族、民权、民生三大主义答案C解析提出“创立合众政府”的是资产阶级革命派在兴中会创建时的誓词，而康有为是资产阶级维新派，故C项表述不正确。A、B、D项均与史实相符，故选C。6阅读下列材料：材料一魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之”，“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年，张之洞发表的劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”，他提倡“中学为体，西学为用”。请回答：(1)材料一反映了作者的什么进步主张？(2)比较材料一和材料二，说明在认识近代中国面临的形势问题上，两者有何不同？答案(1)学习外国先进技术以抵抗外国侵略。(2)魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁。张之洞则认为，外国侵略不是大祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治才是大祸。基础巩固1鸦片战争后“向西方学习”的新思潮兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是()向西方寻求强国御侮之道仍然以“天朝上国”自居其中的“技”重点是指军事技术已经对中国的落后有了充分的认识A BC D答案D解析其中不是新思想的内容；是错误理解，因为还没有认识到中国在制度方面的落后，不是充分的认识。21866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。学堂开设的科目有数学、物理、化学、天文、地质学、画法等；同时，课外要读圣谕广训孝经，兼习策论。该学堂的创设()A体现了“中体西用”思想B揭开了洋务运动的序幕C开启了留学教育的先河D摆脱了传统文化的影响答案A解析材料反映出福州船政学堂开设的科目，西学主要是数学、物理等自然科学学科，中学是儒家的学说，这充分体现了“中体西用”的思想。3郑观应在盛世危言中提出：“欲致强，必先致富；欲致富，必首振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”这说明以他为代表的部分早期维新派已经()A与儒家学说的传统文化决裂B倡导学习西方的价值观念C注意到西方政治制度的先进性D力主实行政治改革答案C解析根据材料的关键信息“欲致强改良政治”可知郑观应认识到要想强国富民必须学习西方政治制度，故选择C项。4近代一位历史人物认为：“盖自三权鼎立之说出，以国会立法、以法官司法、以政府行政，而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之。”这描述的是()A君主专制 B民主共和制C中体西用 D君主立宪制答案D解析从材料中“而人主总之，人主尊为神圣，不受责任，而政府代之”的信息说明政体为君主立宪制。51903年，中国大公报：“宪法不立，则虽其国强盛，终滋危殆之忧，如今日之俄土是；宪法苟立，则虽其国狭小，已固雄富之基，如今日之德日是。若是者，知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”从文中可以看出作者属于()A洋务派 B资产阶级维新派C资产阶级革命派 D资产阶级激进派答案B解析题干材料体现的主张是要求立宪法，真正限制君主的权力。据此判断，作者应属于资产阶级维新派。6资产阶级革命派比维新派在民权思想方面更显进步的主要表现是()A国家的阶级实质 B反对封建统治C政权的组织形式 D反对民族压迫答案C解析维新派在民权方面要建立君主立宪制，而资产阶级革命派则要实行民主共和制。A、B两项是二者的相同点；D项不属于“民权思想”。能力提升7两次鸦片战争后，清政府统治集团分为两派：甲派主张“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”；乙派认为“购买外洋器物，尤属名正言顺”。这反映出他们的根本分歧在于()A对待外洋事物的态度B对待清政府的态度C对待外国侵略者的态度D对待农民起义的态度答案A解析材料中可以看出两者对待外洋事物的态度存在根本分歧。而两者的根本目的是一致的，都是维护清王朝的封建统治。题干材料并没有涉及对待外国侵略者和农民起义的态度。8“天演”“物竞”“淘汰”“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。原名胡洪驿的胡适，也从“物竞天择，适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了()A“开眼看世界”成为一股社会思潮B“中学为体，西学为用”是文化主流C崇洋媚外渐成社会风尚D实行制度变革的意识萌发答案D解析“物竞天择，适者生存”，出现在19世纪末的中国，是维新变法思想的内容，已经不再是鸦片战争后的以林则徐为代表的“开眼看世界”思想，也不是“中学为体，西学为用”的洋务思想。这一时期，学习西方的先进制度，是为了改变中国的落后状况，因此，这不是崇洋媚外，而是要在中国实行制度变革。9阅读下列材料：材料一“民主”作为现代文明的一种具有普遍意义的原则，是从西方输入的。中国人接受和传播“民主”，最初也是把它与“君主”掺和在一起，视为“君民共主”，甚至“为民做主”。世界文明史材料二以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。冯桂芬校邠庐抗议材料三我们必须倾覆满洲政府，建立民国。革命成功之日废除专制，实行共和。1903年孙中山在檀香山的演说请回答：(1)结合材料一、二，指出中国近代早期民主思想的特点。产生这一特点的原因有哪些？(2)与材料一、二相比，材料三所反映的思想的进步性表现在哪里？为什么会发生这些变化？答案(1)特点：中学为体，西学为用。原因：封建君主专制思想根深蒂固；对西方民主思想缺乏深刻理解；资本主义经济发展不充分。(2)进步性：明确提出推翻君主专制统治，建立资产阶级民主共和国。原因：西方民主思想在中国广泛传播；资本主义经济有了进一步发展；思想家们不断的探索和实践；民主革命运动的高涨。【探究学习总结】(教材第77页)一、本课测评1“中体西用”的基本含义是什么？提示“中学为体”就是要坚持中国传统的政治制度和儒家的“伦常名教”为治国之本；“西学为用”就是学习西方近代在科技文教等领域先进的东西。其中“中学”是根本和前提，西学是辅助和补充。2中国资产阶级革命派是怎样宣传和利用西方民主政治学说的？提示(1)宣传：在兴中会誓词中，革命派提出了“创立合众政府”的想法，表明他们对民主共和制的向往；进入20世纪以来，许多的革命思想家和宣传家纷纷创办刊物，翻译西方社会政治方面的名著，以西方民主的思想为武器，掀起鼓吹反清革命的热潮。其中以邹容和宋教仁最为著名。(2