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文档简介
陋室铭教案 洛阳市第十五中学 崔世周教学目标1. 背诵默写,理解课文内容及其寓意。2. 反复朗读课文,了解托物言志的写法。3. 认识作品的现实意义,提高生活情趣。教学重难点1. 背诵课文。2. 理解课文内容和作者的思想感情。一,利用故事,导入新课,简介作者,分析题目。 了解“铭”这种文体。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和论说,表达陋室主人的心境和生活情趣的一篇韵文。 本文选自全唐文,作者刘禹锡(772842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后只有一间陋室。刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。二,初读课文,解决生字词,知道本文韵脚。斯 馨 苔 儒调素琴 牍 庐 蜀“铭” 文体一般都是用韵的。本文押什么韵?找出押韵的字。名 灵 馨 青 丁 经 形 亭( ing in )三,细读课文,探究内容。注意节奏: 山|不在高,有仙|则名。水|不在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子|云:何陋|之有?小组合作,翻译课文,提问学生,逐句翻译。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。在,动词,在于。名,名词用作动词,出名。灵,灵验,神奇。山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。斯是陋室,惟吾德馨。斯,指示代词,此,这。惟,只。亦说当“由于”讲。馨,散布得远的香气,这里指品德高尚这是简陋的屋子,只是我的品德高尚 苔痕上阶绿,草色入帘青。 上,方位名词用作动词,这里是“长到,蔓到” 的意思。苔藓痕迹碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。谈笑有鸿儒,往来无白丁。鸿,通“洪”,大。鸿儒,知识渊博的大学者。往来,偏义复词,词义偏在“来” 白丁,原意是平民,这里指没有什么学问的人。 到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。 可以调素琴,阅金经。 调,调弄,这里是弹奏的意思。 素琴,不加装饰的琴。 金经,用泥金(一种金属粉末制成的颜料)书写的佛经。 可以弹奏不加装饰的古琴,阅读泥金书写的佛经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 丝竹,见书下注解。 案牍,指官府的公文。 之,助词,取消句子独立性,不译。 劳,形容词使动用法,使劳累。 形,形体,身体。 没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府的公文来使身体劳累。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。(它们虽然都很简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们 的景仰。) 孔子云:“何陋之有?” 云,说。 何陋之有? 之,宾语前置的标志,无实义。 孔子说:“有什么简陋呢?”四,小结,文章怎么引出陋室 怎样具体描写陋室:自然环境优雅 景 交往人物不俗 人 生活情趣高雅 事 怎样结尾:引用(明确:引用名人证明:自己就是君子,品德高尚,安贫乐道,所以住的陋室也就不陋了。) 陋”与“不陋”,两相对照,表达了作者怎样的情怀?文中哪一句话表达了这一意思?表达了作者不慕荣利,安贫乐道的情怀。斯是陋室,惟吾德馨。 文章写“陋室” ,提及“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,用意何在?明确: 诸葛庐和子云亭都很简陋,但因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。 用“诸葛庐”和“子云亭”作类比,反映了作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室因“吾德馨”而不陋。 本文主要
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