期中考试卷文言文.doc

期中考试卷阅读与朱元思书一文的相关文字，然后完成第6-10题。（15分）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。6下列加点字意思相同的两项是【 】和【 】（4分） B异A若 猛浪若奔 奇山异水 仿佛若有光（桃花源记） 渔人甚异之（桃花源记）D直C忘窥谷忘反 直视无碍 忘路之远近（桃花源记） 争高直指E上横柯上蔽 上使外将兵（陈涉世家）7用现代汉语翻译“负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。”（2分）【答】： 8文中描写山中所闻的句子有哪些？试分析这些句子的表达作用。(3分)【答】： 9. 作者在本文中寄托了怎样的一种人生理想？这种寄托理想的方式与陶渊明桃花源记有何异同？（3分）【答】： 10阅读下面短文答谢中书书，结合与朱元思书的内容，完成文后问题。（3分）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。（1）文中写一日之美的对偶句是哪一句，请把它摘抄在下面的横线上。（1分） （2）请比较本文和与朱元思书在写山水景色上的异同。（2分） 6.AC 7.略8、“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”运用对偶的修辞手法，以声衬静，显示深山无人的幽静。（3分）9.寄托作者厌弃尘俗，寄情山水的人生理想。相同点是都以景传情，寄情于景，通过景色寄托作者的人生理想。不同点是与朱元思书描写了富春江真实的自然风光，作者因为看景而生厌世之心。桃花源记作者虚构了理想的桃花源景色，表达对现实的不满和逃遁。10、（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。（2分，分号前后各得1分。）（2）.都是抓住山水景色的特征，运用多种修辞手法进行具体描绘，语言简洁、辞藻华丽，充满美感而富于含蕴。二者都是俊赏山林、心灵净化后所写，可称双璧。不同点是与朱元思书先总写后分写，着重从视觉和听觉写景；本文则从不同时空层次进行描写，以静现动，以动见静。（2分）。意思相近即可，相同点不同点答对一点即得1分。）阅读下面文言语段，完成69题。（14分）（甲）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（吴均与朱元思书）（乙）西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？（袁宏道晚游六桥待月记，有删节）注：罗纨（wn）:丝织品。午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。夕舂：夕阳。6.下列各组句中加点词的意思相同的两组是（ ）（ ）（4分）负势竞上，互相轩邈 猿则百叫无绝A. B. 负者歌于途 （醉翁亭记） 月景尤为清绝在昼犹昏 从流飘荡C. D.今以蒋氏观之，犹信（捕蛇者说） 太守归而宾客从也（醉翁亭记）猛浪若奔D. 虽乘奔御风（三峡）7.下面哪一句中加点字的用法与“互相轩邈”中的“轩邈”用法不一样的是（ ）（2分）A此教我先威众耳 （陈涉世家） B. 京中有善口技者（口技）C. 欲穷其林 （桃花源记） D. 有亭翼然临于泉上者 （醉翁亭记）8、翻译下面的句子。（4分）经纶世务者，窥谷忘反。译文： 此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？译文： 9、甲、乙描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。（4分）6、C E （4分） 7、D （2分）8、（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。（2分）这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？（2分）9、寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立的人格、情操（2分）；但又流露出一种避世、避俗的心态。（2分） 阅读与朱元思书，回答610题。（13分）（甲）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（乙）于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。（宋苏轼后赤壁赋）6.哪两组句子中加点的词的意义或者用法相同。（ ） （ ）（4分）天下独绝 横柯上蔽，在昼犹昏A B哀转久绝 （三峡） 重岩叠嶂，隐天蔽日(三峡） 窥谷忘反 负势竞上，互相轩邀C D 仰视莲花反在天上(于园) 负箧曳屣，行深山巨谷中(送东阳马生序) 自富阳至桐庐一百许里E 高可二黍许（核舟记）7.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）争高直指，千百成峰。 （2）江流有声，断岸千尺。 8. 文中描写山中所闻的句子有哪些？试分析这些句子的表达作用。(2分) 9.作者在本文中寄托了怎样的一种人生理想？这种寄托理想的方式与陶渊明桃花源记有何异同？（3分） 6.BE（4分）7.群山竞争着高耸，笔直地向上形成无数个山峰。（2分）长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻耸立。（2分）8.“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”运用对偶的修辞手法，以声衬静，显示深山无人的幽静。（3分）9.寄托作者厌弃尘俗，寄情山水的人生理想。相同点是都以景传情，寄情于景，通过景色寄托作者的人生理想。不同点是与朱元思书描写了富春江真实的自然风光，作者因为看景而生厌世之心。；桃花源记作者虚构了理想的桃花源景色，表达对现实的不满和逃遁。（ 阅读下面两段文字，完成5-9题。（甲 ）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。（乙 ）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!” (节选自晋书)注适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。5.解释下列句子加点的词（2分）渔人甚异之（） 阡陌交通（ ） 颖脱不羁 （ ） 时或无酒，亦雅咏不辍 （ ）6下面句中加点词语的古今意义哪一项相同?(1分) （ ） A率妻子邑人来此绝境 B等死，死国可乎？陈涉世家 C芳草鲜美，落英缤纷 D遂与外人间隔7.请从乙文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（1分）答： 8. 从乙文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（3分）答： 9.翻译下列句子。（4分）林尽水源，便得一山。译： 但识琴中趣，何劳弦上声! 译： 5、对感到惊异 交错相通 束缚，约束 停止(2分)6 .D7.环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空(1分)8.不是，他只是作出抚琴的样子。(1分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）(2分)9.略只要懂得琴中的真意所在，何必非要在琴上奏出美妙的音乐呢?阅读桃花源记全文和昨梦录中两个选段，完成610题。甲文 桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。乙文 昨梦录选段（一）杨氏问何地可归隐，老人乃引入山，有大穴焉。老人入，杨氏从之。穴渐小，扶服以入，约三四十步即渐宽，又三四十步出穴即田土，鸡犬、陶冶、居民大聚落也。（二）穴中人语杨氏曰：“不幸天下乱此间居民虽异姓，然皆信厚和睦，同气不若也，故能同居。苟志趣不同，疑间争夺，则皆不愿其来。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲之属皆不私藏，与众均之，故可同处。”注释：笔记小说，南宋康与之所作。选段有删改。穴：洞。陶冶：陶工和铸工。聚落：聚集的地方。信厚：诚实敦厚。同气：有血缘关系的亲属。不若：比不上。疑间：猜疑疏远。丝纩（kung）：丝和丝绵。麻枲（x）：麻。6下面哪一组句子中加点词的意义相同?（ ）（2分） A。 山有小口，仿佛若有光。 若为佣耕，何富贵也？（陈涉世家）B。 有良田美池桑竹之属。 辍耕之垄上（陈涉世家） C。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。（陈涉世家） D。 便扶向路 爷娘闻女来，出郭相扶将 （木兰诗）7下面句中加点词的古今意义哪一项相同？（ ）（2分）A芳草鲜美，落英缤纷。B缘溪行，忘路之远近。C自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。D乃不知有汉，无论魏晋。8用现代汉语翻译下面两个句子。（4分）阡陌交通，鸡犬相闻。翻译_与众均之，故可同处。翻译_9比较甲文中的桃花源村民与乙文中的穴中人，他们的生活状态有什么共同点？（2分）答 _10乙文不仅展示了一个与世外桃源相似的社会，还借穴中人之口说出了建立理想社会的规则。请你概括一下穴中的规则。（2分）答_ _6C（2分）7B（2分）8田间小路交错相通，村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。（2分） 和大家平分这些东西，所以能够共处。（2分）9他们都与世隔绝，都过着安居乐业（或和平安宁、没有战乱和压迫）的生活。（2分，达意即可）10人与人和谐相处，平分生活物资。（2分，达意即可）阅读桃花源记中的两段文字，完成69题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”6下面哪一组句子中加点词的意义相同？（2分） A 遂与外人间隔 B 此人一一为具言所闻 又间令吴广之次所旁丛祠中（陈涉世家） 则第二板已具（活板） C 停数日 D 不足为外人道也 卒数万人。（陈涉世家） 策之不以其道（马说）7“林尽水源”，“仿佛若有光”，“初极狭”，“豁然开朗”写出了桃花源一波三折的意境，陆游的哪两句诗与之有异曲同工之妙？（2分） 【答】 8“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？（2分） 【答】 9“桃花源”是作者追求的社会理想，请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识。（2分） 【答】 阅读下面的短文，完成10题。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后（客）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答日：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【注】期：约定，约会。引：牵引，拉。10用现代汉语翻译下面的句子。（4分）与人期行，相委而去。 【译文】 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 【译文】 阅读桃花源记（节选）和五柳先生传（节选）回答610题。（12分） （甲）林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔。问