生于忧患死于安乐

21 孟子 二章 有一个故事 想必大家都比较熟悉吧 说的是有一只青蛙第一次不小心掉进了一口正煮着水的锅里 恰好水已经开了 青蛙吓坏了 使劲一跳 逃离了险境 第二次 青蛙又犯了同样的错误 又掉进了那口锅中 同样的 锅里也在煮着水 不同的是 这次水还没有煮开 青蛙觉得还挺舒服 洗个热水澡挺好啊 结果呢 当觉察到危险时想跳出去却晚了 青蛙熟了 青蛙在开水里能逃生 却在温水里死亡了 这是什么原因呢 今天 我们就共同学习 生于忧患 死于安乐 从古人的经典当中寻找答案吧 生于忧患 死于安乐 1 舜发于畎亩之中 2 傅说举于版筑之间 3 胶鬲举于鱼盐之中 4 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 5 饿其体肤 空乏其身 sh n qu n m yu g o x k ng 6 行拂乱其所为 7 所以动心忍性 8 曾益其所不能 9 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 f r n z ng b 生于忧患 死于安乐 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 故 天将降大任 于是人也 必先 苦其 心志 劳其 筋骨 饿其 体肤 空乏 其身 行 拂乱 其所为 所以 动心 忍性 曾益 其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入 则无法家拂士 出 则无敌国外患者 国 恒亡 然后知 生于忧患 而死于安乐也 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 发 畎亩 举 版筑 筑 舜从田地耕作之中被起用 傅说从筑墙的劳作之中被起用 兴起 指被任用 田地 选拔 任用 捣土用的杵 古人筑墙 在两块夹板之间放土 再用杵夯实 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 士 举于士 举 胶鬲从贩卖鱼盐中被起用 管夷吾被从狱官手中释放出来 进而得到任用 狱官 从狱官手中释放出来 进而得到任用 选拔 任用 孙叔敖举于海 百里奚举于市 市 举 孙叔敖从海滨隐居的地方被起用 百里奚从奴隶市场被买回并被起用 集市 选拔 任用 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 故 任 是 必 苦 劳 所以 责任 代词 这 这些 一定 使 苦恼 使 劳累 所以上天将要降下重大的责任在这样的人身上 一定先使他的心意苦恼 使他的筋骨劳累 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 饿 空乏 拂 乱 拂乱 所以 使 饥饿 财资缺乏 违背 扰乱 使 颠倒错乱 用来 通过那样的途径来 使他经受饥饿之苦 使他身处贫困之中 使他做事不顺 这样来使他的心受到震撼 使他的性格坚忍起来 增加他所不具备的能力 动 使 震撼 忍 使 坚忍 曾益 增加 曾 同 增 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 恒 过 衡 衡于虑 作 征 发 喻 一个人 常常犯错误 然后才能改正 内心困惑 思虑堵塞 然后才能奋起 有所作为 表现在脸色上 流露在言谈中 才能被人们了解 常常 总是 犯错误 同 横 梗塞 不顺 思想堵塞 奋起 这里指有所作为 显露 流露 征验 表现 了解 明白 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 入 法家 拂 拂士 出 敌 敌国 一个国家 如果 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士 在国外没有势力 地位相当的国家和来自外国的祸患 这个国家往往会灭亡 在国内 同 弼 辅佐 在国外 匹敌 相当 势力 地位相当的国家 守法度的大臣 辅佐君王的贤士 然后知生于忧患 而死于安乐也 这样就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存 常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了 舜从田地耕作之中被起用 傅说从筑墙的劳作之中被起用 胶鬲从贩卖鱼盐中被起用 管夷吾被从狱官手中释放出来 进而得到任用 孙叔敖从海滨隐居的地方被起用 百里奚从奴隶市场被买回并被起用 所以上天将要降下重大的责任在这样的人身上 一定先使他的心意苦恼 使他的筋骨劳累 使他经受饥饿之苦 使他身处贫困之中 使他做事不顺 这样来使他的心受到震撼 使他的性格坚忍起来 增加他所不具备的能力 一个人 常常犯错误 然后才能改正 内心困惑 思虑堵塞 然后才能奋起 有所作为 表现在脸色上 流露在言谈中 才能被人们了解 一个国家 如果 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士 在国外没有势力 地位相当的国家和来自外国的祸患 这个国家往往会灭亡 这样就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存 常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了 文章开头列举了哪些人的事例 文章开头运用排比句式 列举了历史上六位名人的事例 舜 傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚 他们的经历有什么共同点 出身卑微 种田的 筑墙的 贩卖鱼盐的 犯人 隐居者 奴隶 经历了苦难的磨炼 被提拔任用 做出了一番作为 他们虽然出身卑微 但都经历了苦难的磨炼 被提拔任用 做出了一番作为 第一段 六个人 共同的特点 1 出身都卑微 种田的 筑墙的 贩卖鱼盐的 犯人 隐居者 奴隶 2 经过艰苦的磨练 显露出不同凡人的才干 3 后来都被统治者委以重任 干出了一番出色的事业 理解课文 故 收束上文 归纳论证 也 表句中停顿 引起下文 此句起承上启下的过渡作用 故天将降大任于是人也 这句话在文章结构上起了什么作用 思想 苦其心志 担当大任的人必须从哪些方面经受艰苦磨难 目的是什么 生活 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行为 行拂乱其所为 目的 动心忍性 曾益其所不能 道理论证 第一段段解 论述人要有所作为 成就大业 就必须在思想 生活 行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼 正面论证 从正面论述了即使作为一般人 也需要在困境中经受磨炼 才能发愤进取的道理 说明忧困 挫折所产生的积极作用 并由古代贤人推论到一般人 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 反面论证 作者从个人的成长推论到治理国家 如果没有法家拂士 敌国外患 往往会导致国家的灭亡 即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 全文的中心论点 生于忧患 死于安乐 常处忧患 多受磨难 可以促使人奋发图强 从而得 生 耽于安乐 庸庸碌碌 可以使人腐败 堕落 从而得 死 人生如此 国家的兴盛衰败亦如此 文章主旨 生于忧患 死于安乐 通过一些历史人物的成长必须经过艰苦磨难的事例 进一步从正反两个方面论证了逆境对成才的作用 进而论述了造就人才和治理国家这两个问题 得出了 生于忧患 死于安乐 的论点 在 生于忧患 死于安乐 中 作者为了论证 生于忧患 死于安乐 的观点 先以历史上由卑微到显贵的人物为例 说明人要想有所作为 成就大业 就必须先在思想 生活和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼 并由此引申开去 进一步从理论上加以说明 接着文章将论证由个别事例转向一般事例 由个人的身世浮沉的角度上升到国家生死存亡的高度 论述了人常常处在困境中 才能不断奋发 有所作为 国家常常没有忧患 则往往会有覆灭的危险 即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡 自然地得出了 生于忧患 死于安乐 的观点 层层推进 步步深入 结构严密 紧凑 浑然一体 通假字 曾益其所不能 曾 同 增 衡于虑 衡 同 横 梗塞 不顺 入则无法家拂士 拂 同 弼 辅佐 引申拓展 生于忧患 死于安乐 中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练 请查找相关资料 补充一些例子 屈原遭放逐 始有 离骚 问世 贝多芬不畏病痛的折磨 创造出 命运交响曲 等不朽的名作 越王勾践被俘后不忘耻辱 卧薪尝胆 最终灭了吴国 李自成攻入北京后 只图享受安乐 当清兵入关 明朝武装卷土重来时 起义军却一败涂地 孟子在文中列举了六位历史人物的经历 强调了 逆境能成才 现在有人认为 顺境也能成才 对此 你有什么看法 请举例说明 我认为 逆境能成才 是对的 孟子曰 困于心 衡于虑 而后作 就是说人必须经历一番苦心焦虑 才能奋起有所作为 因此 人处在逆境中 要有理想 有毅力 有一股拼搏奋斗的精神 才能够身处逆境求生存 求发展 我认为 顺境也能成才 现在我们多数人是处于顺境当中 应树立 安乐求发展 的思想 只要我们正确对待 安乐 把顺境当作起飞的宽广跑道 有理想 有毅力 有一股拼搏精神 不断进取 那么 即使是处在顺境 我们同样能够求得生存和发展 孟子在文中列举了六位历史人物的经历 强调了 逆境能成才 现在有人认为 顺境也能成才 对比 你有什么看法 请举例说明 我认为 逆境 和 顺境 是否成才 关键在于人 为 还是 不为 为 则无论处于忧患之中 还是处于安乐之中 都可以求 生 可以成才 不为 则无论是处在逆境中还是顺境中 都难免 一死 因此 逆境 和 顺境 都只是外界条件 关键看你有无理想 有无毅力 有无奋斗的精神 只要一个人有理想 有毅力 有不断进取的精神 无论是处逆