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“背论语免费游三孔”精选65条1. 子曰: 唯仁者能好人,能恶人。孔子说,只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。2. 子曰: 唯上知与下愚不移。孔子说,只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。3. 子曰: 人无远虑,必有近忧。孔子说,人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。4. 子曰: 人能弘道,非道弘人。孔子说,人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大。5. 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?孔子说:做了人,却不仁,怎样来对待礼仪制度呢?做了人,却不仁,怎样来对待音乐呢?6. 子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。孔子说:一个人的生存是由于正直,而不正直的人也能生存,那只他侥幸地避免了灾祸。7. 子曰: 不在其位,不谋其政。孔子说,不在那个职位,就不要考虑那个职位上的事情。8. 子曰:不患人之不己知,患不知人也。孔子说:不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。9. 子曰: 学如不及,犹恐失之。孔子说,学习知识就像追赶不上那样,又会担心丢掉什么。10. 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?孔子说:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?11. 子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。孔子说:读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。12. 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。孔子说:灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为文。13. 子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。子夏说:做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官。14. 子曰: 君子不器。孔子说,君子不像器具那样,(只有某一方面的用途)。15. 子曰: 君子贞而不谅。孔子说,君子固守正道,而不拘泥于小信。16. 子曰: 君子欲讷于言而敏于行。孔子说,君子说话要谨慎,而行动要敏捷。17. 子曰:君子耻其言之过其行。孔子说:说得多,做得少,君子以此为耻辱。18. 子曰: 君子上达,小人下达。孔子说,君子向上通达仁义,小人向下通达财利。19. 子曰: 君子求诸己,小人求诸人。孔子说,君子求之于自己,小人求之于别人。20. 子曰: 君子坦荡荡,小人长戚戚。孔子说,君子心胸宽广,小人经常忧愁。21. 子曰:君子喻于义,小人喻于利。孔子说:君子通晓道义,小人通晓私利。22. 子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。孔子说:君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。23. 子曰: 君子矜而不争,群而不党。孔子说,君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。24. 子曰:君子周而不比,小人比而不周。孔子说:君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。25. 子曰:君子和而不同,小人同而不和。孔子说:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。26. 子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。孔子说:君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。27. 子曰:贫而无怨难,富而无骄易。孔子说:贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到.28. 子曰: 巧言令色,鲜矣仁。孔子说,花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。29. 子曰:巧言乱德。小不忍,则乱大谋。孔子说:花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。30. 子曰: 温故而知新,可以为师矣。孔子说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。31. 子曰: 当仁,不让于师。孔子说,面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。32. 子曰: 朝闻道,夕死可矣。孔子说,早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。33. 子曰: 道不同不相为谋。孔子说,主张不同,不在一起谋划共事。34. 子曰: 德不孤,必有邻。孔子说,有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。35. 子曰: 由!知德者鲜矣。孔子说,由啊!懂得德的人太少了。36. 子曰: 刚、毅、木、讷近仁。孔子说,刚强、果敢、朴实、谨慎,这四种品德接近于仁。37. 子以四教:文、行、忠、信。孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。38. 子之所慎:齐、战、疾。孔子所谨慎小心对待的是斋戒、战争和疾病这三件事。39. 子曰:父母在,不远游,游必有方。孔子说:父母在世,不远离家乡;如果不得已要出远门,也必须有一定的地方。40. 子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。孔子说:父母的年纪,不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴,一方面又为他们的衰老而恐惧。41. 子曰: 有教无类。孔子说,人人都可以接受教育,不分族类。42. 子曰: 辞达而已矣。孔子说,言辞只要能表达意思就行了。43. 子曰: 性相近也,习相远也。孔子说,人的本性是相近的,由于习染不同才相互有了差别。44. 子曰: 过而不改,是谓过矣。孔子说,有了过错而不改正,这才真叫错了。45. 子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。孔子说:以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。46. 子曰: 上好礼,则民易使也。孔子说,在上位的人喜好礼,那么百姓就容易指使了。47. 子曰: 放于利而行,多怨。孔子说,为追求利益而行动,就会招致更多的怨恨。48. 子曰: 以约失之者鲜矣。孔子说,用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。49. 子曰: 攻乎异端,斯害也已。孔子说,攻击那些不正确的言论,祸害就可以消除了。50. 子曰: 苟志于仁矣,无恶也。孔子说,如果立志于仁,就不会做坏事了。51. 子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。孔子说:父亲活着,要观察他的志向;父亲死了,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分,长期地不加改变,可以说做到孝了。52. 孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?孔子谈到季氏,说:他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,这都可以狠心做出来,甚么事不可以狠心做出来呢?53. 子曰:事君尽礼,人以为谄也。孔子说:服事君主,一切依照做臣子的礼节做去,别人却以为他在谄媚哩。54. 子曰:关雎,乐而不淫,哀而不伤。孔子说:关雎这诗,快乐而不放荡,悲哀而不痛苦。55. 子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”孔子说:诗经三百篇,可以用一句话来概括它,就是“思想纯正”。56. 子曰:雍也可使南面。孔子说:冉雍这个人,可以让他去做官。57. 子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。孔子说:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。58. 子曰:齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。孔子说:齐国一改变,可以达到鲁国这个样子,鲁国一改变,就可以达到先王之道了。59. 子曰:觚不觚,觚哉!觚哉!孔子说:觚不像个觚了,这也算是觚吗?这也算是觚吗?60. 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子说:一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。61. 子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。孔子说:聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。62. 食不语,寝不言。吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。63. 子曰:听讼,吾犹人也。必也使无讼乎?孔子说:审理诉讼案件,我同别人也是一样的。重要的是必须使诉讼的案件根本不
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