透过现象认识本质.doc

科目 政治年级 高二章节 第五课文件 第五课 透过现象认识本质.doc标题 第五课 透过现象认识本质关键词 教案内容 第五课 透过现象认识本质 教学目标 通过本课的教学，使学生了解什么是人的主观能动性，为什么必须重视发挥主观能动性，怎样才能正确发挥主观能动性；懂得认识的根本任务是透过现象认识本质，人为什么要透过现象认识事物的本质，人怎样才能认识事物的本质；明确科学思维方法的重要作用，提高培养科学思维方法认识事物本质的自学性。具体要求1. 知识方面 识记：创造性思维、合理想象在认识中的积极作用。理解：1. 主观能动性的含义及表现； 2. 结合实例，从道理上说明为什么必须重视发挥主观能动性； 3. 说明主观能动性的发挥受物质条件、客观规律和自身素质的制约； 4. 理解感性认识和理性认识的基本含义； 5. 结合实例说明真理的确切含义； 6. 结合事例说明认识的根本任务是透过现象认识本质； 7. 结合事例说明认识事物的本质必须具备的两个条件及其各自的作用； 8. 结合基本事实，理解认识要不断深化、不断扩展、不断向前推移变化； 9. 结合实例，指出概念、判断、揄在思维过程中的主要作用； 10. 结合基本事实，说明在认识过程中分析和综合的意义。 运用：1. 列举实例，运用有关原理，比较说明在改造世界的过程中，否认或夸大主观能动性都是错误的； 2. 结合事例分析“只看现象不看本质”的危害； 3. 能运用有关原理，针对某一社会问题进行调查，写出调查分析报告。 1. 能力方面 1. 在教学中，通过比较主观能动性的不同表现，比较否认或夸大主观能动性的观点，比较感性认识和理性认识，比较认识的深化、扩展、推移，比较概念、判断、推理的作用，比较分析与综合的意义，等等，通过这些比较，提高学生的比较分析能力； 2. 在教学中，通过讲述发挥主观能动性和制约它的因素之间的关系、感性认识与理性认识的关系、分析与综合的关系，等等，提高学生的评语思维能力。 1. 觉悟方面 1. 提高正确发挥主观能动性的自学性，挖掘自身潜力，把自己培养成对社会有用的人才； 2. 在重大的社会问题上，能自觉坚持透过现象认识本质的思维方法，端正对党的路线、方针、政策的认识。 教学重点1. 主观能动性的表现； 2. 正确发挥主观能动性； 3. 认识的根本任务是透过现象认识本质； 4. 实现由感性认识上升到理性认识的第二个条件。 教学难点1. 辩证地认识客观规律和客观条件对主观能动性的制约； 2. 现象和本质的区别； 3. 对感性材料的思考加工中的“由此及彼”，“由表及里”； 4. 分析与综合相接合。 课时安排7课时第一课时复习提问1. 高二第一学期学习的四课书的主要内容各是什么？这四课书的共同点是什么？ 2. 人们为什么要思考和探索世界本质、世界的状态等问题呢？ （设计这两个问题是要引导学生在回忆总结上册书的基础上，引出下册书的内容。上册着重讲客观世界，分析客观世界是物质的，物质世界又是相互联系和有规律地运动变化发展及充满矛盾的，百而明确了应该怎样处理人和客观世界的关系；下册则着重讲人，了解人自身的属性、能力和需求，再进一步明确应如何处理人和客观世界的关系。）导入新课人要取得改造世界的胜利，从自然界取得物质生活资料，就要正确认识客观世界。那么，人有没有能力认识客观世界，人怎样认识客观世界，这就是第五课要学习的主要内容。第五课 透过现象认识本质（板书）讲授新课请同学们看一下目录，并阅读第五课的引言，看一看本课主要讲了哪些内容？（在同学回答后，教师出示关于本课知识总体框架结构的投影或小黑板）下面我们先学第一节1. 要重视发挥人的主观能动性（板书） 人为什么要重视发挥主观能动性？人怎样才能正确地发挥主观能动性？要回答这两个问题，首先要明确什么是人的主观能动性。1998年夏，我国长江、嫩江、松花江流域出现了世所罕见的严重的洪涝灾害，引起了人们的思考。你都思考了什么呢？出示投影（一）（同学议论发言，老师简单概括一下同学回答的内容：广大军民在党和政府的正确领导下，顽强拼搏，取得了抗洪救灾的伟大胜利，表明：我们的党作为全国人民的领导核心，具有强大的战斗力和号召力；我们的社会主义制度的优越性；解放军是人民的军队；我们的人民是勤劳勇敢的人民。）同学们，刚才我们分析了这次洪灾，如果从哲学上看，用哲学的语言来说，我们是在做什么呢？我们在通过洪灾的现象认识抗洪胜利这个事物反映出本质问题。这个分析过程就说明，我们在发挥主观能动性。什么是人的主观能动性呢？1. 主动能动性是人区别于物的特点（板书） 1. 主观能动性也叫自觉能动性，是人类特有的能力与活动（板书） 2. 主观能动性包括个方面（板书） 请同学们粗读教材第2页至第5页，看看人的主观能动性包括哪些个方面。在同学回答后，老师补上板书“三”，并讲解第一个方面。 （1）人类认识世界的能力和认识世界的活动“想”（板书）什么是认识？认识是人脑对客观事物的反映人们在同客观世界的接触过程中，客观事物反映到人的头脑中，就形成了认识。有人会说，动物同客观事物相接触，不也产生认识吗？人类认识世界的能力和活动与动物又有什么区别呢？人类的认识活动有什么特点呢？人类认识世界是积极的能动的，而不是消极被动的，即具有主观能动性。表现在：1. 人的认识活动是有意识、有计划、有目的的。当面对滚滚洪水，动物只能逃生，而人却在思考着洪水的成因和怎样战胜洪水，并积极地同洪水搏斗。人可以想方设法创造条件，制造仪器设备，建立实验室，设计各种方案，去探索事物的奥秘，不达目的决不罢体。（提问：这是属于认识能力问题，还是认识活动问题？）这一点主要是讲认识活动的特点。 2. 人不只是反映事物的外部的表面的现象，而且具有抽象思维能力，能通过思维把握事物的本质和规律。（提问：认识事物的本质和规律是属于认识能力，还是属于认识活动？）这一点既是指认识能力，是人高于一般动物之处；又是讲认识活动，认识事物的本质和规律是人特有的认识活动。正是因为人的认识的这一特点，才有各门科学理论知识，才使人超出了动物界。 3. 人对客观世界的认识，不只是反映既成事实，反映现实，还具有预见性和创造性。人可以在科学理论的指导下，预见自然和社会的变化，预见自己行为的结果，预见未来；人们还可以展开想象的翅膀，想象出那些现实中暂时还没有的事物，这也是人在认识世界方面不同于动物之处。这一点同样既反映了人的认识能力的特点，又反映了人的认识活动的特点。 教材中提到了毛泽东的“星星之火，可以燎原”，邓小平设计的“三步走”的宏伟蓝图，李四光等断定我国有丰富的石油矿藏，都是在认识世界方面人的主观能动性的表现，同学们还能举出一些具体事例吗？ 人的主观能动性不仅表现在认识世界方面，更表现在改造世界方面。（2）人类改造世界的能力和改造世界的活动“做”（板书）人类在改造世界方面与动物有什么不同呢？先请看马克思的一段论述。出示投影（二）蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是它在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。马克思：资本论（第一卷）马克思恩格斯全集第23卷第202页请大家想一想，最蹩脚的建筑师比最灵巧的蜜蜂“高明”在哪里呢？（同学回答后，老师总结）人比蜜蜂高明的地方，在于人能用意识指导自己的行动，有计划、有目的地去进行改造世界的活动。动物也能改变环境，造出精美的蜂房，但这只是一种自然本能，不是有意识有目的的活动，而人则不同，人具有主观能动性。表现在：1. 人能有意识、有目的、有计划地去改造客观世界。这是人类改造世界活动的特点。大家回想一下，百万大军战洪魔的震撼人心的雄壮场面，就足以说明问题了。 2. 人改造世界的活动具有创造性。人们利用规律创造了许许多多自然界没有的东西，从天上到地下，数不胜数，现代文明，今天的美好生活，不都是人类创造性地改造客观世界的成果吗？ 关于人的主观能动性问题还有一点要说及的，那就是人在认识世界和改造世界的活动中的精神状态。1. 人在认识世界和改造世界活动中的精神状态决心、意志、干劲等（板书） 人的精神状态表现在人认识世界和改造世界的活动中，表现为信心、决心、意志、毅力、干劲等。出示投影（三）“生死牌”。这块“生死牌”表达了广大官兵战胜洪水的决心和意志。百万军民在抗洪抢险中取得的伟大胜利，说明在这种精神状态下，人们就可以充分发挥自己的能力，在认识世界和改造世界的活动中，取得最大可能的成就，最好的结果。反之，缺乏自信，缺乏坚定的决心和坚强的意志，必然影响人的能力的发挥，影响人们认识世界和改造世界的活动。关于这个问题下一节讲如何正确发挥主观能动性时，还要讲到。通过以上的分析，我们可以看到，人认识世界和改造世界的活动与动物反映世界和改变世界的活动，虽有相似之处，更有自己的特点，这就是人所特有的主观能动性。人的主观能动性是一种积极主动的自觉性，是在有意识有目的有计划地能动地认识世界和改造世界中表现出来的。具体表现在想、做和精神状态三个方面。具体知识可图示如下：复习巩固1. 在想问题中，人的主观能动性表现在哪些方面？试举几个具体事例。 2. 在做事情中，人的主观能动性表现在哪些方面？试举几个具体事例。 第二课时复习提问1. 什么是主观能动性？它都表现在哪些方面？ 2. 物质和意识的关系是什么？什么叫意识对客观事物的反作用？ （设计此问题的目的，是要通过重温旧知识给新课作准备，并导入新课。）导入新课教师在肯定同学的回答后，（出示投影或小黑板）请同学思考下，通过这两组数据的比较，我们可以得出什么结论。长江洪水的几个数据年份最大流量最高水位城陵矶1954年44500立方米/秒34.45米1998年36800立方米/秒35.94米比较-7700立方米/秒+1.49米螺山站1954年78800立方米/秒33.17米1998年64400立方米/秒34.92米比较-14400立方米/秒+1.75米（同学回答后，教师小结）从两组数字的比较，我们看出：1998年洪水最大流量比1954年小，而最高水位却比1954年高出1米多，这说明城陵矶、螺山站等长江中下游地区河床淤高了很多。为什么会淤高呢？联系其他材料可知，那是因为长江上游森林砍伐过度，造成水土流失。同学们，你们已经在发挥主观能动性了。这是主观能动性的哪一种表现呢？是第一种。你们已经在通过这两组数字反映的现象来分析、认识事物的本质了。那么，我们为什么要发挥主观能动性呢？是不是我们发挥了主观能动性就能正确认识事物，就能顺利地解决问题了呢？语文课上，讲过孟子中的“揠苗助长”的故事。那个宋国人发挥没发挥主观能动性？其结果又如何呢？讲授新课1. 正确发挥主观能动性（板书） 首先，人们为什么要发挥主观能动性？我们为什么要探讨今年长江洪灾的原因？请同学们结合前四课学过的内容想一想。（学生讨论、回答）我们发挥主观能动性，比较长江上两个水文站的两组数字，是为了认识长江洪灾的本质和规律，是为了用这些对于事物本质和规律性的认识作指导，有效地预防长江洪水。但是，要认识事物的本质和规律是不容易的，没有今年的洪水，没有这两组数字，没有这沉重的代价，大家就难以取得这个共识。更何况，本质和规律是隐藏在现象的后面的，是看不见摸不着的，需要通过抽象思维。可见，要认识事物的本质和规律不是轻而易举的，这是其一。为什么要发挥主观能动性，除去我们刚才讲的，教材第6页最后一段还讲了两点，请同学看一下教材，想一想这三点之间是一个什么样的逻辑关系？（第一是从认识世界方面分析的，第二是从利用规律改造世界方面分析的，第三讲的是人的精神状态，三方面合起来，就是的主观能动性的表现。）人们认识事物的本质和规律，利用对事物本质和规律性的认识去改造世界，都不是轻而易举的，需要发挥主观能动性，需要决心、意志和毅力去克服困难，战胜挫折，从失败中吸取经验和教训。1. 必须发挥主观能动性（板书） 不发挥主观能动性，不能认识事物的本质和规律，不能正确地认识世界和有效地改造世界。那末，我们发挥了主观能动性，是不是就能如愿以偿呢？请同学们举例说明。教师小结：不能。例如长江上游伐木的人，那个“揠苗助长”的宋人，不是也“发挥了”主观能动性吗？甚至是极大地“发挥了”主观能动性，却不能“如愿以偿”，甚至带来严重的后果，这就有一个如何正确发挥主观能动性的问题。怎样才能正确地发挥主观能动性？主观能动性的发挥与哪些因素、哪些条件有关？我们上学期讲过意识对物质具有能动作用，只有正确的意识才能客观事物的发展起促进作用，而意识能否正确反映客观事物，受着主客观条件的限制。同样，主观能动性的发挥也受着主观和客观条件的限制。2. 主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约（板书） （1）客观因素(板书) 长江上游伐木的人，得到木材，有了经济收益，这是他们的目的；但破坏了环境，造成了水土流失，淤高了河床，却是他们始料所不及的。那个累坏了的宋人，更没想由于他的努力，造成了禾苗的全部死亡。造成这样的后果，是什么原因呢？是因为他们没有认识到这方面的客观规律，从而违背了客观规律。这是讲主观能动性的发挥受客观规律的制约。客观规律要正确发挥主观能动性，就要按客观规律办事（板书）是不是认识了客观规律，就可以随心所欲、马到成功了呢？客观因素中还有没有什么因素制约着主观能动性的发挥呢？上学期我们学过，事物是普遍联系的，事物之间的相互联系是事物存在和发展的条件。事物发展规律也是和条件有关的，条件存在，规律就存在，就起作用。利用客观规律改造客观世界，就要从实际出发，充分利用现有条件，创造新的条件才能取得最好的效果。不顾客观条件，一味蛮干，也就违背了客观规律，没有不失败的。同学们能举出一些事例吗？（如我们过去那些急于求成的“左”的错误。）所以，主观能动性的发挥还受着客观条件的制约。客观条件要正确发挥主观能动性，就要从客观实际条件出发（板书）以上我们讲了主观能动性受着客观规律和客观条件的制约，但“制约”的只是不尊重客观规律、不从客观实际出发的冒险、蛮干，岂止是“制约”，还要受到客观规律的惩罚。而对于尊重客观规律，按客观规律办事的人，则任君驰聘，“随心所欲”。同此，我们可以看出，主观能动性的发挥不仅受着客观因素的制约，还受着主观因素的制约。(2)主观因素（板书） 有哪些主观因素？它们又是怎样制约着主观能动性的发挥呢？请看投影或小黑板。甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石如何？汝心之固，固不可彻，曾不若霜妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有孙。子子孙孙，无究匮也，而山不加增，何苦而不平？这两句话是谁说的，你们赞成谁的观点呢？为什么？（在同学回答后，教师小结）我们不讨论他们的是非对错，只讲一点，智叟与愚公的观念不同，智叟对移山没有信心，而愚公却有着坚定的信心和决心。在移山问题上认识不同，两个人主观能动性的发挥自然就大相径庭了，愚公坚定地去移山，而智叟则要另谋“出路”了。在我们的日常生活中，也常有“愚公”与“智叟”之争。人们在认识世界和改造世界（即想和做）中，总要根据自己的立场、观念、知识水平，对自己的能力、条件的认识，对想什么和做什么做出选择：这样想这样做对不对？能不能做到？值不值得做？该不该做？认为对了，值了，能做，该做，才能下定决心，发挥主观能动性去想、去做。但是，对于“对不对，值不值，能不能，该不该”的判断，则有赖于人的主观因素。所以，我们要自觉地加强自身的学习修养，积累正确的主观因素，提高自身素质这样才能办成几件事，多做于国于民有利的事。（按主观因素后面板书）要正确发挥主观能动性，必须积累正确的主观因素（板书）以上我们讲了主观能动性受着客观因素和主观因素的制约，应该如何全面、完整、准确地把握它们之间的关系呢？那么，客观规律、客观条件是否会妨碍主观能动性的发挥呢?(同学们议论)。既然“制约”，当然会妨碍主观能动性的发挥，但它妨碍的只是违背客观规律、不顾客观条件的主观随意的冒险蛮干；对于尊重客观规律、正视客观条件地发挥主观能动性，不但没有任何妨碍，反而因为要认识规律、利用规律，利用条件、改变条件、创造条件，从而给发挥主观能动性提供了广阔的舞台。其实正如第7页的漫画所揭示的：“人的能动性蛮干”。小结：这一框我们学习了关于正确发挥主观能动性的问题，主要讲了以下三个方面的问题：1什么是发挥主观能动性?(发挥主观能动性就是以客观规律为指导，以客观条件为基础，去认识世界和改造世界的过程。)2为什么要发挥主观能动性?为什么要正确发挥主观能动性?(正确发挥主观能动性才能透过事物的现象认识事物的本质和规律，才能充分利用规律和条件并创造新的条件去改造世界，才能具有坚强的意志、良好的精神状态去克服困难、战胜挫折。总之，发挥主观能动性才能取得认识世界和改造世界的活动的胜利。)3怎样正确发挥主观能动性?(主观能动性受客观规律和客观条件的制约，尊重客观规律是发挥主观能动性的基础，这是唯物主义的观点；发挥主观能动性才能认识规律、利用规律、发挥主观能动性还受着主观因素的制约，这是唯物辩证法的观点。所以，正如教材第10页所说，我们既要充分发挥主观能动性，又要尊重客观规律和客观条件，同时还要端正主观动机，做到正确地有效地发挥主观能动性。)这部分知识之间的相互联系可图示如下：复习巩固教材第33页练习中第一题之 l、2。第 三 课 时复习提问1在对客观事物的反映上(或“认识世界”上)人区别于动物的特点是什么?(设计这个问题的目的，是为了给讲授新课作知识准备，并引出节题和本节课的内容。)导入新课在“认识”事物上，人具有主观能动性，不仅能反映事物的现象，而且能认识事物的本质。那末，人们认识世界的重点是认识事物的现象，还是认识事物的本质？怎样才能认识事物的本质呢？1. 学会分析事物的本质（板书） 讲授新课1. 认识的根本任务（板书） 1. 认识的根本任务是经过感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律（板书） 什么是感性认识？什么是理性认识？我们知道，人脑对客观事物的反映，是一个在实践中由接触现象（认识事物的现象）到把握本质（认识事物的本质）的过程。例如，我们对一所学校的认识：首先看到的是各种现象：学校的大门、校舍、操场、校园环境、各种设施；从传达室到校长师生员工的待人接物；教师的讲授、学生的活动。时间长了，了解多了，进而对学校的校风、教育质量、办学水平作出评价。前者就是感性认识，后者就是理性认识。图示如下：2. 为什么要透过现象抓住本质和规律（板书） 请同学们粗读教材第10页至13页，先了解一下教材是从哪几个方面论述的。（同学阅读、回答，教师小结。） 1. 现象同本质是相互区别的。 现象同本质有什么区别呢？请看几个例子。 我们现在是社会主义市场经济，在商品市场中，我们看到我们在生活中感受到在冬天或夏天烈日下，手摸户的铁板、石头和木块。现象本质冬天感觉铁板最凉，依次是石头、木块夏天感觉铁板最烫，依次是石头、木块温度相同不同物质的导热性不同（感性认识）（理性认识）我们还可以举出更多的事例，但从以上已经可以看出：事物的现象和本质是相互区别的。 请同学们仔细阅读教材第10页最后一段至11页第四段，看看教材中讲的现象和本质的区别都有哪些。（在同学回答后，出示投影或小黑板）现象本质规律（1）是事物的表面特征和外部联系是事物的根本性质和内部联系是事物运动过程中固有的本质的必然的联系是事物的个别的东西是同类现象中一般东西是多变的是相对稳定的（2）能够为人的感官直接感知只能由人的理性思维去把握可见，现象不是本质，现象再丰富仍然是现象，感性认识不是理性认识。这当然不是说感性认识和理性认识毫无关系，现象反映着本质，感性认识是认识过程中的一人环节一个阶段，是理性认识的必经阶段，这个问题在后面还要讲到。正由于现象和本质是相互区别的，所以，认识了现象不等于认识了本质。 小结：从现象和本质、规律的区别看，认识了现象不等于认识了本质（板书） 从前面举过的几个例子，我们可以看出，反映事物现象的感性认识同反映事物本质的理性认识相比较，哪一个更正确、更可靠呢？ 冬天的铁板似乎比石头、木块的温度低，夏天的铁板似乎比石头、木块的温度高，这种由假象产生的错觉，其正确和可靠性当然无法与正确反映了事物本质和规律的理性认识相比。 即使感性认识是正确的可靠的，不是假象，没有错觉，那又如何呢？如例一中列举的商品经济的现象，例二中列举的热现象，虽然都是真实可靠的，但是，它只是如实地反映了事物外部现象的某些方面，是多变的，而没有认识事物的本质和规律。当我们正确地认识了商品的本质和价值规律，对价格与供求的关系变化，企业兴衰的原因的理解就深刻得多了。我们理解了热的本质和热力学规律，对各种热现象的认识也就深刻得多了。正如毛泽东同志所指出的：“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。”(毛泽东选集第一卷)这里所说的理论，就是理性认识。同学们看一下教材第12页的“比一比”，请回答“两个阶段的认识有哪些不同，哪个更为深刻?”学生分析，教师归纳。理性认识反映的是事物的本质和规律，比感性认识更正确、更可靠、更深刻。感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段。所以，认识不能停留在对现象的认识上，不能停留在感性认识阶段，而要通过现象认识事物的本质和规律，把感性认识上升为理性认识。小结：从认识的程度、水平看，认识需要由感性认识上升到理性认识(板书)第三，认识本质是很不容易的，人为什么还要花大气力去认识事物的本质?这就涉及到认识的作用、认识的目的问题。提问：人为什么要认识世界?第一课中曾告诉我们，意识对物质具有能动的反作用，正确的意识通过指导人的实践活动能推动事物的发展。所以，人们认识世界是为了用正确的认识指导改造世界的实践活动。那么，什么样的认识才能更好地指导实践呢?小结：从认识的作用看，只有对事物本质和规律的认识，才能更好地指导实践(板书)感性认识能不能指导实践?能。但只能照方抓药，依葫芦画瓢，只能机械模仿，照抄照搬。而理性认识则不同，特别是正确的理性认识，抓住了事物的本质和规律，对人们的实践活动有巨大的指导作用。这种正确的理性认识，我们通常称之为“真理”。真理是人们对客观事物(尤其是其本质和规律)的正确认识。(板书)真理性的认识系统化，就形成科学理论(板书)科学理论对实践有巨大的指导作用(板书)教材中引用了奥斯特、法拉第关于电流的磁效应和电磁感应现象的认识，科学家们在这些感性认识的基础上，进而创立了电磁学等理论。在这些真理性的认识和科学理论的指导下，大规模利用电器的时代到来了。教材中还讲到邓小平理论对我们的社会主义现代化建设中的巨大的指导作用，并将继续发挥更大的指导作用。关于科学理论的指导作用，同学们还能举出一些事例吗?从同学们举出的事例可以看到，认识事物，不仅要认识事物的现象，而且要认识事物的本质；不仅要获得理性认识，而且要获得真理性的认识；不仅要掌握正确的理性认识，而且要掌握科学理论。现在，我们从以上三个小结，也就是从认识的现象与本质的区别，从认识的程度，从认识的作用来分析，说明了认识不能停留在感性认识阶段，要把感性认识上升到理性认识，透过现象认识事物的本质。认识的根本任务就是透过现象认识事物的本质。懂得了这个道理，对我们有什么启示、有什么指导意义呢?(在同学回答后，教师小结)那就是要提高认识事物本质和规律的自觉性。3要提高“透过现象认识本质”的自觉性(板书)第一，不要满足于对事物现象的认识，而要把现象作为入门的向导，通过现象认识事物的本质。现象生动形象、色彩斑澜，也令人眼花缭乱、困惑难解。正如孔夫子所说“学而不思则罔”。比如，教材提到的“腐败”问题，腐败的本质是什么?腐败和社会主义制度之间是什么关系?为什么把腐败说成是社会主义制度的产物是错误的呢?表面看来，社会主义的中国出现了腐败现象，不少党员、干部，甚至是相当高级的干部腐化堕落，以权谋私、贪污受贿，似乎腐败是社会主义的产物。可是，我们再深入想一想，从本质上看，腐败是剥削阶级的东西，是私有制的产物。在社会主义的中国，在改革开放的今天，出现了严重的腐败现象，一方面说明某些人被剥削阶级思想侵蚀、变质，一方面说明社会主义的各项制度还不成熟、不完善，使腐败分子有空可钻。第二，要努力学习科学理论知识。不仅要学自然科学知识，而且要学社会科学知识，当前，特别要学好邓小平理论。这样，我们在改革开放的时代，面对多彩的世界，就能比较正确地认识和处理所听到、看到、遇到的各种各样的问题了。小结：我们今天学习了认识的根本任务这一框，主要讲了三个问题：1认识的根本任务是什么；2为什么要把感性认识上升到理性认识；3要提高认识事物本质和规律的自觉性。这一节知识的具体内容可图示如下：第四课时复习提问1举例说明认识有什么作用?是不是任何认识都能指导实践，推动客观事物的发展?2“感性认识多了，就成为理性认识。”这个说法对吗?(设计这个问题，一是复习上节课的知识，进一步明确认识的目的在于指导实践，只有正确的认识才能指导实践，只有正确的理性认识，只有科学理论，才能指导实践获得成功；是引出怎样才能获得正确的理性认识，从而导人新课。)导入新课(教师在小结学生的回答后，提出问题)认识事物的本质和规律，获得真理性的认识，是人类苦苦追求探索的问题，为了少走弯路，人们在认识世界的同时，也在研究探讨人怎样认识世界的问题。人怎样才能获得正确的理性认识呢?我们今天就来学习这个问题。讲授新课二、创造必要条件，认识事物的本质(板书)先请看两例：两小儿辩日之远近孔子东游，见两小儿辩斗，问其故一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿辩日的故事给了我们什么哲学启示呢?(同学回答后，教师总结)从这个故事可以看出：两小儿想要探索宇宙的奥秘，显然探索的仍是事物的现象问题；两小儿掌握的感性认识(现象)太少；两小儿没有对材料进行加工，没有上升到理性认识。孔子也是这样。再看关于行星运动的本质和规律的认识过程。请阅读教材14页第2自然段至第15页2自然段，并思考下列问题：在认识行星运动的本质和规律的过程中，第谷、开普勒和牛顿各做了哪些工作?各有哪些贡献?第谷为什么没能认识行星运动的规律?开普勒为什么能认识行星运动的规律?牛顿为什么能比别人看得更远些?把感性认识上升到理性认识，透过现象认识本质，必须具备哪些条件?怎样才能具备认识事物本质和规律所必需的条件?(逐题讨论，学生发言，教师总结。)第题：第谷经过连续20年的观测，获得了大量的数据资料，为发现行星运动的本质和规律准备了十分丰富和准确的感性材料。开普勒发现了现象间的真实联系，提出了行星运动的三大定律，科学地回答了“行星是怎样运动的”问题，迈入了理性认识的大门。牛顿发现了万有引力定律，回答了“行星为什么这样运动”的问题，完成了对这个问题由感性认识上升到理性认识的过程。第题：第谷占有了十分丰富的合乎实际的感性材料，却没有得出正确的结论。它研究的结论是：行星运行的轨道是行星围绕太阳转，太阳又率领行星围绕地球转。这是因为第谷长于观测，而不善于思维，更确切地说，它对这些感性材料未能正确地进行加工。开普勒则充分发挥了主观能动性，以“惊人的毅力和奋斗不已的精神”对第谷留下的感性材料进行了正确的加工制作，经过多年的刻苦研究、反复计算，提出了太阳系行星运动的三大定律，表明他长于理性思维。牛顿在前人的基础上，运用了自己的力学成就，在更广阔的范围里，在更抽象的程度上，对感性材料由此及彼，由表及里进行思考、计算，付出了艰辛的劳动，发现了万有引力定律，这表明牛顿具备了良好的主观条件，充分利用了客观条件，正确地发挥了主观能动性。通过对这三位科学家的比较，我们来讨论第题。(在学生回答后，教师总结)实现由感性认识上升到理性认识必须具备的条件，一是必须占有十分丰富和合乎实际的感性材料，二是要运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。为什么必须具备这两个条件?这两个条件在实现认识的根本任务中各起什么作用?下面我们就来分析这个问题。1实现由感性认识到理性认识飞跃的两个必备条件(板书)(1)占有十分丰富和合乎实际的感性材料这是必要的前提条件(板书)第一，人们首先接触的是事物的现象，没有感性材料，就不可能有理性认识，感性材料是整个认识的起点；第二，感性认识是对部分现象的认识，具有片面性。只有占有十分丰富和合乎实际的感性材料，才能减少片面性，才有可能上升为正确的理性认识。我们很多同学常常是在占有材料不那么丰富，甚至不太符合实际的情况下，就想得出对事物本质和规律的认识，自然很难正确。但是，占有大量的合乎实际的感性材料，是否一定能上升为正确的理性认识呢?不一定。第谷就是一个例子。所以，这只是一个必要条件，不是充分条件。还要有第二个条件。(2)运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作这是关键性条件(板书)感性认识只是理性认识的基础，需要加工。什么叫加工?就是开动脑筋，运用科学的思维方法，对感性材料进行分析和综合，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”。首先，这些感性材料对于认识事物的本质和规律来说，有的重要，有的次要，有的是精华，有的是糟粕，需要分析、筛选，来个“去粗取精”。这是认识本质和规律中的重要的一步，不分主次，不舍弃次要的东西，就不能认清事物的本质。第二，在感性材料中，真象与假象并存(假象也是真实存在的现象，是合乎实际的)，需要分析、鉴别，来个“去伪存真”。否则，把假象当真象，甚至把道听途说的虚假材料和错觉做依据，绝不能正确认识事物的本质。第三，感性材料是对个别事物的个别方面的认识，是彼此分离的，需要把他们综合起来，进行比较，从整体上进行思考，来个“由此及彼”。第四，感性材料是对事物的表面特征和外部联系的反映，要通过感性材料认识事物的本质和规律，还需要来个“由表及里”。开普勒和牛顿就是很好的典范。他们对感性材料进行了很好地思考加工，认识了行星运动的本质和规律。最后，需要说明的是，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”是一个不可分割的统一的思维过程，对于一个产品的优劣，原料固然重要，加工更是关键。所以，第二个条件是关键性条件。下面我们讨论第题，从第谷、开普勒和牛顿的事例中来思考，怎样才能创造这两个条件?(同学回答，教师总结)2创造两个条件，必须发挥主观能动性(板书)(1)要占有大量的可靠的感性材料，必须发挥主观能动性(权书)第谷的大量数据的获得就是证明。要占有十分丰富和合乎实际的感性材料，必须深入实际，调查研究，要克服重重困难，要持之以恒，这就需要有决心、意志和毅力，需要发挥主观能动性。(2)要对感性材料进行科学的加工制作，必须发挥主观能动性(板书)开普勒和牛顿的成就就是证明。因为，第一，思考加工是非常艰辛的事情，没有坚定的决心，坚强的意志，顽强的毅力，没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的韧劲，就会半途而废，不能达到对事物本质和规律的正确认识；第二，思考加工还需要掌握科学的思维方法，不但要勤于思考，还要善于思考，要掌握科学的思维方法，也需要发挥主观能动性。以上我们讲了要正确认识事物本质和规律必须具备的两个条件。下面请同学阅读教材16页最后一段至18页第一段，看一看马克思是怎样写成资本论，认识资本主义的本质和规律的?达尔文是怎样写成物种起源，揭示了生物进化的规律的?(教师小结)他们都充分发挥了主观能动性，自觉地创造了两个条件，从而通过现象认识了事物的本质和规律，把感性认识正确地上升到理性认识。(如时间允许，可结合教材内容，较详细地说明马克思和达尔文怎样发挥主观能动性，占有十分丰富的合乎实际的感性材料和对感性材料进行思考加工的。)学习了本框的哲学道理给我们什么方法论的启示呢?3学习知识也要发挥主观能动性，自觉地创造两个条件(板书)我们学习知识的过程，实际上就是占有感性材料，把感性认识上升到理性认识的过程。不妨把我们学习一些知识的过程，也当作一个发现过程，重复一下前人的思考加工过程。这样，不仅能真正掌握科学知识，把书本知识变成自己的知识，而且还能学到科学的思维方法，提高认识问题的能力。小结：这一节课，我们学习了认识事物本质和规律的两个条件，以及怎样创造两个条件的道理。具体内容可图示如下：复习巩固教材34页练习中的第三题第2小题。第五课时复习提问1什么是认识?怎样才能认识事物的本质?2唯物辩证法坚持用什么样的观点认识事物?(设计这两个问题是要通过复习认识概念和辩证法的观点，为讲认识的发展做准备。)导入新课在实践中，我们同客观事物相接触，事物的现象反映到我们的头脑中，形成感性认识；感性材料积累多了，经过我们头脑的思考加工，上升到理性认识，获得了对事物本质和规律的认识。那么，认识的任务完成了没有?(同学回答，教师小结)完成了，又没有完成。完成了，是指认识了事物的本质和规律，一个具体的认识过程完成了；为什么又没完成呢?认识不能就此止步，还需要不断地发展。为什么认识要不断发展?怎样发展?我们今天就来研究这个问题。讲授新课三、深化认识发展认识(板书)1认识事物本质和规律是一个艰苦的探索过程(板书)一个认识过程包括两个阶段。请看一下教材18页本框的第一自然段。(l)由感性认识上升到理性认识这是认识过程的第一次飞跃。这就是我们前面讲的认识事物本质和规律的过程。理性认识同感性认识已经有了质的不同，由感性认识到理性认识是认识中的质变，因而称之为“飞跃”。但是，一来我们费了很大气力得到的这个认识是否正确还不知道，还需要接受检验，二来认识的目的在于用来指导实践，否则，再好的认识又有什么意义呢！所以理性认识还需要回到实践中去。(2)理性认识回到实践中去这是认识过程的第二次飞跃。在这个过程中，认识指导了实践，同时，又是认识过程的继续，是认识过程的第二次飞跃。在第二次飞跃中，认识得到了检验和修正。当一个认识经过由实践到认识，由认识到实践的若干次反复，经过不断检验和修正，被证明是正确的时候，认识过程是否结束了呢?可以说这个认识过程是完成了，但对整个世界的认识过程则还没有结束。2人们应当在实践的基础上发展认识(板书)请同学阅读教材第18页至22页，并思考下列问题：教材是从几个方面论述认识的发展的；认识为什么要不断深化，不断扩展，不断向前推移发展；教材用哪些具体事例说明认识的深化、扩展和向前推移发展的；你还能再举一些事例来说明认识的深化、扩展和向前推移发展吗。(在同学阅读教材后，提问第题，教师小结)教材是从三个方面来论述认识的发展的，即：在深度上要不断深化，在广度上要不断扩展，在进程上必须向前推移。下面我们就从这三个方面来讨论。(1)认识要不断深化(板书)提问：认识为什么要不断深化?(同学回答，教师小结)从客观事物来说，整个世界的层次是无限的，复杂事物也有若干层次；从认识来说，一个具体认识只是对整个世界一定层次上的认识。随着实践等条件的发展，人的认识就由浅人深、由比较深刻到更为深刻，无限地深化下去。提问：对元素周期律的认识是怎样深化的?(同学回答，教师小结)1869年以前，人们对63种元素的认识多属现象的描述；1869年门捷列夫总结出元素的性质随着原子量的递增而呈周期性的变化；20世纪以来，认识到元素随核电荷数的递增而呈周期性变化。提问：同学们还能举出一些认识深化的例子吗?(如前面讲到的对行星运动的认识，对原子的认识等。必须是对同一问题认识的深化。)下面我们讨论认识扩展的问题。(2)认识要不断扩展(板书)提问：认识为什么要不断扩展?(同学回答后，教师小结)这是因为，从客观事物来说，整个世界在广度上是无限的，从认识上看，人们已经获得的认识是对一定范围事物的一定方面的认识，在广度上总有局限性，需要扩展到更广阔领域。提问：教材中用什么事例来说明认识的扩展的?(同学回答，教师小结)教材用牛顿经典力学无法解释20世纪初以来发现的一些新的事实，随研究的深入，人们明确了经典力学只适用于宏观物体的低速运动问题，于是出现了适用于高速运动的相对论力学和适用于微观粒子的量子力学，认识扩展到宏观高速运动和微观粒子运动领域。提问：同学们还能举出什么例子吗?(认识的扩展一定是从一个领域到另一个领域。)下面我们讨论认识的推移问题。(3)认识要不断地向前推移(板书)提问：认识为什么要不断向前推移?(同学回答，教师小结)唯物辩证法告诉我们，事物是永恒地运动变化发展的。客观世界是无限发展的，人们获得的认识，只是对事物发展一定阶段的认识，当然要随客观事物发展的进程而向前发展，不会停止在一个水平上。提问：教材中用什么事例来说明认识的推移发展的?(同学回答，教师小结)教材用人们对环境问题的认识来说明认识的推移发展。工业革命前，环境问题主要是自然原因形成的；工业革命后，则主要是工业污染、生活污染造成的。环境威胁着人类，于是产生了环境科学，地理学也开拓了新的研究领域。教材还对新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的认识来说明认识的推移。同学们还能举出什么例子吗?(一定是从一个发展阶段到另一个阶段的向前推移。)以上我们分别分析了认识要不断深化、扩展、推移问题，其根本原因还在于客观世界本身的多层次、无限广阔和无限发展决定的，而认识是人脑对客观事物反映，所以具有主观能动性的人的认识也必然会无限地深化发展，这样才能适应人们认识世界和改造世界的需要。学习了这个关于认识无限发展的道理，给了我们什么启迪呢?请同学看一看第22页毛泽东的一段话，正是由于认识的无限发展，“停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点都是错误的”，所以，我们要发挥主观能动性，探索事物的本质和规律，追求真理，发展真理。虽然我们学习的是前人已经总结出来的科学知识，但是，对同学们来说，要把学习过程作为一个深化认识、扩展认识、发展认识的过程，在今后的工作中更要不断地深化、扩展和发展认识。今天学习的这些道理，对于同学们将来不论从事哪个领域的工作都会是终身受益。3学习知识也是不断深化知识、扩展知识、把知识向前推移的过程(板书)小结：今天这一节课我们主要讲了二个问题：一是，认识的一个过程包括两次飞跃，由实践到认识(即由感性认识到理性认识)，把认识上升到理性认识，又由认识到实践(即理性认识回到实践中去)，发挥认识的作用，并在实践中使认识得到检验和发展。二是认识是不断深化、扩展、向前推移发展的。不仅讲了结论，而且分析了为什么会不断深化、扩展、推移发展，以及它对我们的指导意义。这一部分知识可图示如下：复习巩固指出教材34页第四题材料中包含的哲学道理。第六课时复习提问1感性认识同理性认识有哪些不同?2在第一次飞跃中怎样对感性材料进行加工制作?(设计这两个问题的目的是，通过复习感性认识同理性认识的区别，引出概念、判断、推理是理性认识的形式；通过明确思考加工的过程就是形成概念、作出判断、进行推理的过程，进而导人新课。)导入新课人们的思考加工的过程，是形成概念、作出判断、进行推理的过程，是一个逻辑思维的过程，但是，并不是每一个人都能形成正确的概念，作出正确的判断，进行正确的推理，不是都能对感性材料进行正确的思考加工，所以不仅要勤于思维，还要善于思维，为此，就要注意培养科学的思维方法。讲授新课第三节 注意培养科学的思维方法(板书)培养科学的思维方法，首先要重视思维形式的作用。一、要重视思维形式的作用(板书)1从感性认识上升到理性认识的过程是一个逻辑思维的过程(教书)进行逻辑思维，要借助于思维形式。思维形式有哪些?思维形式包括概念、判断、推理。在思维过程中，它们各有自己的功能和作用，我们首先讲概念。2概念的含义和作用(板书)思想政治课学过很多概念，如：生产力、生产关系、商品、物质、意识，第五课也讲了不少(可找同学列举一些：主观能动性、感性认识、理性认识、真理、科学理论，等等)，数学、物理、化学、生物，每一门学科都离不开概念，都有很多概念。什么是概念?概念有什么特点?概念在思维中有什么作用?请同学阅读教材第23页第二自然段至24页第二自然段。(在同学阅读后，教师边提问，边讲解，边板书。)(1)概念的含义：(板书)概念是反映对象的本质属性的思维形式。“对象”是指我们思维认识的对象。“本质属性”是指能把事物同其他事物区别开来的属性，一般是这类事物特有的属性。对象的本质属性反映在人的头脑中就形成概念。(投影或辅助板书)概念对象的本质属性（概念的内涵）商品用来交换的劳动产品意识客观事物在人脑中的反映商品五光十色，琳琅满目，它们的共同的本质的属性用来交换的劳动产品反映到我们的头脑中，就形成了商品这一个概念。商品就是用来交换的劳动产品，凡用来交换的劳动产品就是商品。意识各式各样，又很抽象，无法描绘，难以想象。当我们从形形色色的意识现象中概括出它们的共同本质客观事物在人脑中的反映后，在我们的头脑中也就形成了意识概念。教材中把反映在概念中的“对象的本质属性”叫做概念的“内涵”。内涵指反映在概念中的对象的本质属性。概念的内涵也就是概念的含义。概念还有外延，外延是指概念的适用范围，即概念所反映的这类事物都包括什么。凡用来交换的劳动产品，不管是生产资料，还是消费资料；不管是工业品，还是农产品；也不管是在公有制条件下，还是在私有制条件下生产的，都是商品。同样，只要是客观事物在人脑中的反映，不管是对现象的反映，还是对事物本质的反映；不管是正确的反映，还是歪曲错误的反映，都属于意识。外延指概念所反映的那一类事物的