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文档简介
从跌倒老人事件深析中国伦理道德建设0911公共事业管理 2009133112 刘久玲 指导老师 柳亮内容摘要:目前,跌倒是我国65岁以上老年人伤害死亡的首因。遗憾的是,他们跌倒时往往无人敢扶。偶有雷锋传人试图冒险施救,不是被讹诈就是被法官判处巨额赔款,以至于无人敢于扶起跌倒受伤老人而延误治疗身亡的人间惨剧时有发生。“扶不扶”,正在掀起一场社会大讨论。然而卫生部于2011年9月6日公布的老年人跌倒干预技术指南提出的不要急于扶起,要分情况进行处理,却备受广大人民群众热议。思考如何解决扶起跌到老人的问题如何重建社会伦理道德的问题既能帮助老人安然度过晚年,又能促进社会和谐,使得社会稳定持续的向前发展。关键字:跌到老人 扶老指南 伦理 道德 社会和谐 进步Content abstract: at present, the fall is Chinas 65 people over age of death for the damage. Unfortunately, they often no one dare to help when he fell. I have tried to rescue them descendants lei feng adventure, not by blackmail is the judge sentenced, no one dared to huge reparations that helped the fall injury and delay treatment of old man killed human tragedy happens from time to time. Dont help helped up, is starting a social big discussion. But the health ministry in September 6, 2011 published the old people fall interference technological guide proposed dont rush to lift up, will split the situation, but with the broad masses of hot debate. Think about how to solve helped the fall to the old mans problem how to rebuild the social ethics problems can help the old man went through the old age, and can promote social harmony, make the social stable and sustainable development forward. Key word: Fell to the old man Helped old guide ethics moral Social harmony progress 目录1 老年人遭遇跌倒的现状及原因211老人跌倒现状212老年人跌到原因32 扶老指南的颁布321 内容摘要322 扶老指南的颁布引发的热议33. 跌到老人死亡事件反映的问题331伦理道德观念的缺乏和淡薄332人与人之间相处的隔阂和人情的冷漠缺乏信任433道德无效44 如何改变现状,更好的建设社会伦理道德 441实现道德与法律的统一与互补542强调社会价值与个人利益的统一543建立一套完整的道德赏罚机制5前言老年人是养育当代壮年的长者,是教导后辈的智者,然而也一直是我国备受关注的弱势群体,由于他们身体的衰弱,情感的脆弱,都需要我们社会去关心和照顾。跌倒是我国岁以上老年人伤害死亡的首位原因。就在2011年9月2日的上午,湖北省武汉市一88岁老人由于跌倒后却无人扶起,终于一个半小时后离世。此事一经报道马上引起了广泛的讨论,同时也再次拷问到了国人的良知,唤起了对社会伦理道德的反思。此前,“彭宇案”、“许云鹤案”等一系列案件,一定程度上令许多想做好事的人增添了许多顾虑。“扶得起,却伤不起”,老人摔倒诬赖救助者的事情常有发生,这就让民众陷入了某种道德困惑。而不久后即2011年9月6日我国卫生部颁布老年人跌倒干预技术指南,其中提出:不要急于扶起,要分情况进行处理。但由于之前产生的道德困惑使我们的公众对此并不买账,并且广泛的讨论起扶老指南的道德质疑。“扶不扶”,正在掀起一场社会大讨论。但是我们不能被道德困惑所产生的怀疑,迷失了我们自己的判断,扶起摔倒老人却被诬赖的窘境,不是仅仅依靠技术指南就能破解的,这也不是什么技术指南所能规避的。发布指南意在减少老人因跌倒而导致的死亡和伤害,而伦理道德土壤需要的改良,这与社会的方方面面都有着极其微妙的关联,不能因为遭遇了道德的瓶颈,不能因为我们急切地想从救人的阴影中走出来,便急切地希望通过某种“扶老指南”来规避这样的道德风险。那么面对伦理道德的淡漠,我们应该怎么做,政府应该如何加强伦理道德建设,只有解决了这些问题,才能帮助更多的人,才能使社会更加稳定,只有有了一个稳定的社会环境,才能使我们的社会变得更加和谐美丽更加繁荣昌盛。一、老年人遭遇跌倒的现状及原因(一)老年人跌倒现状跌倒是我国老年人受伤害或死亡的第四位原因,而在65岁以上的老年人中则为首位。我国已进入老龄化社会,65岁及以上老年人已达1.5亿。按通常30%的发生率估算,每年有4000多万老人至少发生1次跌倒。见危不救,可能导致老人伤残或死亡;救助不当,也可能帮了倒忙,加重老人病情伤情,甚至造成更加严重的后果。(二)老年人跌倒原因专家指出,老年人跌倒的危险因素,包括生理、病理、药物、心理等内在因素,也包括灯光、路面、台阶、扶助设施、鞋子和行走辅助工具等环境因素,以及卫生保健水平、室外环境的安全设计、是否独居等社会因素。正因如此,老年人跌倒控制干预是一项社会的系统工程。二、扶老指南的颁布扶老指南的颁布使我国老年人在遇到危险情况的时候有了一个可依靠的技术指南,但是同时也引起了国内更新一轮的热议,我从以下两点来介绍扶老指南。(一)内容摘要老年人跌倒干预技术指南卫生部于2011年9月6日公布。老年人跌倒干预技术指南是卫生部疾病预防控制局组织编写的伤害干预系列技术指南之一。指南提出,如老人意识不清,在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血,应立即止血、包扎;有呕吐,应将其头部偏向一侧,并清理口、鼻腔呕吐物,保证呼吸通畅;有抽搐,应移至平整软地面或身体下垫软物,防止碰、擦伤,必要时牙间垫较硬物,防止舌咬伤,不要硬掰抽搐肢体,防止肌肉、骨骼损伤;如呼吸、心跳停止,应立即进行胸外心脏按压、口对口人工呼吸等急救措施;如需搬动,应保证平稳,尽量平卧。(二)扶老指南的颁布引发的热议在热议“老人摔倒无人敢扶”的当下,发布“扶老指南”一石激起千层浪。不少民众、论者认为,“指南”所公布的干预技术,虽然告知公众,遇到老人跌倒时该怎么扶,但却没有告诉公众如何才能从被诬赖的阴影中走出来,义无反顾地伸出悬在半空中的援手。“扶老指南”只是救治生命的干预技术规程,本身并没有制约和改良道德的功能。因此,不能因为急于摆脱面临的道德困境,就粗鲁地挥舞起大棒,这无疑有失理性,有碍社会互信,不利善念弘扬。要摆脱这种困境,作为个体,应该叩问自身道德水准是否够格;作为社会,应该以种种方式、渠道大力弘扬扶危济困。三、跌到老人死亡事件反映的问题在跌到老人事件中我们看到了老人的无助和路人的冷漠,那么整个事件中所反映的问题到底是什么我将从以下三个方面进行分析。(一)伦理道德观念的缺乏和淡薄跌到老人无人救助致死事件在我们的网上和身边都成了一个敏感的话题,也引起了人们对于伦理道德的讨论,伦理道德是人际关系发展到一定程度后,用于调节人们之间关系的一系列规则,它是一种社会秩序,是为人处事到底线。正是因为有了伦理道德,我们人类才走到了今天;伦理道德也因为历史的传承而形成了一种道义的力量,为我们的生活区别着善恶美丑。我们说,任何一个社会中,人与人之间的关系都得讲某些共同的道德规范,即普世价值,比如互相尊重,礼貌待人,诚实守信,讲道理,见义勇为,尊老爱幼等等真善美的东西。只有在这种秩序下,我们的日常生活才能正常地进行下去,否则,社会风气的变质就会导致老百姓的生活难以安稳,社会也就不可能和谐。然而在当下,伦理道德的缺乏使得本案例中的老年人在跌倒后无人扶起的情况下导致一条生命就如此逝去,而围观的人无人上前的荒唐局面出现,并且不仅仅是本案例,在其他案例中也出现了相似的情景,包括前些日子2岁女童被行驶的轿车两次碾于车底,18路人无视最后被一个拾荒阿姨救起在路边,最终救助无望死亡的案例,都在以血淋淋的例子警示着我们国人的伦理道德的淡漠,这些都充分证明了我们国家在伦理道德建设上迫切需要改变、加强的局面。(二)人与人之间相处的隔阂和人情的冷漠缺乏信任本案案例中反映的另一个问题就是人与人之间的冷漠和隔阂,我们同处于这个社会,同处于中国这个大家庭中,但是却缺乏家庭成员之间的亲热和相处之道,一直以陌路人的形式出现在社会中,试想,当那个跌倒的老人是你的家庭成员时,你会不会放任其跌倒不起而无视,会不会看到他跌倒首先想到的就是我扶起他他会不会冤枉我等等。人与人之间相处贵在坦诚,君子之交淡如水,说的是朋友之间的友谊是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福。然而通过本案案例可以看得出来,人与人之间缺乏了信任,不相信别人导致惨剧的发生,所以说当下的国人之间缺乏信任导致人情的冷漠,人之间产生隔阂。然而我国一直宣扬的美德却在关键的时候没有体现出来,这也是我国现在急切需要改变伦理道德方式的现实状况导致的。(三)道德无效道德无效是指道德作为一种任何的毫无例外都应当服从的规范性要求因人为的阻隔而失去其应有的影响力而成为虚设。我们国家一直倡导的以全心全意为人民服务为核心、以集体主义为基本原则的社会主义伦理道德规范没有真正的发挥着它的作用。使我们清醒地看到,现实生活中道德无效状况的普遍发生,不利于社会主义伦理道德建设的全面推进。本案例中本来扶起跌倒老人完全符合社会伦理道德观,但是却无一个人上前扶起跌到老人,那么是不是这些人不知道扶起跌倒老人是我们应尽的责任和义务呢,并不是这样,围观的人大部分都知道,但是却并没有如此去做,那么我们的道德无法对我们进行有效的约束没有起到任何作用,那么要道德有何用?四、如何改变现状,更好的建设社会伦理道德在伦理道德改变和建设中,不仅要坚定不移地高扬社会主义核心价值观,而且要进一步深化对传统伦理道德的理解和认识,在深化理解和认识中求创新、求发展,不断丰富和拓展社会主义伦理道德的新观念、新内容。本文认为,在建设伦理道德过程中,必须进一步解放思想,结合我国当前社会发展的特点和趋势,尽快培育和确立新的现代伦理观念,建立健全不同领域和不同层次的道德规范,使传统伦理道德的现代转型在创新中求发展,在发展中求创新。(一)实现道德与法律的统一与互补道德习惯的形成,除传统的劝导、说服、教育外,还需要一定的强制性。在市场经济中某些人明知不可为而为之,如假冒伪劣、权钱交易、损坏公物等,仅靠道德约束是不够的,必须运用法律手段维护社会的稳定持续发展。因此要逐步确立法律的权威。同时,我们应看到道德规范中一些内容有其立法的必要性,这既可以保证社会变革中道德规范的更新,又可保证已形成的道德规范的贯彻执行。此举是重建现代伦理道德文明,树立伦理道德新风,防止伦理道德沦丧的重要途径,也是强化伦理道德观念与强化法律意识同步进行的极其有效的方式。(二)强调社会价值与个人利益的统一我国的传统社会是以自然经济为基础,以宗法关系为纽带的伦理道德社会,在漫长的历史演进中,逐渐形成了一套庞大而又严密的伦理道德文化体系,并由此衍生出了一整套缜密的伦理道德规范,并且人与人之间、个人与集体之间、个人与社会、国家之间利益关系在进行着不断的调整。把社会价值和个人利益进行统一,有利于建设社会伦理道德,有利于社会和谐稳定的发展。(三)建立一套完整的道德赏罚机制通过注重人的心理需要、情感因素和对利益的需求,来引导人们的行为。道德赏罚机制就是赏善罚恶、扬善抑恶,它是运用利益机制对法律规范调整范围之外的行为进行的一种特殊的道德评价和调控方式。所谓“赏”,就是通过给予实施道德行为者更多的利益来肯定某种行为的合理性,从而昭示和倡导一定的价值取向和道德规范;而所谓的“罚”,就是社会通过剥夺实施不道德行为者的既得利益来否定某种行为的合理性,从而显示道德规范的权威性,以禁止不道德行为的再次发生。如对见义勇为,助人为乐等行为可通过树立典型、舆论引导等各种各样的方法,对行为者在物质和精神两大方面进行相应奖励,以资鼓励行为者的行为保证行为者的利益;而对于不道德行为,如制假卖假、坑蒙拐骗等等,我们应当通过各媒体或相应渠道对其进行揭露与批判,并对其进行物质上的处罚,从而让人们分清是非善恶,对自身的行为产生积极的导向作用。从而有利于落实伦理道德的建设。总之,家和万事兴,家齐国安宁,在社会伦理道德建设中,千百年的优秀伦理道德需要继承和发扬,虽然目前的中国正处在社会变革的转型期,物质文明与精神文明不协调发展导致了人们遗忘助人为乐的传统美德,导致如此多的路人沦为鲁迅先生笔下的看客。但是挽救社会主义伦理道德,需要的是自下而上的共同努力,加强法制建设、普及应急救助知识、成立相关的专业调查机构,建设新的伦理道德观,坚持个人利益与集体社会利益相统一,保障真正见义勇为、救死扶伤之人,免除救人者的后顾之忧,才是解决问题的根本之法。参考文献: 1 王红武. 关于我国传统伦理道德文化的思考J . 学术探索,2007 (3)
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