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文档简介
81. 书名: 家 作者:巴金主要人物:高家人物:觉新、觉名、觉慧及高家家庭里的人物和亲戚主要事件:主要介绍高家的事情及封建社会里面的事情,通过介绍觉慧、觉名反抗封建社会的礼教制度,反抗封建社会的家庭制度,一心想要追求思想解放,追求个人解放,觉慧最后通过自己的努力走出了一条属于自己的新路,觉名也努力地改变了自己的命运,最后和琴在一起了。主要精彩语句及段落:1) 风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,着音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们,风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。体会: 这一段描写了冬天里面的环境,这是属于细节描写,将风描写的很形象生动,写出了风的凄厉,风与雪地里面的脚步声混合在一起如同一种音乐一样,但是这种音乐却不是给人一种舒适感,而是刺痛行人的耳朵,给人警告,冬天会持续下去,春天还很远。2) 人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落。他们悔恨、悲泣,为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天痛苦的生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意的熟睡了。剩下那些不幸的人,失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人存在。体会:这一段描写了夜晚人们休息时的表现,作者写是取下了面具,则表明人们白天和晚上的表现是不一样的,而且想法也不一样,在白天里面他们只是简单在服侍别人,痛苦的生活着,但是到了晚上他们就可以去想一下自己的事情,有时会感叹一下,但是都无济于事,白天任然要去认真的工作着。在作者眼里,夜晚给人安静,可以静听自己的内心。3) “作辑主义”和“无抵抗主义”对他的确有很大的用处,就是这样的“主义”把新青年的里论和他们这个胆大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰,使他一方面信服心底理论,一方面又顺应旧的环境生活下去,自己并不觉得矛盾。于是他变成了一个有两重人格的人;在旧社会里,在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷;他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年。这种生活方式当然是他的两个兄弟所不能了解的,因此常常引起他们的责难。但是他也坦然忍受了。他依旧继续阅读新思想的书报,继续过旧式的生活。体会:这一段主要介绍了高觉新这个人。从中可以看出他是一个“做辑主义”和“无抵抗主义”者,对于封建社会的制度就算是有不满也不敢提出来,虽然和弟弟在一起时他的思想都是新的,但是在当时的社会里面他不敢提出反抗,只是默默的接受,所以他是一个两面人物,思想很愿意接受新的,但是行动上不敢付出实践,他依旧继续阅读新思想的书报,继续过旧式的生活。4)这个晚上大家就睡在水阁里,窗户开着,夜光凄凉地照在水面上。天空的红光渐渐地淡下去。一切跟往日没有分别,只有狗叫声显得异乎寻常地可怕。湖水载着月光微微地颤动,跟平日完全一样,然而在众人的眼里湖水现在变得更神奇,更清冷了。特别是瑞钰和梅,她们想看透湖水究竟有多么深,她们甚至想:睡在那下面不知道是什么样的滋味。体会:这一段主要描写的是乱兵进来以后放炮的情景,但是却没有从正面去描写,而是从侧面描写高家夜晚害怕的情景,大家都躲到水阁里面了。而且将夜光写的很凄凉,湖水很清冷,这主要是以景物来衬托人物的心理。5)“倩,这一点就是我们两人底不同处,你底理智可以征服感情,我底理智则常常被感情征服。在理论上我不能够说你底话不对,但事实上我却不能够按照你底话做。我一想到我母亲,我底心就软了,而且实在说,在我看来,与其为那些我甚至不会见面的将来的姐妹们牺牲,还不如为那个爱我而又为我所爱的母亲牺牲更踏实一点。”体会:着一段话是琴写给许倩如的,当时为了反对旧思想,许倩如剪掉了长辫子,也希望琴也可以追求新思想,和她一样,但是琴却想到了自己如果这样做母亲会不高兴,尽管琴也是一个思想很先进的一个人,反对封建制度,但是想到会让母亲伤心,心里又很犹豫。这表明琴还是会想到母亲的感受,不会为了追求新思想,不顾别人的感受。6)平静的水面被扰乱了,湖里起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久,水面在经过剧烈骚动之后又恢复了平静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。体会:这一段描写了鸣凤夜晚跳湖自杀来反抗自己的命运,因为不愿意做小妾,不愿意离开自己心爱的三少爷觉慧,她选择了自卫,宁愿死也不要做冯老头做妾,她跳湖以后,湖面的水虽然有很大波动,但是过了一会又恢复了平静。“只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。”这一句写出了鸣凤死的很让人同情,而且很凄惨,连整个花园都在为她而哭。7)他突然明白了,这两扇小门并没有力量,真正夺去了他的妻子的还是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信,这一切全压在他的身上,把他压了许多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了他所最爱的两个女人。他现在了开始觉得这个担子太重了,他想把它甩掉,他在挣扎。然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的,他是一个无力的、懦弱的人。他绝望了。他突然跪倒在门前。他伤心地哭着。这个时候他不是在哭她,他是在哭自己。房里的哭声和他的哭声互相应和。但这是多么不同的两种声音!体会:这一段主要描写的是觉新在妻子死后认识到了夺去他幸福的是整个封建礼教制度,他痛恨旧社会下的制度,但是他以前无力反抗,以至于导致自己失去了自己心爱的人,他感觉到自己很懦弱,他为自己感到悲哀,因此他在联想到自己妻子死了,但是自己却不能进去见一下自己的妻子,他感到是这种旧制度害了他,因此在门外哭的很伤心,为自己的命运感到悲哀。但是屋内的哭声却是因为大少奶奶死了,因此这两种哭声是不同的。8)这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”。仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。体会:这小说的结尾描写的是觉慧最后取得了胜利,离开了这个他厌恶的封建大家庭,为着自己的新思想而选择去上海。小说没有直接写他为自己的胜利而感到有多么的高兴,而是借环境描写,写“绿水”,代表了他的新方向很有前途,他看着那绿水,忘却了自己的过去,对自己的过去说了声“再见”,义无反顾地去看自己的未来,追求一种新的生活。暑假来临之际,因为怕漫长两个月的闲暇时间太长,于是去图书馆借了几本书回家去看,其中一本就是巴金的激流三部曲之一家,对于这本小说自己在老师讲作品选时已经有了一定的理解,因为对里面的几个主人公很感兴趣,所以借回来来仔细品读。大约就一个星期的时间我就看完了这本约有三十几万字的小说。每天晚上我总是会对几个章节的内容我才会睡觉,第二天早上醒来我将事情做完后就又会翻着这本小说仔细的去品读。巴金在后面的附录中写到这是一篇自己反映自己生活的那个时代的事情,虽然看完小说,有的人会认为剑云是巴金的化身,觉慧是巴金的化身,而对于巴金自己则认为自己的灵魂确实在其中有反映,但是不能够说的清自己究竟是谁的化身,因为他和他们还有很多不同点。这篇小说确实也正是巴金时代的反映。看完小说,里面的几个主人公给我留下了很深的印象。在那个封建时代如果没有人出来反抗,可能还会有很多牺牲的人,就和梅、瑞钰、鸣凤、婉儿一样成了那个时代的牺牲品。先说说高家三个兄弟吧,大哥是觉新,对于他,他有新思想,但是在父亲死后,家里的重担必须要自己来扛,因此他对于长辈不敢忤逆,对于平辈的人自己也是尽量想让他们和他一样顺从长辈的意思。在长辈安排他结婚时,他虽然有了喜欢的对象-梅,但是他不敢违背长辈的意思,最终和自己不认识的瑞钰结了婚。为了顺从长辈的意见,他也放弃了自己的梦想,继承家业,管理家业。当自己的弟弟和长辈发生冲突时,他总是会让自己的弟弟让步,和他一样顺从,但是他的弟弟有自己的新思想,不会妥协,因此他也为此挨了很多骂。后来慢慢和妻子相处下来,看到了妻子对自己的好,慢慢的喜欢上了自己的妻子,但是后来得知梅回来了,他又忘不掉梅,心里很难受,看到了梅也不敢接近说话,因为心里害怕封建礼教制度,不敢违背,后来得知梅死了,自己很难受,但是却不能够怎样。最后祖父生病死了,因为妻子快要生产,而长辈说会犯血光,让他把妻子送出城外去生产,他对此虽然不愿意,但是却不敢反抗,只能够听从安排,将妻子送出城外,后来妻子诞下孩子就死了,当看到没有什么人来看妻子,才认识到自己被封建制度给害了,失去了自己心爱的妻子,也是因为封建制度自己才没有和梅走到一起,后来三弟觉慧要离开家庭,他也进行帮忙,虽然自己已经无法反抗,自己的幸福已经没有了,所以就帮助自己的弟弟追寻美好的未来。从中也可以看出他最后被封建制度被逼地也进行了反抗,虽然不是自己本身去反抗,但是帮助弟弟离开家业是反抗的一种表现。高家二少爷是觉名,他和弟弟觉慧一样,因为受到新思想的影响,所以也很反对旧的封建制度,他和弟弟一起读新青年里面的文章,接受新思想,所以对于他大哥的“做辑主义”和“无抵抗主义”,表示厌恶,经常和弟弟一起不遵循长辈的话,但是毕竟还是二少爷,自己有的时候还是可以理解自己大哥的做法,但是并不苟同。觉名喜欢自己姑妈家的表妹-琴,所以喜欢和她在一起,还告诉琴他们学校可能会招收女学生,让琴来他们学校。由于自己比琴年长,所以后来主动帮琴补习,所以到后来经常是早出晚归的,为的是多和琴在一块,对于家里面发生的事,尽管有看不惯的地方,自己也不会说出来,只要每天和琴在一起就可以了,后来时间久了,他看到大哥和梅的命运就和琴说明了自己的想法,没想到琴也喜欢自己。但是没想到后来冯老爷帮他说了一门亲事,而祖父也答应了,让他准备娶一个不喜欢的女孩,他为了表示反抗,离家出走了,在三弟觉慧的帮助下,还有祖父的身体变差了,祖父也就妥协了,取消了这门亲事,最终和琴在一起取得了胜利。高家三少爷是觉慧,在我看来三个兄弟之间,他的思想最为前进,而且反抗的也是最为激烈的。在之前他因为五四运动的关系,对于学生集体行动非常感兴趣,而且和同学还一起办了一份报纸,但是后来被祖父知道后,让他在家呆着,不准出去,由于怕大哥为难,在家呆了几天,但是按捺不住激情,没过几天又跑出去了,和同学们一起运动。除了运动,他渐渐地喜欢上了家里面的一个丫鬟鸣凤,他告诉她最后会娶她的,但是在祖父的安排下,让鸣凤去做冯老爷的小妾,但是当时他正一股劲在弄报纸,后来鸣凤不愿意为难三少爷,就选择了自尽,为三少爷保证自己的清白,宁死不屈,当觉慧知道后心里很难受,但是后来办运动慢慢地也就忘了,但是他后来慢慢地看到家里面的一些封建迷信,看到大哥、二哥的事慢慢地进行反抗,在二哥和琴姐的事情上,帮助二哥追求自己的幸福,后来取得了胜利,他也经常看不起大哥,认为大哥只会遵命,不会有自己的思想,也不敢做出反抗,在祖父死后不久,为二哥取得幸福后他毅然选择离开家庭去上海,去了解更多的新思想,同时也进行宣传。在我看来,我比较喜欢觉慧这个人,因为他不仅有新的思想,而且也敢于行动,敢于对于那些旧的封建制度进行反抗,而且也在不断地追求新思想,在当时社会,一味地遵从长辈的安排或许很孝顺,但是却不是新思想的实践人物,如果没有像觉慧一样的新青年,那么旧的社会制度不会被废除,不会被新的制度所代替的。对于小说中的几个女主人公,其中思想最先进的就是琴了,她主要是在学校里面和同学一起接受过新的思想,她甚至在听到表哥学校可能会招收女学员时非常地高兴,希望真的可以实现。她也会经常借表哥的新书来看,接受更多的新思想。她也是满怀一腔热血。如果他是男生的话可能会和觉慧一样进行反抗,而且后来在追寻自己的爱情时显得很勇敢。还有梅、鸣凤以及瑞钰等等女主人公也给我留下很深的印象,她们都是当时封建社会的牺牲品,虽然有新思想,但是不敢违抗,虽然鸣凤进行反抗,但是却是牺牲了自己来进行反抗,而对于梅和瑞钰,她们没有进行反抗,遵循长辈的安排,最终牺牲掉了自己。读了这部小说发现巴金写的真的很好,通过几个人物的故事将封建社会制度的毒害写的很明了,而且巴金很擅长环境描写,通过环境描写表现人物性格及其思想,同时环境给人真实感,在读这部小说,仿佛自己身临其境一样,没写到一处环境时我就觉得自己也在那样的环境中一样,会随着环境的改变心情也进行改变,同时我觉得自己很渴望做一个和觉慧一样勇敢的人,敢于为自己的思想奋斗,敢于和恶势力做斗争,那怕过程很艰辛,但是会相信自己的未来是光明的,所以在现今社会我愿意向觉慧学习,勇敢地接受挑战,为自己的理想而努力。2.书名:玻璃 作者:北村 主要人物:李文、罗达特、“我”、芊、陈春 主要事件:讲述两个男人,即李文和罗达特之间的刻骨铭心的爱情故事主要精彩语句及段落:1) 我想,爱应该是对一种对象的重要价值的确认。这种确认到一钟程度,就称为爱。而且这种价值有惟一性,所以爱是专一的。因此爱就是真理。 爱有不同的深度,那么爱到最深的才是爱,要爱到那么深,只有舍己,别无他途。因此爱是信仰。 爱肯定是不求回报的,但爱真的是有会应。如果没有回应,不是我们给出的爱并不是爱,就是爱得够深切,那人(耶稣)爱拉撒路爱得何等深切,拉撒路就要活过来。因此爱就是复活。 爱得真,不但对方得安慰,自己也得安慰,真是奇妙的事。一个深爱着的人是大无畏的。看来人类的主要职业应该是爱,要一刻不停地爱,哪一刻停了下来了,那种神圣的同在就要消失,爱里没有惧怕。因此爱就是永生。 -北村体会:这几段是北村写有关“爱”的理解,在他的眼里爱是专一的,爱就是真理,爱也是一种信仰、复活,在爱里面没有惧怕,因此爱又是一种永生。同时他还举例来证明自己的观点。北村对爱的理解与他的这部小说的主题很符合,尽管写的是两个男人的爱情,但是他写的和普通的男女之间的爱情一样给人刻骨铭心的感觉,为之感动。2) 李说我必须和你们分开。我不是说你们有多少对与不对的地方,只是我要离开,因为我走的道路不是你们所走的道路,既然我选择它,我就要为此付出代价,老六,你一定会相信,世界上没有这样好的事,能够找到真理,又不付出任何代价,如果真是这样,我就怀疑我们人是否真的有罪?体会:这一段是李对“我”说的话,他觉得自己和达特选择的路不一样,所以就想和我们分开,自己继续走自己选择的道路,他希望自己可以找到真理,无论付出什么样的代价。李是一个淡泊名利的人,只一心想要些自己喜欢的诗,哪怕不被别人欣赏,也愿意继续。 3) 走到一百米开外,他回头看李,李走了几步,站在那里,笑着说,你干嘛呀,达特。 达特向他招手,你过来,过来说。 李就走过去,走到达特身边时,他注视着达特的脸,问,你的病好了吗?我很挂念你。 达特突然泪水充满眼眶,说,李,你知道我爱你吗? 达特手中突然亮出尖刀,他一手紧紧地抱住李,一手不停地把刀插入他的腹部。李大声呻吟,挣扎出达特的手,朝山路上跑,血不停地滴在石板路上。达特在后面追。体会:这几段描写了达特杀了李的情景,在杀李之前他告诉了李他爱他,眼里充满了泪水,表明他舍不得杀他,但是可能是由于自己的病,自己爱李,所以想要让李最后陪他一起。同时李的前途也不好,他不放心让李一个人留在世上,所以选择杀他。两个相爱的人可能无法生在一起,但是达特选择一起死,表明达特对李的爱真的很深。给人的感觉不像是两个男人之间的爱情,而是男女之间的情感一样。暑假来临之际,在图书馆借了几本书,其中包括这本小说玻璃,因为当时对北村一点都不了解,看到这个名字时,我以为是日本人,因为比较喜欢日本小说,所以就兴趣高昂地借了这本书。回来看书时才对北村有所了解,才知道他是中国的一名小说家。北村原名康洪,毕业于厦门大学中文系,年富力强,创作势头如日中天,是中国小说界风格最接近艾辛格的作家。北村早期与马原、苏童余华、格非等人同属中国“先锋写作”的主将。后来北村成功突围,不再将创作局限于语言游戏和肉体痛苦,而是深入人物的内心和灵魂,探究人在世界中的终极价值、生存困境和精神超越。鸟、张生的婚姻、长征、施冼的河等名篇,具有鲜明的北村风格。看到这部小说的名字,等我看完我才理解了这部小说的名字,正如小说里面内容的描写,写的是两个男人之间的爱情故事,但是结局却出乎意料,其中的一个将另一个给杀了,虽然他很爱他,这很符合小说的名字,易碎。小说里面的主要三个男主人公,其中达特是一个很有名气的诗人,在大学时代就很出名,很多人都喜欢他,但是李文却正好相反,虽然也喜爱写诗歌,但是并没有多少人欣赏,只有达特很喜欢他的诗歌,并且大加赞赏。而“我”是一个学生,和他们的关系很好。达特虽然喜欢李,但是同时也很喜欢女人,而且很受女生欢迎,一开始就得到了芊的喜爱,后来他们走到了一块,但是李却没有反对,但是每当女生问他有关达特的事,他就会老实的回答,从不隐瞒达特喜欢搞女人的事实。达特很袒护李,并且总是说李才是真正的诗人,很喜欢他写的诗,并且总是在公共场合介绍李的诗歌,但是李却并不喜欢这样做。每当他乱搞女人时就会害怕被李知道,不希望让他不高兴,但是达特却又做不到不乱搞女人,在“我”看来他就是一个性欲很强的人,而且有时候思想很肮脏,不注重场合。他因为喜欢李,在乎他的感受,曾经几次因为李而生病,并且很想念他,但是他们在一起时又不会做出什么事,只是在一起交流,但是达特看李的眼神是不一样的,充满了感情的,他非常关心李,总是为李着想,最后生病了,不希望自己留下李一个人,就选择自己亲手杀了他,然后自己自杀了,而且还嘱托“我”将他们合葬在一起。李是一个为人很低调的人,不喜欢名利,尽管自己写的诗不被别人欣赏,但是有达特喜欢就行了,他不喜欢达特在公共场合总是介绍自己的诗歌,但是和达特说明却没有用。虽然他也喜欢达特,但是他却从来不反对达特乱搞女人,对于达特他也是很关心,希望他可以改掉一些坏习惯,但是却无济于事,在后来因为感觉和达特的方向发生偏离,就选择离开达特,走自己选择的路,但是达特因为想念他,他又不不放心,就又回来看达特,给他鼓励,尽管喜欢达特,但是他不愿意看到他气馁,所以又经常鼓励他,最终因为喜欢达特而丧命。对于北村的这部小说给人的感觉就是不像是在写两个男人之间的爱,他用很形象的心理描写和行为、语言描写,将他们之间的爱写的很让人感动,所以值得我学习地地方就是要善于观察人物,要注意心理描写和动作、语言描写。在看完这部小说就会更进一步地理解北村有关“爱”的解释了,让我明白了写爱情不仅仅就是写男女之间的爱情才可以算有“爱”,就连两个同性之间的“爱”也可以写的这么地好的。3.书名: 贞观之治 作者:阿城、孟宪实主要内容:主要讲述了唐太宗-李世民的故事,介绍了他夺皇位,夺天下到治天下的故事。解读唐太宗-李世民对于唐太宗的了解都是来自于历史书,或许有时候会受电视剧的影响。但是总觉得这些还是有些不真实。历史书中的唐太宗总感觉没有啥过错,可能最大的事情-玄武门之变,也是一笔带过,没有细细的去介绍,最后看见他治理天下治理的很好,所以渐渐的人们忘却了他的弑父杀兄的事情了。对于电视剧中的李世民,给我印象最深的就是演得 秦王李世民了。他演的让我觉得李世民是一个很不错的皇子,虽然也有弑父杀兄,但是总感觉做的很有道理,因为是被逼的,看完后总不会去思考他前面做的对不对。但是看完这本贞观之治,觉得自己对李世民有了更进一步的了解,觉得人无完人吧!虽然他一身功名显赫,但是还是会有糊涂的时候,有时候会嫉恶如仇吧!这本书一共分位五十章,每一章大多数都是人物对话的,所以看起来会觉得很有意思,而不是像有些历史书总是一味的介绍,让人看着看着就没有了看下去的兴趣,当我在看这本书时,本打算花十天看完,但是没想到兴趣来了,一个星期就看完了。每次看的时候总感觉自己身临其境一样,和书中的画面一起走。这本书从一开始介绍的是唐玄宗李渊的时代,介绍了他登上皇位后的事情,主要是几个皇子之间的纷争。特别是太子李建成、秦王李世民、齐王李元吉之间的故事。一开始是秦王李世民屡屡居功,皇上对于他的军功感到很高兴,招到太子的妒忌,而李元吉渐渐的也妒忌起来,后来太子河齐王勾结了在一起,准备杀掉李世民,不过李世民身边聪明的人很多,已经察觉出来了。齐王虽然表面上是帮助太子,其实是想借此杀掉李世民后,在对付太子。真是在帝王之家,总会为了太子之位争来争去。由于秦王察觉到了,所以借此机会他反而帮了自己登上了皇位,他加上自己身边的人的聪明才智用了仅仅八百多人打败了太子和齐王,并且用弓箭射杀掉了太子,并且趁此逼唐玄宗李渊让位给自己。秦王李世民就这样靠血腥登上了皇位,成为唐太宗,改年号为“贞观”。虽然唐太宗继位后开创了“贞观之治”的好局面,但是我对于他弑父杀兄夺上皇位的做法不是很赞同,或许在那个时代的影响下,每个人都是有野心的,李世民也是如此,所以尽管自己不是嫡长子,但是当自己的生命受到威胁时也会忘记亲情,和其他人一样变的很凶狠,或许不是你死就是我亡。或许是自己在和平年代不会受到那种生死威胁,所以还是无法体会到秦王李世民那时的心情,不知道他当时心里是否矛盾过,是否考虑过放弃,不去争夺皇位呢?对于秦王李世民变成唐太宗李世民后,他的确做过很多事情去好好治理天下。他做的第一件事情就是赦免了太子河齐王的手下去赢得民心,而且也是广招人才,对于魏征更是不计前嫌的赦免了他的最,并且还重用了魏征,每次都会认真的听他谏议。所以唐太宗在继位后可以说是一个好皇帝,虽然是靠武力来得到天下,但是他却是靠文治天下的,在政治、经济、军事等方面都处理的很好,而且是一个爱贤才的皇帝
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