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文档简介
必修三专题六 西方人文精神的起源与发展第一讲 “人是万物的尺度”(扬州大学附属中学东部分校历史教研组 江华玲)设计理念:本课是新专题的起始课,教学定位应立足于西方思想发展史的高度,把握本课的历史地位和影响。同时,教学手段的选用应依据学生的实际,注重论从史出,启发学生思维,变的被动学习为自主学习、探究学习、合作学习,体现“学生为主导,教师为主导”的新课程理念。课标要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。教学目标:目标要求学习要点知识与能力过程与方法情感态度与价值观智者的启蒙了解古希腊“智者”运动的背景、代表人物,理解“人是万物的尺度”是希腊时期人文精神的基本内涵结合时代背景分析智者学派对人的价值的论述和认识体会智者运动的进步性和神圣性真理与自由的殉道者了解苏格拉底的生平、思想及其意义;理解“知识即美德”。结合材料理解苏格拉底的主要思想体会知识对完善一个人的美德的重要意义人生而平等斯多亚学派的兴起、主要思想及其意义结合材料分析斯多亚学派的主要思想及意义结合现实体会“人生而平等”的伟大意义教学课时:1课时重点难点:重点:古希腊“智者”运动产生的历史背景;古希腊人文精神的内涵和价值;古希腊“智者”运动的三个发展阶段、代表人物及其思想主张。难点:古希腊“智者”运动产生的历史背景;中西方早期人文精神的比较。学习过程: 第一部分: 课 前 案课前预习一、完成下列表格:西方历史上的三次思想解放运动时间地位运动名称兴起地区核心思想二、西方人文思想产生的历史背景及其对民主政治的影响?三、阅读课文,完成下列填空:1、西方思想史上第一次大的思想解放运动是 ,大约发生于公元 的古代希腊。主要代表人物是 ,他被视为西方第一次解放运动的 。 2、智者的言论内容和辩论方法完全从 出发,倾向于 和 。但他们 ,又以 作为辩论的工具,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。3、 主张,一下把人置于世界和社会的中心,这是在 和 统治之下人类 的第一次觉醒。4、被马克思称为“哲学的创造者”,“智慧”的化身的是 ,他在哲学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现了 。他对理性的尊崇和对思想自由的追求,可以视为18世纪启蒙思想家们的 。5、在西方历史上,第一次系统论述人“ ”的是斯多亚学派,该学派的创始人是 。斯多亚哲学分为三个部分,其中最重要的是 和 。6、斯多亚学派哲学中的物理学部分也称为 ,其思想中提到的“逻各斯”是指 ,并认为“ ”。7、斯多亚学派在人类历史上第一次论证了 , 等这一西方人文主义的核心理论。 第二部分: 课 中 案主干知识教学一、师生共同探究,解决以下问题:问题1。古希腊人文思想产生的背景?(联系必修一、必修二的相关知识)自然环境:岛屿、缺少耕地、地中海式气候等。政治:伯利克里时代奴隶制民主政治达到顶峰。公民地位提高,参政意识强。经济:工商业发达,商品经济繁荣。教学方法:重在学习方法指导多角度分析问题历史是普遍联系的整体,可从历史的横向联系,即一个时期的政治、经济、思想等角度,分析思考,解决问题。问题2。智者运动的兴起、智者的身份和特点。时间、地区:公元前5世纪中期,希腊半岛原因:民主政治是其产生的土壤;雅典工商业的发展;平民地位的提高和个人主义成长;解决实际问题的需要等因素。智者:有知识的教师。特点:从个人角度和利益出发、有相对主义和主观主义的倾向、重实利、否定绝对权威,尖锐批判传统,敢于创新。教学方法:在学生阅读教材的基础上,解决本问题。问题3、智者运动的代表人物、主张及其评价。代表人物(派别)主要观点评价普罗搭戈拉人是万物的尺度把人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的第一次觉醒,西方人文精神的滥觞,第一次思想解放的先驱。苏格拉底美德即知识认识你自己第一次发现哲学意义上的“自我”,尊崇理性,追求思想自由。18世纪启蒙思想先驱。斯多亚学派人人生而平等第一次论证天赋人权、生而平等这一人文主义的核心理论。相关史料:材料一:万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬意,全在于个人的感觉。人民版必修三材料二:在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。人民版必修三材料三:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的。其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里,我们也发现了人是尺度,不过是作为思维的人。” 黑格尔材料四:美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识。无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。 苏格拉底材料五:苏格拉底说:智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即使他们试着去做,也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事情都是道德的行为,很显然,正义的事和其他一切道德的行为,就都是智慧。 回忆苏格拉底材料六:“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此,在这里,应适时地注意,所有人的自然需求都是一样的。”材料七:罗马的斯多亚学派哲学家塞内卡说:“奴隶是人,他们的天性和其他人相同,奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会地位如何。” 人民版必修三教学方法:本问题是教学重点,尤其是对代表人物观点的理解、评价。教学中应结合相应材料的分析,帮助学生掌握这一重点内容。问题4 :在问题3的基础上,比较智者学派与苏格拉底主张的异同。同:重视人的中心地位;否定权威。异:智者派忽视道德,注重个人利益。苏格拉底更强调人的理性和道德。教学方法:学习方法指导结合材料分析,做到论从史出。问题5。(能力提升)比较中国的百家争鸣与希腊的智者运动。百家争鸣智者运动历史阶段奴隶社会向封建社会过渡时期城邦奴隶制民主政治顶峰阶段社会背景礼崩乐坏,诸侯争霸,变法改革工商业发展,公民社会地位提高思想特点服务于统治者的治国思想肯定人的作用和价值影响构成中国传统文化的基础,法、儒思想先后成为封建社会的统治思想西方人文精神的源头教学方法:重在学习方法指导多角度分析问题历史是普遍联系的整体,可从历史的横向联系,即一个时期的政治、经济、思想等角度,分析思考,解决问题。问题6。(能力提升)苏格拉底和孔子是同时代的大思想家,结合时代背景,比较他们道德说教的异同,进而理解东西方人文主义的异同。相关材料:材料一:仁者,爱人。 克己服礼,以为仁。 知(智)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 论语材料二: 孔子讲学图 苏格拉底之死 苏格拉底和孔子都关注人,重视道德,有早期的人文主义色彩。但孔子强调社会的了人的个性发展。苏格拉底则从人的社会地位与作用出发,强调人的个性发展。中国强调人的社会性,维护社会等级。西方强调人的人性,主张人人平等。 教学方法:本思考题有难度,教学中应注意由浅入深,由递度地推进。同时要注意结合材料分析,重视论从史出。 第三部分:课 后 案习题巩固1、被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是 ( )A、芝诺 B、苏格拉底 C、但丁 D、普罗塔戈拉2、被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是 ( )A、苏格拉底 B、西塞罗C、芝诺 D、普罗塔戈拉3、下列哪一项思想主张不属于古希腊斯多亚学派的思想组成部分 ( )A、物理学 B、伦理学 C、逻辑学 D、生物学4、在古希腊,提出“逻各斯”(即规定着的理性)的主张的 ( )A、斯多亚学派 B、亚里士多德 C、柏拉图 D、德莫克里特5、智者运动的兴起,有其深刻的社会历史根源,其历史社会根源是 ( )工商业的发展 自然科学的不断发展 个人地位的提高 个人主义的成长A、 B、 C、 D、6、关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是 ( )A、美德是获得知识的前提B、美德是知识存在本质所在,而知识又是美德的充分条件 C、美德就等同于知识 D、知识能充实道德7、苏格拉底对哲学的最大贡献是 ( )A、最早创立了朴素的唯物主义世界观B、把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上C、使哲学真正成为一门研究人的学问D、创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立学科8、古罗马的斯多亚学派指出:“奴隶是人,不管其社会地位如何,他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派 ( )A、抨击批判奴隶制度 B、提倡解放与释放奴隶C、在人类史上第一次论证了天赋人权,人生而平等的人文思想 D、其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础9、阅读下列材料“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“关于神,我无法知道它们是存在还是不存在。因为有许多障碍使我们得不到这种知识,一则这个问题暧昧不明,再则是人生是短促的。” 普罗塔戈拉依据上述材料简要归纳智者学派的基本主张。依据上述材料分析,智者学派基本主张的积极意义有哪些?结合所学知识,简要归纳智者学派基本主张的消极影响。10、根据所学知识概括从智者学派到苏格拉底,再到斯多亚学派,西方人文精神是怎样产生和发展的?附:习题巩固答案:1、 D; 2、A; 3、D; 4、A; 5、C; 6、B; 7、C; 8、C。9、基本主张:强调人的决定作用,提倡怀疑精神。积极意义:他们怀疑神灵,否定绝对权威,批判传统,敢于创新,是人类自我意识的第一次觉醒,起了思想启蒙的作用。消极影响:他们的辩论风格有强词夺理,不择手段之嫌,辩论内容和方式完全从个人的角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。10、
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