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文档简介

11.论语十二章学习目标1.了解孔子及论语的相关知识,有节奏地朗诵课文并背诵。2.学习和积累重点文言词语和特殊句式,解读各则语录,培养阅读理解文言文的能力。3. 结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度;学把所学知识、道理付之于实践。课时:三课时第一课时一、预习检查1、论语是一部语录体散文集,是记录 及其弟子言行的一部书,作者是孔子的弟子及再传弟子。论语和大学中庸_合称为“四书”。 孔子,名丘,字仲尼,是春秋末期思想家、政治家、 家,儒家学派创始人,其思想核心是“仁”,政治上主张礼治。孔子也被历代统治者尊奉为至圣先师,传说有弟子三千,其中贤者七十二人。2、生字过关论( )语 子曰( ) 不亦说( )乎不愠( ) 三省( )吾身 不逾( )矩罔( ) 殆 ( ) 箪 ( )好( )之者 肱 ( ) 笃 ( )志二、探索新知(一)、朗读课文,体会文言文的节奏之美。1.请按下面的节奏朗读句子,并试着自己划分其他句子的结构,并朗诵。(1)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不悦,不亦/君子乎?”(2)曾子曰:“吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”(二)、结合课下注释,或联系上下文,运用加字法或换字法,理解词句。1.子曰:“学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 词义:子 曰 而 时 习 之 不亦乎 说 朋 自 知 而 愠 君子 译句: 2. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 词义:吾 日 三省 谋 忠 交 信 传 习 译句: 三、归纳理解1.第一章中,第一句“ ”讲的是学习的 ,第二句 ”讲的是学习的 。第三句“ ”讲的是 态度,属于个人修养范围。 2.第二章,“吾日三省吾身,” 表示要经常从 _、 、 这三个方面来反省自己,从中可以看出古代治学的人非常重视自身的修养。四、巩固练习1.解释下列加点字词 学而时习之( ) 不亦说乎( ) 吾日三省吾身( ) 人不知而不愠( )2. 判断题。(1)孔子是战国时期的人。 ( )(2)论语是孔子自己编写的书。 ( )(3)孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。 ( )(4)论语的“论”读“ln”。 ( )(5)“三省吾身”中,“三”是指多数,不是指三次。 ( )3. 选择题。(1)“与朋友交而不信乎?”中,“信”应取哪种解释? ( )A书信 B相信 C信实,真诚(2)孔子是哪家学派的创始人? ( )A道家 B法家 C儒家 4. (1)阐述志同道合的人在一起探讨问题是一种乐趣的句子是 , ? (2)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是: , ?五、背诵活动六、作业 用正楷抄写前六则课文。 第二课时一、温故知新1.背诵课文。2. 把下列文言句子译成现代汉语(1)学而时习之,不亦说乎? (2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 二、探索新知(一)知识准备1.“而”作为连词的常用用法:(1)表示并列关系,相当于“和”、“与”。(2)表示承接关系,相当于“而且”、“并且”、“就”、“才”。(3)表示转折关系,相当于“却”、“但是”。 (4)表示修饰关系,连接状语,相当于“地”。(5)表示递进关系,相当于“而且”。如:学而时习之(并且,表示顺接。) 人不知而不愠(却,表示转折) 曲肱而枕之(地,表修饰。)2.“之”的常用用法:(1)作代词,可代人、代事、代物。(2)作结构助词,相当于“的”。如:学而时习之(代词,这里指学到的知识或技能。) (二)借助注释,小组完成翻译。1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”有 立 惑 天命 耳顺 逾 矩 译句: 2. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”故 知新 为 矣 译句: 3.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 而 罔 殆 译句: 4. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”箪 堪 译句: 5. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”之 好 乐 译句: 6. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”饭 水 肱 于 译句: 三、理解内容1.第三章是孔子自述七十岁的人生经历中知识、修养、精神境界不断提升的过程。“ ”,是指主观意识和社会规则达到了高度统一,不管怎么做都能与社会要求相契合了。”2. 第四章讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,决然达不到“知新”的目的。3.第五章:“ ”这一章也是讲学习方法,阐述学习和 的辩证关系,认为二者不可偏废。4. 第六章讲品德修养,君子应当坦然面对艰苦生活,坚守自己的志向,做到“不改 ”。 5. 第七章讲学习的态度,说明 对于学习的重要性。 6. 第八章讲道德修养,孔子主张安贫乐道,认为不符道义的富贵不应当接受。四、巩固练习1. 解释加点字词三十而立( ) 四十不惑( ) 不逾矩( )( ) 温故而知新( )( )学而不思则罔( ) 思而不学则殆( )可以为师矣( )( ) 人不堪其忧( )知之者不如好之者( )( )好之者不如乐之者( )饭疏食饮水( )( ) 于我如浮云( )2.把下列文言句子译成现代汉语(1)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。译文: (2)不义而富且贵,与我如浮云。译文: 3.用原文填空(1) 十二章中用来强调独立思考的必要性的是: , 。(2)十二章中阐述学习与思考辩证关系的句子是: , 。(3) 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧, 。(4) 知之者不如好之者, 。五、背诵活动六、作业: 整理课文中的通假字、古今异义词、一词多义、词类活用的词,并找出课文里包含的成语。第三课时一、温故知新1. 解释加点字词三十而立( ) 不逾矩( ) 不如乐之者( ) 饭疏食( )2. 把下列文言句子译成现代汉语(1)温故而知新,可以为师矣。译文: (2)学而不思则罔,思而不学则殆。译文: (3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文: 二、探索新知借助注释,小组完成翻译。1. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”行 焉 善者 从 译文: 2.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”川 逝 斯 舍 3.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”三军 匹夫 译文: 4.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”笃 切 思 仁 译文: 三、理解内容1. 第九章讲学习的态度,强调要无论何时何地都要虚心向别人学习,同时要择善而 、不善而 。 2. 第十章孔子感叹时光的流逝,一去不复返,所以我们要 3. 第十一章讲人要有 ,并且要坚守 。4. 第十二章强调博学 、提问及联系实际的重要性。四、归纳突破(一)通假字1.不亦说乎 通 ,意思是 2.吾十有五而志于学 通 ,意思是 (二)古今异义词语1.学而时习之 (时,古义: ;今义: 。习,古义: ;今义: 。)2.吾日三省吾身(日,古义: ;今义: 。三,古义: ;今义: 。)3.温故而知新(故,古义: ;今义: 。)4.择其善者而从之(善者,古义: ;今义: 。从,古义: ;今义: 。)5.可以为师矣(可以,古义: ;今义: 。)(三)一词多义1.为:为人谋而不忠乎( ) 可以为师矣( )2.而:人不知而不愠( ) 温故而知新( )3.知:人不知而不愠( ) 知之者不如好之者( )温故而知新( )4.乐:不亦乐乎( )好知者不如乐知者( )(四)词语活用归类1.学而时习之(时,名词作状语,按时)2.吾日三省吾身(日, 作 , )3.传不习乎(传, 作 , )4.好之者不如乐之者(好, 作 , )(乐, 作 , )5.饭疏食饮水(饭, 作 , )6.温故而知新(故, 作 , )(新, 作 , )(五)成语归类(写出文中成语,至少六个)如,不亦乐乎、三省吾身 五、课堂小测1.解释加点字词择其善者而从之( ) 子在川上曰( )逝者如斯夫( ) 匹夫不可夺志也( )博学而笃志( ) 切问而近思( )2.选择题。(1)子曰:“三人行,必有我师焉”中,“三”的意思是: ( ) A数字,表示具体数量。 B表示多数 C表示少数(2)“三人行,必有我师焉”中,“必”的意思是 ( )A必须 B一定 C必然(3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜 ( )A时间 B逝者 C河流3.根据提示写出相应的句子(1)论语中阐述学习与思考辩证关系的句子是: , 。(2)生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的句子: , 。(3)当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是: , 。(4)用来强调独立思考的必要性的是: , 。(5)讲兴趣对于学习重要性的句子是: , 。(6)讲人要有志气、品格,在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志,应该坚定信念,矢志不渝的句子是: , 。4. 把下列文言句子译成现代汉语(1)择其善者而从之,其不善者而改之。译文: (2)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文: (3)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。译文: 六、拓展训练子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复

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