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常见文言实词及次常用词 殷建明 爱 不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜） 爱而不见（隐蔽） 吴广素爱人（爱护） 予独爱莲之出淤泥而不染（喜爱） 安 安能摧眉折腰事权贵（岂） （曹）固一世之雄也，而今安在哉（哪里、什么地方） 衣食所安，弗敢专也（养） 燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么） 一日之苟安，数百年之大患也（安逸，安乐） 安营扎寨（安置） 被 闻妻言，如被冰雪（覆盖） 秦王复击轲，被八创（遭受） 屈原至于江滨，被发行吟泽畔（通“披”披散） 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦（通“披”穿） 信而见疑，忠而被谤（介词，表被动） 倍 焉用亡郑以倍邻（增加） 愿伯具言臣之不敢倍德也（同“背”） 每逢佳节倍思亲（加倍） 本 予本非文人画士（本来） 本末倒置（树根） 舍本逐末（根本） 抑本其成败之迹，而皆自于人欤（推究） 鄙 越国以鄙远，君知其难也（边境，边疆） 肉食者鄙，未能远谋（浅陋） 蜀之鄙有二僧（边远的地方） 过我而不假道，鄙我也（轻视，看不起） 兵 收天下之兵，聚之咸阳（兵器） 穷兵黩武（战争） 必以长安君为质，兵乃出（军队） 兵不厌诈（兵法） 病 故病且怠（穷困） 而江浙之民皆病（有病态） 人皆嗤吾固陋，吾不以为病（缺点） 向吾不为斯役，则久已病矣（困顿不堪） 君子病无能也，不病人之不己知也（担心，忧虑） 察 徐而察之（查看） 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心（体察） 察临国之政，无如寡人之用心者（考察） 朝 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝见） 于是入朝见威王（朝廷） 朝济而夕设版焉（早晨） 临邛令谬为恭敬，日往朝相如（拜见，拜访） 曾 曾不知老之将至（竟然） 而计其长曾不盈寸（尚，还） 所以动心忍性，曾益其所不能（增加） 乘 于是为长安君约车百乘（车辆） 因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁着，凭借） 乘彼诡垣（登上） 乘风破浪会有时（坐，驾） 诚 战败而亡，诚不得已（实在，确实） 诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也（如果） 开诚布公（真心） 除 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之（治，整理） 寻蒙国恩，除臣冼马（任命，授职） 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣（清除，去掉） 扶辇下除（台阶） 辞（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人”（推辞、不接受） 不以文害辞，不以辞害意（文辞） 故人西辞黄鹤楼（辞别） 卮酒安足辞（推辞） 从 沛公旦日从百余骑来见项王（使-跟随） 赢粮而景从（跟随） 小惠未遍，民弗从也（顺从，听从） 而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣（跟随，沿袭） 弟走从军阿姨死（参与，参加） 殆 且燕赵处秦革灭殆尽之际（将近） 郦元之所见闻，殆与余同（大致） 吾非至于子之门，是殆也（危险） 思而不学则怠（懈怠） 凡永嘉山水，游历殆遍（几乎） 当 料大王士卒足以当项王乎（抵挡） 崖限当道者，世皆谓之天门山（挡） 吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲火经，少选当毕（将要） 当其室者，三年释其政（掌管） 一夫当关，万夫莫开（阻挡，把守） 公等遇雨，皆已失期，失期当斩（判罪，判决） 盖当蓼洲周公之被逮（介词，表示在某时或某地） 长歌当哭（当作） 道 仲尼之徒无道桓文之事（谈到） 不足为外人道也（讲说） 得道者多助（道义，正道） 任重道远（道路，路途） 益慕圣贤之道（主张，思想，学说） 以其人之道，还治其人之身（方法，途径） 得 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（心得） 得双石于潭上，扣而聆之（得到） 某亦守法，与公甚相得也（交好） 度 度我至军中，公乃入（估计） 竟周容以为度（法度法规） 度，然后知长短（量） 万里赴戎机，关山度若飞（“渡”，越过） 以小人之心度君子之腹（揣度） 秋月春风等闲度（度过） 生之有时而用之无度（限度） 非 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦（不是） 举世非之而不加沮（非难，诋毁，毁谤） 复 更若役，复若赋，则何如（恢复） 其有敢不尽力者乎？请复战（再） 幸复得此妇（又） 负 负而前驱，及凯旋而纳之（背） 吾行负神明而使汝夭（辜负） 故不战强弱胜负已判矣（失败） 秦贪，负其强，以空言求璧（凭，靠，依仗） 盖 盖失强援，不能独完（连词，表原因） 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也（大概） 今已亭亭如盖矣（车盖） 英才盖世（超过，胜过） 故 故以为其爱不若燕后（所以） 故不积跬步，无以至千里（因此，所以） 君安与项伯有故（交情） 故遣将守关者，备他盗之出入与非常也（特意） 此物故非西产（本来） 豫章故郡，洪都新府（以前，原来的） 公问其故（缘故，原因） 顾 旦视而暮抚，已去而复顾（回头看） 名编壮士籍，不得中顾私（顾念） 吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳（不过，表转折） 三顾臣于草庐之中（拜访） 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（反而，却） 固 君臣固守以窥周室（牢固） 沛公默然，曰：“固不如也”（本来） 独夫之心，日益骄固（顽固） 无惧，固无害（必，一定） 归 契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁（归顺，依靠） 自牧归荑，洵美且异（同馈） 君臣相顾，不知所归（到，往） 后五年，吾妻来归（女子出嫁） 微斯人，吾谁与归？（归属，归附） 国 国危矣，若使烛之武见秦君，师必退（国家） 山围故国周遭在（国都） 过 是寡人之过也（过错） 以其境过清，不可久居（过分） 故尝与过宋将军（访，探望） 一出门，裘马过世家焉（超过，胜过） 何 不然，籍何以至此（什么） 徐公何能及君也（怎么） 水何澹澹（多么） 恨 长者虽有问，役夫敢申恨（怨恨） 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（遗憾） 胡 田园将芜，胡不归（为什么） 胡天八月即飞雪（古代西北民族的统称。秦汉时指匈奴） 患 不患寡而患不均，不患贫而患不安（担心） 有备无患（忧虑，灾祸） 或或百步而后止，或五十步而后止（有的人） 胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（或许、也许） 一食或尽粟一石（有时） 疾 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（厌恶、憎恨） 顺风而呼，声非加疾也而闻者彰（强，急速） 屈平疾王听之不聪也（痛心） 老臣病足，不能疾走（快） 及 徐公何能及君也（比得上） 不及今有功于国（趁） 及其所之既倦，情虽事迁（等到） 微夫人之力不及此（到，至） 即 来即我谋（就，到） 即捕得三两头，又劣弱不中于款（即便） 桂殿兰宫，即冈峦之体势（依照，就） 可望不可即（接近，靠近） 太守即遣人随其往（立即，马上） 且壮士不死即已，死即举大名耳（与“则”的用法相同，“就”） 既 既来之，则安之（既然） 既克，公问其故（已经） 假 假舆马者，非利足也，而致千里（借助） 假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如） 以是人多以书假余（借） 间 数月之后，时时而间进（间或，断断续续地） 道芷阳间行（从小道走） 肉食者谋之，又何间焉（参与） 中间力拉崩倒之声（夹杂） 又间令吴广之次所旁祠中（秘密地，悄悄地） 见 今是溪独见辱于愚（被） 冉有、季路见于孔子（拜见） 风吹草低见牛羊（通“现”） 府吏见叮咛（放在动词前，表示对我如何） 解 太后之色少解（缓解） 今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇（解救） 所以传道授业解惑（解释） 今余幸得解官（解除） 少年大骇，急解令休止（分开） 后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答（解释） 庖丁解牛（剖解，分割开） 就 金就砺则利（靠近，接近） 臣具表以闻，辞不就职（接受，就职上任） 此印者才毕，则第二板已具，瞬息可就（完成） 举 举世皆醉我独醒（全） 杀人如不能举，刑人如恐不胜（尽） 戍卒叫，函谷举（攻克） 吾力足以举百钧（举起） 孙叔敖举于海（推举） 今亡亦死，举大计亦死（发动） 绝 非能水也，而能绝江河（横渡） 不绝如缕（断绝） 佛印绝类弥勒（非常） 率妻子邑人来此绝境（隔断） 忽然抚尺一下，群响毕绝（停止） 堪 故国不堪回首月明中（经得起，承受） 不堪吏人妇，岂合令郎君（能够，可以） 克 彼竭我盈，故克之（战胜） 汝之纯明而不克蒙其泽乎（能够） 克己奉公（克制） 类 何竟日默默在此，大类女郎也（像） 无以利世，而适类于余（类似 其称文小而其指极大，举类迩而见义远（事例） 触类旁通（种类） 走卒类士服（大抵，大致） 怜丈夫亦爱怜其少子乎（怜爱，爱惜） 可怜身上衣正单（怜悯同情） 弥 每一独往，动弥旬日（满） 奉之弥繁，侵之愈急（更加） 莫 朝廷之臣莫不畏王（代词，没有人，没有谁） 今予家是溪，而名莫能定（不能） 至莫夜月明，独与迈乘小舟，夜泊绝壁之下（通“暮”） 乃 家祭无忘告乃翁（你的） 质于齐，齐兵乃出（才） 今其智乃反不能及（竟然） 昔尧遭洪水九年者，乃此子一怒也（就是） 内 距关，毋内诸侯（通“纳”） 期 期年之后，虽欲言，无可进者（满一年） 况修短随化，终期于尽（至，及） 君与家君期日中，日中不至，则是无信（约定） 奇 昂其直，居为奇货（罕见的，奇异的，不寻常的） 每闻琴瑟之音，则应节而舞，益奇之（以为奇） 舟首尾长约八分有奇（零，零数） 迁 及其所之既倦，情随事迁（变化，改变） 感斯人言，是昔始觉有迁谪意（调动官职） 边城多警急，胡虏数迁移（移动，出动） 顷襄王怒而迁之（流放） 请 子犯请击之，公曰：“不可。”（请求） 事急矣，请奉命求救于孙将军（请允许我） 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（请示） 穷 则其好游者不能穷也（尽） 穷余生之光阴以疗梅也哉（竭尽，穷尽） 穷且益坚，不坠青云之志（不得意） 去 河汉清且浅，相去复几许（距离） 少小去乡邑（离开） 去民之所恶，补民之不足（同“驱”驱逐） 劝 劝学（劝勉） 劝君更尽一杯酒（劝说，规劝） 却 却匈奴七百余里（打退） 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时（且） 感我此言良久立，却坐促弦弦转急（退回） 河海不择细流，故能成其深；王者不却众庶，故能明其德（推辞） 如 纵一苇之所如，凌万顷之茫然（往） 毅如其言，遂至其宫（按照，依从） 沛公默然，曰：“固不如也。”（及，比得上） 若 凝听翔立，若有所伺（好像） 若舍郑以为东道主（假如） 余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你） 今若遣此妇（如果） 君既若见录，不久望君来（这样） 善 善万物之得时，感吾生之行休（喜欢，羡慕） 溪虽莫利于世，而善鉴万类（善于） 素善留侯张良（友好，亲善） 不如因而善遇之（好好地） 择其善者而从之，其不善者而改之（好的） 多愁善感（多） 少 太后之色少解（稍微，略微） 老臣贱息舒祺，最少（年龄小） 显王左右素习知苏秦 ，皆少之（轻视，看不起） 涉 仆自到九江，已涉三载（经历，过） 跋山涉水（趟水过河） 博涉书记（阅读） 胜 不违农时，谷不可胜食也（尽） 见云水泉石，胜绝第一（绝妙） 言讫，嘘唏流涕，悲不自胜（克制） 日出江花红胜火（超过） 驴不胜怒也，蹄之（能承受） 识 新妇识马声，蹑履相逢迎（辨识） 虎丘之月，不知尚识余言否（记着） 因笑谓迈曰：“汝识之乎？”（知道） 非学无以致疑，非问无以广识（知识） 使 扶苏以数谏故，上使外将兵（命令，派遣） 又不可使天下之民斫直、删密、锄正（让，叫） 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也（假使，假若） 是 今急而求子，是寡人之过也（这） 明辨是非（正确） 适 适千里者，三月聚粮（到、，往） 余自齐安舟行适临汝（往） 少无适俗韵（适应） 无以利世，而适类于予（恰好） 贫贱有此女，始适还家门（出嫁） 适得府君书，明日来迎汝（刚才） 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也（享有） 处分适兄意（依照） 书 十六诵诗书（尚书） 适得府君书（书信） 卒买鱼烹食，得腹中书，固已怪之矣（文字） 孰 我孰与城北徐公美（谁） 孰视之，自以为不如（通“熟”仔细） 是可忍，孰不可忍（什么） 属 若属皆且为所虏（这些人） 属而和者，才三四辈（连续，跟着） 衡善属文（连缀） 时维九月，序属三秋（是） 有良田美池桑竹之属（类） 在骨髓，司命之所属（隶属、归属） 属予作文以记之（同“嘱”） 数范增数目项王（多次）愿令得补黑衣之数（数目）今夫弈之为数，小数也（技艺） 率六国互丧，率赂秦耶（一概，全都） 率疲敝之卒，转而攻秦（率领） 率土之滨，莫非王臣（循着，沿着） 说 士之耽兮，犹可说也（同“脱“） 秦王必说见臣（通“悦”，高兴） 及郡下，诣太守，说如此（陈述） 是说也，人常疑之（言论，主张，学说） 范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于材货，好美姬。”（劝说） 私吾妻之美我者，私我也（偏爱） 项伯乃驰之沛公军，私见张良（偷偷地，暗地里） 素 而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训（平素，平时） 十三能织素，十四学裁衣（白色丝织品） 彼君子兮，不素餐兮（白白地，空） 素不相识（向来，一向） 汤 赴汤蹈火（热水） 浩浩汤汤，横无际涯（水大的样子） 涕 长太息以掩涕兮（眼泪） 徒 仲尼之徒无道桓文之事者（门徒，学生） 凡富贵之子，慷慨得志之徒（人） 哀斯墓徒有其石也而为之记（空） 而安陵以五十里存者，徒以有先生者（仅仅） 亡 追亡逐北（逃窜，溃败） 吞二周而亡诸侯（灭亡） 诸侯之所亡，与战败而亡者（丧失，丢失） 孔子时其亡也，而往而拜（出外，不在家） 河曲智叟亡以应（没有） 王 先破秦入咸阳者王之（使为王） 太医以王命聚之，岁赋其二（帝王） 望 计足下久不得仆书，必加忧望（盼望） 德高望重（名望） 壬戌之秋，七月既望（农历每月十五） 商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者（埋怨，责怪） 恶 以小易大，彼恶知之（怎么，怎样） 表恶其能而不能用也（厌恶，忌妒） 微 则名微而众寡（细小，轻微） 微夫人之力不及此（如果没有） 其文约，其辞微（含蓄） 微察公子，公子颜色愈和（暗中） 悉 顷所牵念者，今悉置在目前（全，都） 飨德怀恩，词不悉心（详尽） 相岂非计久长有子孙相继为王也哉（递相） 至于幽暗昏惑无物以相之（帮助） 生物之以息相吹也（互相） 儿已薄禄相，幸复得此妇（容貌） 相机行事（仔细看，观察） 谢入而徐趋，至而自谢（道歉） 妇始楚而谢，终泣而对曰（推辞） 脱获回耗，虽死必谢（报答） 使君谢罗敷：“宁可共载不？”（告诉） 多谢后世人（劝告） 谢家来贵门（辞别） 信 足以极视听之娱，信可乐也（实在） 低眉信手续续弹（随） 长天茫茫，信耗莫通（信息） 仁者播其惠，信者效其忠（诚实） 小信未孚，神弗福也（信用） 自可断来信，徐徐更谓之（使者，送信的人） 欲信大义于天下（通“伸”） 兴 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀（发生，引起） 余既乞归，恐进之亦兴阑矣（兴致） 山川兴废，信有时也（兴旺） 清风徐来，水波不兴（起） 行 大行不顾细谨（行为，作为） 善万物之得时，感吾生之行休（将要） 李白乘舟将欲行（离开） 身体力行（做） 幸 妇女无所幸（封建君主对妇妾的宠爱，此处指“亲近”） 今事有急，故幸来告我（幸亏，侥幸） 下至家人，幸皆无恙（幸运） 教吾子与汝子，幸其成（希望） 今幸得解官，称吴客矣（幸好） 修 茂林修竹（长） 内立法度，务耕织，修守战之具（整治，置办） 重修岳阳楼，增其旧制（修建） 徐 清风徐来（缓，慢） 许 先生不知何许人也（地方） 每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（承认） 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉（答应） 杂然相许（赞同） 阳 以其乃华山之阳名之者（山的南面，水的北面，与“阴”相对） 二子心计，公无从办，特示故人意耳，皆阳应曰（通“佯”，假装） 要 张良出，要项伯（邀请） 东割膏腴之地，北收要害之郡（重要，险要） 即游亦尚有几许心中言要汝知闻（想要） 虽与府君要，渠汇永无缘（约定） 宜 至于颠覆，理固宜然（当然） 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎（应该，应当） 我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也（适宜，应该） 遗秦无亡矢遗镞之废，而天下诸侯已困矣（丢失） 道不拾遗（丢失的东西） 蒙故业，因遗策（遗留） 是以先帝简拔以遗陛下（给予） 小学而大遗，吾未见其明也（遗漏） 贻 余嘉其能行古道，作师说以贻之（赠送） 老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽（致使，以致） 易根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及（更换） 岂得之难而失之易乎（容易） 贼易之（轻视） 阴 其阴，济水东流（山的北面） 孙膑以刑徒阴见，说齐使（暗中） 右 无出其右者（古以右为尊，在之上） 再 后秦击赵者再，李牧连却之（两次） 一鼓作气，再而衰（第二次） 造 径造庐访成，视成所蓄（前往，到） 知 吾与之共知越国之政（管理，主持） 则知明而行无过矣（通“智”） 如寡人者，安与知耻（感觉，感到） 致 非利足也，而致千里（到达） 彼于致福者，未数数然也（使致） 以致天下之士，合从缔交（招致） 乃能衔哀致诚（表达） 所以兴怀也，其致一也（情趣，情致） 专心致志（尽、极） 质必以长安君为质（人质） 黑质而白章（质地） 余立侍左右，援疑质理（询问） 治文武并用，垂拱而治（与“乱”相对，治理得好） 不效则治臣之罪（惩治） 诸得天池诸山（众，各） 投诸渤海之尾（之于） 以羊易之，不识有诸（之乎） 贼 贼二人得我，我幸杀之（强盗） 族 族秦者秦也，非天下也（灭族） 士大夫之族，曰师曰弟子云者（类） 卒 见长者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸（终于，最后） 卒然问曰：“天下恶乎定？”（通“猝”，突然） 始舍于其趾，而卒葬之（死亡） 信臣精卒，陈利兵而谁何？（士卒） 左 淮左名都，竹西佳处（东面，地理方位上以东为左） 公子从车骑，虚左（古代乘车以左为尊） 旁门左道（不正，邪僻） 坐来归相怨怒，但坐观罗敷（因为） 王曰：“何坐？”曰：“坐盗”（因犯罪） 项王则受璧，置之坐（通“座”）次常用实词 共 行李之往来，共其乏困（ 同“供”，供应，供给） 济 朝济而夕设版焉（渡过）。 图 阙秦以利晋，唯君图之（考虑） 与 失其所与，不知（结交，亲附） 纳 “越人饰美女八，纳之太宰 （进献） 讽齐王纳谏（接受，采纳） 更 寡人请更（改正） 少不更事（经历） 养 问伤者，养生者（供养） 甚 不求甚解（仔细） 由此观之，王之蔽甚矣（严重） 不若长安君之甚（厉害） 释 当室者死，三年释其政（放下，此处“免除”） 节 今越国亦节矣，请报之（节制） 封 越四封之内，亲吾君（边境） 而封之以膏腴之地（封赏） 誓 乃致其众而誓之（出征前，告诫将士） 誓之曰：“不及黄泉，无相见也”（发誓） 旅 吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退（俱，一同） 讽 邹忌讽齐王纳谏（委婉地规劝） 趋 入而徐趋，至而自谢（小步快走） 哀 念悲其远也，亦哀之（哀怜，心疼） 哀众芳之芜秽（悲痛，伤心） 君将哀而生之乎（同情，可怜） 恣 恣君之所使之（恣意，任凭） 约 于是为长安君约车百乘（置办，配备） 契丹与吾约为兄弟（订立盟约） 其文约，其志洁（简练） 伐 是社稷之臣也，何以伐为（讨伐） 每一令出，平伐其功（夸耀） 列 陈力就列，不能者止（职位） 凶 河内凶，则移其民于河东（谷物收成不好，荒年） 加 邻国之民不加少，寡人之民不加多（更） 检 狗彘食人食而不知检（制止，约束） 斯 王无罪岁，斯天下之民至焉（那么） 中 木直中绳（符合） 息 老臣贱息舒祺，最少，不肖（儿子） 去以六月息者也（气息，此处指风） 境 定乎内外之分，辩乎荣辱之境（界限） 务 内立法度，务耕织（从事） 延 秦人开关延敌（迎接） 延及孝文王、庄襄王享国之日浅（延续） 委 俯首系颈，委身下吏（交付） 诛 欲诛有功之人（杀掉） 口诛笔伐（声讨） 今 吾属今为之虏矣（即将） 趣 虽趣舍万殊，静躁不同（趣同“趋”往，取） 临 未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀（面对）故临崩寄臣以大事也（至，到） 谏 悟已往之不谏，知来者之可追（谏正，改正） 矫 策扶老以流憩，时矫首而遐观（举，抬） 策 振长策而御宇内（马鞭） 策扶老以游憩（拄着） 退而论书策（古代写字用的竹简） 蒙故业，因遗策（策略，计策） 交 饥冻虽切，违己交病（交互） 次 引以为流觞曲水，列坐其次（旁边） 又间吴广之次所旁丛祠中（行军途中的驻地） 益 是故，圣益圣，愚益愚（更加） 理 以子之道，移之官理，可乎？（统治，治） 获 勖尔植，督尔获（收割） 字 字尔幼孩，遂尔鸡豚（养育） 传 传其事以为官戒（记载） 札 得足下前年病甚时一札（短信） 置 因置草堂，前有乔松十数株（建立） 沛公置车骑（丢弃） 周 白石为桥道，流水周于舍下（环绕） 殚 太抵若是，不能殚记（尽，全） 欲 封题之时，不觉欲曙（将要） 判 故不战而强弱胜负已判矣（分） 与 与赢而不助五国也（交好） 始 燕赵之君，始有远略（起初） 始速祸焉（才） 速 至丹以荆卿为计，始速祸焉（招致） 向 向使三国自爱其地，齐人勿附与秦（假使，如果） 悲 余于仆碑，又以悲夫古书之不存（感叹） 稍 余稍为修葺，使不上漏（略微） 稍出近之（渐渐地） 盛 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争（强大） 呜呼，亦盛矣哉（盛大） 请其矢，盛以锦囊，负而前驱（放置） 视 视五人之死，轻重固何如哉（比照） 后之视今，亦犹今之视昔（看待） 原 原庄宗之所以得天下（推究） 贸 氓之蚩蚩，抱布贸丝（交换） 贿 以尔车来，以我贿迁（财物） 徂 自我徂尔，三岁食贫（往） 爽 女也不爽，士贰其行（差错） 靡 三岁为妇，靡室劳矣（无） 宴 总角之宴，言笑晏晏（快乐） 偕 修我矛戈，与子偕作（同） 忽 捐躯赴国难，视死忽如归（轻忽，不在意） 怙 不省所怙（依靠，依恃） 白 便可白公姥（禀告，告诉） 令 便言多令才（美好） 否 否泰如天地（否，坏运气