浅谈日本的侵略性.doc

浅谈日本的侵略性日本，这个国家对许多人来说，应该都有一种莫名的情愫吧？一方面，日本师从中国，两国交往历史源远流长；另一方面，日本自古就不断对中国、朝鲜等国家地区进行军事骚扰，而近代以来对中国和朝鲜等亚洲国家发动的侵略战争，更是给亚洲人民带来了难以抹消的伤痛。人们不禁要问：为何同在“中华文化圈”的影响下，中国、朝鲜等国家很少主动侵犯他国，而唯独日本，却表现出了如此强烈的侵略性呢？下面我以中国和日本的地理条件、历史发展、意识形态三方面谈谈自己的一些看法。1. 从地理条件上看古代中国周边西有喜马拉雅山脉、昆仑山脉、青藏高原、戈壁沙漠，北有蒙古高原、天山山脉，基本与西方世界隔绝，因而不会受到西方文明的影响和军事侵略，有一个独立的发展环境。中国大陆上由于长江、黄河两条大河的长期冲刷，形成了华北华中平原，长江中下游平原等广阔平原地带，物产丰富，土地肥沃，加之气候稳定，极适宜发展自给自足的农耕文明，不必因为生存资料不足而去侵略和掠夺民族生存资料。反观日本，日本除西边与中国、朝鲜隔海相望以外，东、南、北都是一望无际的太平洋。日本四岛是欧亚板块与太平洋板块挤压形成的，岛上丘陵、火山较多，地震、火山喷发频繁，仅有的关东小平原无法满足日益发展的农耕文明。日本是岛国，物产匮乏。资源稀缺。相比于中国稳定的大陆性季风气候，岛国的海洋性气候让日本人民长期受到台风和海啸灾害的影响。这一切一切的地理先天性弱势，迫使日本必须频繁地从外界进行资源输入，甚至不惜一切代价发动侵略战争以满足自身生存。这首当其冲的，就是隔海相望的中国和朝鲜。2. 从历史发展上看纵观中国古代史，我国自秦朝封建制度建立以来，中央集权不断加强，尤其是封建末期的元、明、清三代，中央集权程度达到空前。皇帝具有政治、司法、军事、宗教等一切最高权力，是至高无上的存在。国内无论是官员还是普通老百姓，都直接向皇帝效忠。中国的历史，“统”多而“分”少，国体基本上维持在一个“大一统”的状态，中央力量强大，能对地方进行有力的控制，地方无法在权力上肆意妄为，当然军事上也不能轻举妄动。而从日本的古代历史上看，除公元646年“大化革新”到公元1467年“应仁之乱”为止，日本有过一段时间的统一以外，其余时间都处于相对分裂的状态。地方大名（相当于东周时期的诸侯）拥有自己的军队，而不服从中央的命令，各自为政。日本天皇为了维护自身的地位，不得不投靠有实力的大名。因此，自1192年镰仓幕府建立后，天皇就失去了实权，沦为了民族的精神领袖和国家的象征。再说说日本的幕府统治。与中国的中央集权制不同，幕府统治是以“地方大名宣誓效忠中央幕府，中央幕府给大名分封土地”为基础的分封制，类似于中国西周和西方封建时期的社会制度。大名效忠幕府，武士效忠大名，而老百姓效忠于武士官员，各阶级是分层的，权力分散，力量不协调，因此各阶级间极易爆发冲突。地方大名为了扩大自己的势力范围，常常爆发战争，中央却对此无力管辖。当然，为了扩展领地，地方大名也不经中央的允许，擅自发动对外战争，琉球国被蚕食，即使如此。3. 从意识形态上看先谈谈宗教方面。中国的宗教主要由佛、道、儒三教构成，三教在中国互相吸收，互相融合，深深地影响了中国人。佛家的“万物皆空”、道家的“清静无为”、儒家的“己所不欲，勿施于人”等思想，都不主张侵犯他人，以“和”为贵。再谈谈统治阶层。中国统治阶层以文官为主，地位上文高于武。文人素有“修身齐家治国平天下”之志，统治上更倾向于“治”而不是“统”。老百姓自古崇尚知识，因而读书人的地位也比较高。而日本则不同，虽然中国的宗教在日本也有传播，但其地位上根本无法撼动日本本土宗教神道教。神道教宣扬“凡是阳光照耀的地方，就是大和民族（日本民族）的乐土”。因此，这也多多少少滋生了日本人“开拓乐土”的思想。此外日本国的统治实权长期落在武人手里，特别是幕府时期全国最高军事首脑征夷大将军拥有政治、司法、军事的最高权力。日本的统治阶层是武士，且日本人尚武。如果说“大同社会”是文人的理想，那么“征服全世界”就是武士的荣耀。武人的思想深深地影响了日本人民，形成了“武士道”精神，以及后来具有侵略性质的军国主义思潮。以上就是我对日本侵略性产生原因的一些看法。当然，日本侵略性的产生原因是多方面的。本人才疏学浅，观点也或有