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吴良训辑编中国古城舆图志之北京顺天府(图略)【建置沿革】按燕地属禹贡冀州之域。天文志:“尾箕为析木,乃燕之分野,属幽州。”尧命和叔宅朔方,曰幽都。舜肇十二州,以古冀州南北阔大,分卫水为并州,分燕以北为幽州,以青州越海,析辽东之地为营州,是为十二州。夏、殷省幽、并、营,复为冀州之域。周职方:“东北曰幽州。”武王克商,封尧后于蓟,又封召公奭于燕。秦始皇以燕都为上谷郡。楚、汉之际,项羽封臧荼为燕王,都蓟,后降汉。至献帝时,辽东人公孙度保据燕地。魏明帝时,命司马宣王征渊,平之。晋永康后,陷于后赵石勒,勒号襄国,于蓟置幽州,于幽置燕郡。勒败,前燕慕容隽居之。秦苻坚夺其地,其后复为后燕慕容垂所得。随又归于后魏道武,仍于蓟立燕郡,领县五,又于郡理置幽州,领郡三。隋废郡,又省州,以其地并入涿郡。唐武德元年改为幽州总管府,燕亦在所管内。开元十二年改幽州为范阳郡。天宝十四年安禄山反,自称燕王。禄山灭,肃宗复为幽州。至刘仁恭据燕,为后唐庄宗所禽。晋天福元年,割幽、蓟等十六州赂辽,以报援立之劳。辽升幽州为南京幽都,后改幽都为析津府,后又更号燕京。金初因之,后废帝筑燕京,其制度一如汴梁,徙居之,改燕京之名曰永安,以析津府为大兴府。正隆间,自燕徙汴,国人立其从弟,是为世宗。世宗三传,元取中原,会兵于燕京,金宣宗奔汴,明年克燕。元初为燕京路总管、大兴府,乙未岁置版籍,庚申年中统建元,世祖忽必烈入主燕京,五年八月,中书省奏闻:“阙庭所在,加号上都,燕京修营宫室,分立省部,四方会同,乞亦正名。”准奏可称中都路,府号大兴。至元九年二月,改号大都,八月十一日,诏建国号大元,十九年置留守司,二十一年置大都路总管府。(据大元混一方舆胜覧)明太祖洪武初,欲建都于元故都,修撰鲍频力谏而止。乃改大兴府为北平府。二年,立北平中书省。三年封燕王。九年革行省,没承宣布政司。明太宗永乐元年正月,礼部尚书李至刚等上言:自昔帝王,或起布衣,平定天下,或由外藩,入承大统。而于肇迹之地,皆有升崇。切见北平布政司实皇上承运兴化之地,宜遵太祖高皇帝中都之制,立为京都。制曰可。乃以北平为北京。二月,改北平府为顺天府。八月,迁直隶苏州等十郡、浙江等九郡富民实北京。先是,太祖建都金陵,于洪武二十四年七月谕工部曰:昔汉高祖迁天下豪富于关中,朕初不取。今思之,京师天下根本,乃知事有当然,不得不尔。肤今亦欲令富民入居京师,卿其令有司验丁产殷实者分遣其来。,于是工部徙天下富民,至者凡五千三百户。彼时两京并建,人户殷实,说者谓几比汉之五陵焉。(据天府广记)清为顺天府,领州七,县十九。并特设直隶布政司,统十府,二十有三州,一百二十县。(据文渊阁四库畿辅通志)【形胜】幽燕自昔称雄。左环沧海,右拥太行,南襟河济,北枕居庸。苏秦所谓天府百二之国,杜牧所谓王不得不可为王之地。杨文敏谓两接太行,东临碣石,鉅野亘其南,居庸控其北。势拔地以峥嵘,气摩空而(则立)。又云:燕蓟内跨中原,外控朔漠,真天下都会。桂文襄云:形胜甲天下,依山带海,有金汤之固。盖真定以北至于永平,关口不下百十,而居庸、紫荆、山海、喜峰、古北、黄花镇险阨尤着,会通漕运便利,天津又通海运,诚万古帝王之都。太行自西来,演迤而北,绵亘魏、晋、燕、赵之境,东而极于医无闾。重岗迭阜,鸾凤峙而蛟龙走,所以拥护而围绕之者,不知其几千万里也。形势全,风气密,堪舆家所谓藏风聚气者,兹地实有之。其东一带则汪洋大海,稍北乃古碣石,稍南则九河既道所归宿之地,浴日月而浸乾坤,所以界之者又如此其直截而广大也。况居直北之地,上应天垣之紫微,其对面之案,以地势度之,则泰岱万山之宗正当其前也。夫天之象以北为极,则地之势亦当以北为极。易曰:艮者东北之卦也,万物之所以成终而成始也。艮为山,水为地之津液,而委于海。天下万山皆戍于北,天下万水皆宗于东。于此乎建都,是为万物所以成终成始之地,自古所未有也。前乎元而为宋,宋都于汴。前乎宋而为唐,唐都于秦。在唐之前则两汉也,前都秦而后雒,然皆非冀州境也。虽曰宅中图治,道里适均,而天下郡国乃皆背之而不面焉者。孔子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。易曰:离,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治。夫以北辰为天之枢,居微垣之中,而受众星之所向,则在乎南焉。今日京师居乎艮位,成始成终之地。介乎震坎之间,出乎震而劳乎坎,以受万物之所归。体乎北极之尊,向乎离明之光,使夫万方之广,亿兆之多,莫不面焉以相见。则凡舟车所至,人力所通者,无不在于照临之中。自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者也。 朱文公熹曰:冀都天地间,好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎。嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为三重案。故古今建都之地皆莫过于冀都。盖指今之京师地也。附:分 野春秋元命包谓尾箕散为幽州,分为燕国。尔雅云:幽州为析木之次。晋书:析木陬訾为幽并,箕尾幽燕也,白尾十度至南斗十一度为析木之次,于辰在寅。又曰:广阳入箕九度。唐志谓箕尾析木津也,初尾七度,中箕五度,终南斗八度,应北平、渔阳等郡。天文志曰:析木之次,中台之下,下台之上。又曰:冀主北斗枢星。又曰:辰星主燕赵代。森罗记云:尾九星九度少强三度入寅,于辰在寅,为人马宫。 分野之说,其来已久矣。然非可论于宸居之地。如心属宋豫,三国时魏分也。宜占不在属。魏黄初之四年,蜀之章武三年也,月犯心,先主殂。盖心者心也,天之心天王之象也,先主本帝室之冑,故蜀当之。尾箕虽分幽冀,然尾主进御,箕主后妃,尾受之箕帚,示妇道也。其占每在后宫。苻坚时彗起箕尾,缘坚灭燕,姊弟双飞,垂妻同辇,已而冲逼长安,坚之亡以色荒也。玄宗时五星聚箕尾,未几羯鼓渔阳,乘舆播迁,实金钱锦褓招之,惜当时太史令无以若语悟二主者。予因以五星所聚考之,房何与周,箕何与齐也?顾房主天子后宫,商以妲己亡,周以文母邑姜兴,故聚房箕主簸扬。齐桓首霸而皇王事业悉举而扫除之,非复唐虞成周宇宙矣。故聚箕。汉宋混一,井奎轸何分也?顾井主水,衡物之平者莫若水。营国制域,昼野分州,取象焉。高祖平海内,而守令郡县较若昼一,故聚井。奎主武库,亦主文章,五星聚焉,偃武修文,太平象也,故宋干德见之。列宿始于角,终于轸,元人灭宋而宇宙内事为之一终,故宋淳熙问日月五星聚焉。洪武间聚奎,占若干德矣。嘉靖间聚营室,已而九庙一新,缘室为太庙也。观此,京师非可以分野论也。(据天府广记)【城池】幽州旧城在今城西南,唐藩镇城及辽金故城也。隋之天宁寺旧在城中,今在城外矣。悯忠寺有舍利记,唐景福元年建,其文曰:大燕城内,地东南隅有悯忠寺,门临康衢。悯忠寺旧在城中,今在城外西南僻境矣。铜马门在旧燕城东南隅,即古蓟城门。城有十门,此其一也。晋书慕容儁载记:初廆有骏马曰赭白,有奇相逸力。石季龙之伐棘城也,皝将出避难,欲乘之,马悲鸣踶啮,人莫能近。皝曰:此马见异先朝,孤常仗之济难,今不欲者,盖先君之意乎,乃止。季龙寻退。皝益奇之。至是四十九岁矣,(水经注:儁光寿元年)而骏逸不亏,比之于鲍氏骢。命铸铜以图其像,亲为铭赞,镌勒其旁,因以名门。隋于营州之境汝罗故城置辽西郡,唐武德六年自营州迁于幽州,城中楼馆甚盛。今二土阜尚存,所谓蓟门也。 君子城即旧蓟城。晋载记:石勒每破一城,必简别衣冠。洎平幽州,擢荀绰、裴宪等居之,号君子城闾城在京西南,古城基二石兽尚存。辽太宗于南京建城,方三十六里,崇三丈,衡广一丈五尺,敌楼战橹具。八门:东曰安东、迎春,南曰开阳、丹凤,西曰显西、清晋,北曰通天、拱辰。金海陵天德二年,命张洪等增广燕城门十三:东曰施仁、宣曜、阳春,南曰景风、丰宜、端礼,西曰丽泽、颢华、彰义,北曰会城、通玄、崇智、光泰。元至元四年,城京师。城方六十里,里二百四十步,分十一门:正南曰丽正,右曰顺承,左曰文明,北之东曰安贞,北之西曰健德,正东曰崇仁,东之右曰齐化,东之左曰光熙,正西曰和义,西之右曰肃清,西之左曰平则。明洪武元年戊申,八月庚午,徐中山达取元都。丁丑,命指挥华云龙经理故元都,新筑城垣,南北取径直,东西长一千八百九十丈,高三丈五尺五寸。至永乐十八年,遣营缮司郎中蔡信为工部右侍郎,重修,益加宏壮。凡九门:南曰正阳,南之左曰崇文,右曰宣武,北之东曰安定,西曰德胜,东之北曰东直,南曰朝阳,西之北曰西直,南曰阜成。正统二年,命内臣阮安重修。安,交趾人,一名阿留,刻有营建记。至正统四年四月工成。正阳门正楼一,月城中左右楼各一,崇文、宣武、朝阳、阜成、东直、西直、安定、德胜八门,各正楼一,月城楼一。各门外立碑楼,城四隅立角楼,又深其濠,四涯悉甃以砖石。九门旧有木桥悉撤之,易以石,两桥之间各有水闸。濠水自城西北隅环城而东,历九桥九闸,从城东南隅流至大通桥而去。自正统二年正月兴工,至是始毕。至十年,又以内面用土恐易颓毁;乃命成国公朱勇甓之,与外面等。 杨文贞士奇纪略曰:正统四年,重作北京城之九门成。崇台杰宇,巍巍宏壮。环城之池,既浚既筑,堤坚水深,澄洁如镜,焕然一新。耆耋聚观,忻悦嗟叹,以为前所未有,盖京师之伟望,万年之盛致也。于是少师建安杨公、少保南郡杨公偕学士诸公,以暇日登正阳门之楼,纵览焉。高山长川之环固,平原广甸之衍迤,泰坛清庙之崇严,宫观楼台之壮丽,官府居民之鳞次,廛市衢道之坌布,朝觐会同之麋至,车骑往来之坌集,粲然明云霞,滃然含烟雾,四顾毕得之。因慨叹万事之成,各有其时。太宗皇帝肇建北京,既立郊庙宫殿,将及城池,会有事未暇及也。已而国家屡有事,久未暇。及皇上嗣大位之五年,仁恩覃霈,海宇乂宁,始及于斯,而不日成之。岂非得其时者乎。夫得其时而不得其人,犹未也。盖尝闻之,命之初下,工部侍郎蔡信扬言于众曰:役夫非征十八万不可,材木诸费称是。上遂命太监阮安董其役,取京师聚操之卒万余,停操而用之,厚其饩廪,均其劳逸。材木诸费一出公府之所有。有司不预,百姓不知,而岁中告成。盖一出安之忠于奉公,勤于恤下,且善为昼也。谓事之成非由于人乎?嗟夫:一事之成犹必得其人,则于为天下国家之重且大,不可推见乎!京师南面外城建于嘉靖三十二年。先是,二十一年七月,边报日至,御史焦琏等请修关厢墩堑以固防守。都御史毛伯温等复言:古者有城必有郭,城以卫民,郭以卫城,常也。若城外居民尚多,则有重城。凡重地皆然,京师尤重。太祖定鼎金陵,既建内城,复设罗城于外。成祖迁都金台,当时内城足居,所以外城未立。今城外之民殆倍城中,宜筑外城,包络既广,控制更雄,且郊坛尽收共中,不胜大幸。从之,下户、工二部议覆。以给事中刘养直言时尚匮乏,谏止。至二十九年,兵事益急,议筑正阳、崇文、宣武三关厢外城不果。三十二年正月,给事中朱伯宸复申其说,谓尝履行四郊,咸有土城故址,环绕如规,周可百二十余里。若仍其旧贯,增卑培薄,补缺续断,事半功倍,良为便计。通政使赵文华亦以为言。上问严嵩,力赞之。因命平江伯陈圭等与钦天监官同阁臣相度形势,择日兴工。复以西南地势低下,土脉流沙,难于施工,上命先作南面,并力坚筑,刻期报完。其东西北三面,俟再计度。于是年十月工完,计长二十八里。命正阳门外曰永定,崇文门外曰左安,宣武门外

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