有趣的数字诗

有趣的数字诗 通常，我们都觉得数字是非常枯燥的，但如果把它用入文学作品诗词曲联中，却往往含情带意，摇曳生姿，深化意境，由此也涌现了许多传诵千古的数字诗。 数字入诗的历史，真可谓源远流长。早在我国古代第一部诗歌总集诗经中，就有不少诗句使用了数字。据统计，单是国风中使用数词的诗就多达首。在唐诗三百首一书所收录的诗作中，含有数字的诗作更是多达余首，几乎占了总数的一半。由此可见数字十分受到古人的青睐。 总的说来，数字诗分为以下几类：一、十字令诗。这时数字诗中最为常见的一种，就是将一到十十个数字嵌入诗中。 最为著名的还是那首几乎妇孺皆知的五言诗： 一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。 生动描绘出一幅恬静自然的田园生活图景。 相传苏轼与同窗赴京赶考，学友因为天气耽搁担心迟到，感叹成诗曰：一叶孤舟，做二三个骚客，启用四浆五帆，经由六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。 苏轼劝勉道： 十年寒窗，进九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番两次，今天一定要中。 下面这首诗描绘了世人苦中作乐，自我解嘲的心理状态： 一笔好字不错，二等才情不落，三斤酒量不吐，四季衣服不当，五字围棋不悔，六出昆曲不推，七言歪诗不迟，八张马钓不煮，九品头衔不选，十分和气不俗。 吴承恩西游记中一段红轮西坠后天色已晚的景色描写：十里长亭无人走，九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。 六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟声响，一轮明月满乾坤。 归田琐记中有一首诗： 一命之荣称得，两片竹板拖得，三十俸银领得，四乡地保传得，五十嘴巴打得，六角文书发得，七品堂堂考得，八字衙门开得，九品补服借得，十分高兴不得。 刻画的是过去的当官时作威作福，搜刮民脂民膏，而后 荣归故里赋闲在家的丑恶嘴脸，淋漓尽致，值得玩味。 与只有异曲同工之妙的是现代人仿写的十字令诗：一身平价布，两袖粉笔灰，三餐吃不饱，四季常皱眉，五更就起床，六堂要你吹，七天一星期，八方逛几回，九天不发饷，十家皆断炊。 这是解放前四川重庆市一家晚报登过这样一首描绘中学教师饥寒交迫生活的诗。一年收出二年谷，三家有余四家足，举目五六七里内，八九十幢高楼矗。 描写了改革开放以来农民生活的巨大变化。 民间流传有许多带有讽刺意味的数字诗，如讽刺神像： 一本正经，二目无光，三餐不食，四体不勤，五谷不分，六神无主，七窍不通，八面威风，九（久）坐不起，十足无能。 为贪官画像： 一心二用，两面三刀，三头六臂，四面楚歌，五斗折腰，六亲不认，七上八下，八面玲珑，九霄难逃，十恶不赦。 勾勒奴才相： 一幅奴才相，两手往下垂，三角眼闪亮，四楞脸堆媚，五官不端正，六神透阴气，七寸长脖子，八两小脑袋，九根黄胡子，十分不像人。 烛照赌徒： 一心赢钱，两眼通红，三餐无味，四肢乏力，五业荒废，六亲不认，七窍生烟，八方借债，九（久）陷泥潭，十（实）成灾难。 一到十，在上面几首诗歌中运用自如，令人拍手叫绝。 二、一字诗。这是种只用一字 唐代王建有这么一首古谣： 一东一西垄头水，一聚一散天边路；一去一来道上客，一颠一倒池中树。 这里短短的28个字中有着矛盾的8个一，但都统一在一幅风景画里，可见一字有多么强的表现力。 元代无名氏有一首散曲： 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会。 全曲嵌一字竟多达二十二个。作者在年华易逝、光阴催老、人生如梦的叹息中，寻求着自己的人生位置，情绪看似旷达，实则透露着辛酸，具有强烈的感染力。 清人王士祯作过一首题秋江独钓图，也是有名的数字诗： 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩； 一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。 一首诗总共用了九个一 清人陈沆(也有人认为是北宋苏轼)有一首与此相似的诗： 一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。 这首诗中出现了十个一，比上一首还多一个。两首诗都创造了一个渔翁怡然自乐的生活情景。 另外，清代女诗人何佩玉也写过一首同样的诗一花一枝一矶石，一抹斜阳一鸟飞，一山一水一寺中，一林黄叶一僧归。 连用十个一字却不使人感到重复，而是意境悠远，妙趣横生。 清代侯善渊的一剪梅是这么写的： 一个尘劳一个忙，一自离别，一得真常。一天精秀一天凉。一点清光，一带凝阳。一气相交一气张。一结神丹，一命延长。一灵透人一云房。一对金童，一引仙乡。 全词60个字里竟有16个一，比起上面的两首诗，有过之而无不及，又是别有一番情趣和风味。 三、数字回环诗。就是诗歌中一到万（或十）几个数字回环使用。 这类数字诗中，最为著名的还是卓文君的那首诗。传说司马相如与卓文君几经周折，终成眷属，回到成都。不久，汉武帝下诏来召，相如与文君依依暂别，回到京城为官。岁月如流，不觉过了五年。文君朝思暮想，盼望丈夫的家书。万没料到盼来的却是写着一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意思。数字中无亿，表明已对她无意。卓文君既悲痛又愤恨，当即复信叫来人带回。信的内容是这样写的： 一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。 万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。 司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。 与之有异曲同工之妙的是无名氏写的，只是用了万到一十三个数字： 柳絮飘飞，万朵入云间，一去无归期，千般情不舍。望断天涯，魂随魄也依，百转盼回归，寝无言，食厌味，倚门伫立，怎奈十月雪花漫天舞，不见伊人归，空叹息，重阳九，赏菊桂，登高远眺，形影孤单独自泣眼看八月中秋，叹，月圆人残缺，遥对蟾宫祷佳期七巧之期时，牛郎织女亦相会，便我独饮相思泪，谁怜惜？炎炎夏至六月心，心寒不觉身子温，只字片影无踪迹，一片忧伤没法医。五五端阳划龙舟，江上游客皆成对，思念化作江水流，欲诉衷肠无知已。转眼四月采桑节，忙里偷闲问鱼雁，可带佳音归？雁无语，振翅飞，鱼我声，潜水底。看，三月桃红柳绿时，春色好，我心更劳累，枉费了一片心机，莫不是，二人相携漫步路，一切随风吹？犹自瞎猜疑。忽听喜鹊啼不住，望君，笑挥手臂，喜孜孜，欲笑泪先滴！ 清代李调元写过这样一首数字诗，从一至十，再从十至一。诗韵味浓厚，即情随性，没有一点矫作。 一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰，买得五六七色粉，打扮八九十分娇。十九月亮八分圆，七个才子六个癫，五更四时鸡三唱，怀抱二月一枕眠。 还有现代人的数字诗劝世杂言写的甚好： 一日二三餐， 间隔四五时。 六七八分饱， 活到九十百。千万勤劳动，坐吃亿万空。千百纨袴子，十有九八穷。七六古为稀，五四今当年。三心二用者，一事皆难成。 短短十二句，就从一写到亿，又从亿转回到一。妙极了。 还有一首忆二十年同学聚会也不错： 一别二十载，转眼三四零。再婚有五六，七八成发达,健在九十九？八七年六月，奔五湖四海。盼三二年后，一班再团圆。 有一副对联，也采用了数字回环的方式： 一乡二里共三夫子不识四书五经六义竟敢教七八九子十分大胆! 十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘尚且三心二意一等下流! 据说这副对联是唐伯虎点秋香中，唐伯虎应景所作。不过，从作品本身的艺术性来看，实在不过是临时的拼凑，只是刻意的玩弄技巧而已，根本谈不上什么高深的价值，作为明代大才子的唐伯虎不可能如此不堪，当是后人的调侃戏谑之作。收录在此，或为一笑。 还有一幅与之相似的对联，比上面那幅还要好一点： 一乡二里共三夫子不识四书五经六艺竟敢教七八九子十分无耻； 十吏九贪藏八老婆瞎解七律六政五绝还专偷四三二鸡一定有灾。 四、三字体。三在古代有反复多次的意思。在诗歌中一再巧用三，叫三字诗。 明代陈耀文花草粹编中记载，明代有人生第三个儿子时，当时词人王特起（王正之），戏作含有三的数字词祝贺，题为喜迁莺贺人生第三子,有人称之为三字词,词虽一般,但其旁征博引,足见其四书五经之功力： 古今三绝，为郑国三良，汉家三杰。三俊才名，三儒文学，更有三君清节。争似一门三秀，三子三孙奇特，人总道，赛蜀郡三苏，河东三薛。 欢惬。况正是三月风光，杯好倾三百，子并三贤，孙齐三少，俱笃三余事业。文即三冬足用，名即三元高揭。亲朋庆，看宠加三分，礼膺三接。 五、九字诗。顾名思义，就是在作品中反复使用九字。 如宋代王喆的黄河清按一百八数： 九曲黄河分九转，洪波大浪清净。九江共同，合就俱来归正。九鼎中间显现，九宫阐、端流一定。玉翻金泼盈盈处，倒侵九曜开影。九霄翠碧相齐，九皋有，鹤鸣迎接精莹。九光洞，明返照，灵辉堪并。九曲神珠跳跃，九仙至、如然游泳。淇殚澄彻成功行，九天通圣。 古人认为九是阳数，旧历九月九日成为重阳。王喆是陕西咸阳人，字知明，号重阳，所以他这首词共用12个九字，凑足108数。不过，盖茨直接宣扬道家思想，内容枯燥乏味，语句晦涩。 六、杂数诗。就是诗歌中运用数字没有定数和规律，只根据诗歌的需要来写，古代的数字诗大多属于这一种。 一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飞进芦花都不见。 这首诗被认为是出自徐渭徐文长的雪景。一冬日，他踏雪孤山，见放鹤亭内一群秀才正借酒赏梅，便进前求饮。秀才们不识泰山真面目，道是诗人聚会，不会写诗者不能在此喝酒。徐文长便一片一片又一片地作起咏雪诗来，前三句尚未念完，众秀才已是笑骂成一片了，说道，你这俗子是否只认识得数字和片字？想不到第四句飞入梅花都不见一出，秀才们顿时大惊失色。白雪飞入号称香雪海的孤山梅林之中，当然是看不见了，这种深邃苍茫的意境，奇特精妙的构思，当真是化腐朽为神奇的典范。 最妙的要数明代诗人伦文叙给苏轼的画百鸟归巢配的诗： 天生一只又一只，三四五六七八只。 凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。 一只又一只加起来就是2只，三四相乘得12，五六相乘得30，七八相乘得56。把2、12、30、56加起来，总数恰好为100，与画题相合，可见诗人的机巧。 也许是伦文叙的诗太有趣了，其后有人模仿为诗： 咏 麻 雀清佚名 一个两个三四个，五六七八九十个。 食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。 七、数字隐秘诗。就是将数字用谜语的形式表现出来，十分有情趣。 宋代才女朱淑真，临终前写的断肠谜算是这一类数字诗： 下楼来，金簪卜落；问苍天，人在何方？恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留。悔当初，吾错失口；有上交，无下交；皂白何须问，分开不用刀。从今莫把仇人靠，千里相思一撇消。 整首诗暗含一至十十个数字，句句充满对负心人的谴责，倾诉自己无限的哀怨！诗中隐藏的数字，你能找出来吗？后人填了一首玉房怨