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文档简介
寡人之于国也教学设计合肥七中 巫绪忠 教材分析 寡人之于国也是高中语文必修三第三单元的重点篇目,该文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其缜密的思维,高超的论辩能力。本课的重点是要了解理解课文的思想内容,掌握文言词语和句式。 教学目标【知识与能力目标】1. 理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想;2. 学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点;3. 理解文中重点词语的含义,掌握有关句式的特点。【过程与方法目标】学习本文比喻论证的方法,指导学生利用背景、上下文及体味语言的方法感知人物形象。【情感态度价值观目标】初步把握孟子的“仁政”、“民本”思想,体会这种思想在当代的意义。 教学重难点1. 学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法;2. 总结掌握课文文言文知识;3.对孟子“仁政”内容的理解。 课前准备 多媒体课件。 教学过程第一课时一、导入以三字经“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼”讲故事导入,引出“孟子其人”。孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。其政治主张与社会理想的根本核心是:“民本”、“仁政”。 孟子是一部全面反映孟子思想的语录体散文集,是儒家经典著作之一。孟子一书现存七篇,共十四卷:梁惠王上、下,公孙丑上、下,滕文公上、下,离娄上、下,告子上、下,尽心上、下。二、研讨课文1、初读课文,梳理疑难字词。学生自读课文,梳理文章中的疑难字词,重点在标示读音,通假字。好(ho) 曳(y) 胜(shng) 数(c) 罟(g) 彘(zhi) 畜(x) 庠(xing) 悌(t)2、理解课文,分小组讨论翻译。学生阅读课文,结合注释,读一句,翻译一句,要求口译尽量做到字字落实,同时标注翻译的疑难之处。教师解决根据翻译情况,解决翻译时的疑难问题。三、作业布置1、背诵全文。 2、整理本文的语言现象。 通假字词类活用特殊句式古今异义一词多义第二课时一、背景介绍魏国曾是强国,但在梁惠王统治期间,连遭强秦重创,内忧外患,以至都城由安邑迁至大梁。梁惠王三十五年(公元前334年),孟子被“招贤”应邀来到魏国,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至弊邑之廷,将何以利吾国?(史记魏世家)迫不及待地讨教救国治国之策。在此形势下,孟子开始了他的道德设计。本文仅是孟子在魏国期间与梁惠王的一次谈话。二、理清文脉,把握内容1、第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。自诩“尽心”,岁凶:移民移粟治国胜于“邻国之政”。邻国之民不加少,寡人之民不加多实行王道政治。2、第二部分(第2段至第4段)孟子分析“民不加多”的原因。以例设喻,善诱对方,使对方容易接受。以战喻以五十步笑百步不可是亦走民不加多的原因五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,没有什么区别,只是形式上数量上不同。暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道3、第三部分(第5段至第7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容使民加多的根本措施。合理地发展生产养生丧死而无憾仁政开端民加多的初步措施。连用“不可胜也”排句的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,增加文章说服力和感染力。王道之始总结上文。教养百姓,民心归顺仁政主张使民加多的根本措施。三组排句又提出了发展生产的三种措施及所产生的效果。强调民富国强,安居乐业养民教民四组排句,层层铺叙,有声有色美好的前景。结论:不王者,未之有呼应:王道之始批评统治者的虐政,反面证明自己主张。“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻揭示社会的不平等。针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好“刺人而杀之”归罪于武器。王无罪岁天下之民至言简意赅回答“民不加多”的疑问。三、欣赏本文论辩艺术的高超之处其一,善于掌握说话对象的心理,长于诱导和启发,争取主动,客观上形成了结构上的层层深入。 其二,准确运用比喻、排比、对偶手法。孟子全书261章,其中93章总共使用比喻159种。本文“五十步笑百步”明白晓畅,喻意深刻。排偶句式的运用,突出思想,深化感情,增强气势。本文第3段的3种措施和第4段的4种主张,全用排偶,使句式在整齐中具有参差之美,音调铿锵有力,极富音乐性。 其三,层次分明,结构严谨。本文3个部分末尾分别用“寡人之民不加多”“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”,既对各部分内容画龙点睛,又强化了各部分之间的内在联系,使文章层层递进,凸显出孟子论辩的雄浑、缜密、深沉的特质。 四、思考 从孟子对梁惠王的指责中,可看出孟子是一个具有怎样性格的人?五、小结 课文中阐述的是“王道之始”和“王道之成”的道理,强调:以民为本、实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为,国君如能实行仁政,减税宽刑,不滥杀无辜,以忠信孝悌教育百姓,就可以使天下归心。这就是说,真正能够爱人民的人,他的力量是不可战胜的。讨论、孟子的仁政思想有何现实意义? (古为今用)(一)孟子的王道思想包括
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