百色壮族民俗文化旅游开发初探.doc

百色壮族民俗文化旅游开发初探百色壮族民俗文化旅游开发初探张婷婷(广西师范大学历史文化与旅游学院广西桂林541001)摘要:旅游业本身是文化性很强的产业,合理开发民俗文化旅游是对民族文化最好的继承和发展.百色有着丰富而独特的壮族民俗文化.本文根据这些壮族民俗文化旅游资源的特色,运用SWOT理论分析了百色壮族民俗文化旅游开发的可行性,并提出了初步的开发构想.关键词:壮族民俗文化旅游开发百色一,百色壮族民俗文化旅游开发的背景和意义(一)研究背景随着文化旅游热的升温,各个少数民族的民间古老文化,传统民俗的形象再现,越来越能激发和满足都市人的好奇心,因此民俗文化旅游也受到了越来越多人的青睐.百色作为广西的老,少,边,穷地区,随着近年来交通,通信等基础设施建设步伐的加快,其旅游资源也正逐渐为人们所熟悉,并开发成为有特色,有吸引力的旅游产品.百色已成为广西旅游业后发展地区,旅游业发展潜力十分巨大.就目前的开发状况来看,百色的旅游仍然以观光旅游为主,同时大力发展红色旅游,但对民俗文化旅游的开发还远远不够.百色具有丰富的壮族民俗文化和浓郁的民族风情,应该充分利用这一特色旅游资源进行开发,从而打开百色旅游业新的市场.(二)开发意义合理开发民俗文化旅游,是对百色民族文化最好的继承和发展,使文化优势转变为经济优势,有利于促进百色民族地区的经济文化繁荣,对缩小地区间的差别也有直接助益;同时也促进了人际间的相互了解和友好往来,提高了当地的居民的素质,推动科学技术与文化信息的交流,有利于各民族的和睦相处.二,百色壮族民俗旅游资源的特色(一)壮族文化之源一一田阳按壮族刨世经诗布洛陀经诗记述,布洛陀是壮族人的始祖,是创造天地万物的创世神.据专家考证,布洛陀可能是壮族先民中最强大的部落一鸟图腾部落的首领,因此鸟图腾部落被壮族先民尊为始祖部落,布洛陀也被尊为神王.田阳是布洛陀经诗广泛流传的地区,全广西收集到的28个版本的布洛陀经诗,其中14本是在田阳收集的,这里成为布洛陀最有可能安家的地方.着名壮族文学艺术家,壮学学会顾问古笛先生认定壮族始祖布洛陀遗址在田阳县的另外四个依据是:一,田阳的敢壮山上有被当地人称为祖公庙的布洛陀祭祀庙遗址;二,这里每年举行的歌圩是广西最大的歌圩,也是广西最大的祭祀布洛陀活动;三,百色盆地发现的三大古人类遗址之一的赖奎遗址就在田阳;四,田阳县于公元前140年建县,是百色建置最早的县,壮族人文资源荟萃.另外,目前壮族先民的旧石器遗址广西各地已发现了100多处,其中百色发现的最多,仅在百色,田阳,田东,平果4县(市)发现的旧石器地点就有8O多处.(二)壮族社会之缩影一一那坡百色壮族文化源远流长,壮族大约有4O多个族群,遍布广西各地,但大多数壮族族群在现代社会里日渐失去其独特的传统文化,而在百色的那坡县,有一个壮族族群不论是从语言,文字,还是居住环境,生活方式,至今仍然保留着壮族最为原始的,最真实的传统和习俗一那就是那坡的黑衣壮.那坡的黑衣壮是整个壮族传统社会的一个缩影,被称为壮族传统文化的活化石,就如最能展示原始摩梭族独特文化的是云南泸沽湖畔一样,那坡是最能展示壮族原始文化的地区.(三)绣球之乡一一靖西靖西是壮族聚居之乡,壮族人口占总人口的99.45%,居全广西各县之首.壮族风情浓郁,靖西壮族文化丰富多彩,有壮剧,巫伦,山歌等形式,还有别开生面的提线木偶戏,壮锦,绣球等民族工艺早已驰名遐迩.近几年来,旧州绣球的产销兴旺发达,除国内游客到旧州景区观光游览购买外,产品畅销美国,英国,法国,日本,澳大利亚和东南亚诸国以及港澳台地区.三,百色壮族民俗文化旅游开发的SWOT分析(一)Superiority优势(S)1.旅游产品本身具有极大的魅力.田阳敢壮山古迹遗址是壮族始祖布洛陀的遗址及壮族文化的根源;黑衣壮是最具有代表性与完整性的壮族群,适合广大求新求奇的旅游爱好者;而靖西则是美的享受,感受壮族传统手工艺术的美,自然山水的清秀之美.可见这是一条完美的壮乡民俗旅游线路,极具旅游吸引力.2.气候环境百色属于亚热带季风气候,光热充沛,雨热同季,夏长冬短,年平均气温1921.1摄氏度,四季气候宜人,最适宜进行观光旅游.3.区位条件百色位于黔,滇,桂三省(区)的交汇处,北部与贵州省接壤,西部与云南省毗邻,东部与南宁市,崇左市相连,南部与越南交界,是国家确定的南(宁)贵(阳)昆(明)经济区中心地带,大西南出海通道的咽喉,也是泛珠江三角经济区和中国西南地区与越南等东南亚国家开展贸易的黄金宝地,区位优势明显,有利于发展客源市场.4.知名度目前,百色大力发展的红色旅游使其知名度大增.百色是全国文明的右江革命根据地,是邓小平曾经战斗过的地方,是其伟大生涯的一部分,至今保存着许多革命遗址,也是培养青少年爱国主义的教育基地所在.利用这一优势,可以使百色壮族民俗文化旅游得到更好的宣传.(二)Weakness劣势(w)1.由于经济的发展缓慢,投入到旅游基础设施建设及提高管理水平上的资金不足,使相关行业发展不平衡;专门的旅游设施配套不全,使得景点的旅游潜力没能充分发挥,造成整体接待水平低下.2,景点过于分散,城市间交通时间长,加大了旅游开发的成本和旅游者的旅游成本.田阳那坡一靖西间所用的旅途时间太长,使游客容易感到疲劳,且容易降低其兴奋度,到景点后不能很快进入游玩状态,从而降低了旅游产品自身的价值.3,由于壮族民俗自身的共性,在一定程度上较难与周边地区的壮族民俗旅游形成鲜明的差距性,尤其是传统节日及生活习性,建筑风格上,容易让游客产生雷同感.同时,壮族文化受外来文化尤其是汉族文化冲击影响严重,民族文化保护意识不是很强烈,当地居民缺乏民族自豪感.134现代企业教育M0DERNENTERPRlSEEDUCATION2007年?第l期下4.由于缺乏足够的宣传资金,使得已建设好的旅游资源鲜为人知,以至于不能深入开发.而旅游宣传方式单一,缺乏创新,销售范围狭小.(三)Opportunity机会(O)1.改革开放以来.随着经济的稳步发展,人民的生活水平逐步提高,越来越多的人渴望通过旅游作为闲暇的消遣方式,而双休日和三个黄金周的新工时制度无疑就是刺激人们外出旅游的催化剂,有效的促进了旅游业的发展.2.百色地属西部大开发和老少边陲地区,可以享受中央制定的西部大开发的有关优惠政策和享受贫困地区,民族地区的各种优惠政策,同时百色还是广州对口帮扶城市,广州各行政部门和企事业单位给予百色多领域多方面的帮扶行动,如帮助开发规划现有的旅游资源,组织游客到百包地区旅游,为百色旅游事业捐款等.3.南昆铁路的开通运营,更好的打开了西南的交通要道,更方便旅游者的进入.而随着在中国与东盟交往的日益密切,作为桥头堡的广西定将发挥更大作用,东盟与中国之间巨大的物流,人流无疑会推动百色地区经济和旅游业的发展.4.现在的人们追求的是新,奇,乐,美,丽浓郁的少数民族风情恰好能满足其喜好,到一个新的地方感受奇特的民族文化,享受地域风光的自然美,感受热烈欢快的气氛.百色正好展示其独特的壮乡风情.(四)Threat威胁(T)广西是壮族主要聚居的地方之一,百色与南宁,河池,柳州地区以及与百色交界的云南文山的壮族有着相似的旅游资源,在区位上,他们均属于西南地区,相似的旅游资源,相同的区位,加剧了对客源市场的争夺.四,百色壮族民俗文化旅游开发的构想(一)产品开发1.旅游资源建设百色壮族民俗文化旅游开发要突出特色,力求处处景点突出浓郁的壮族风情,重点与卖点是原生态.可以开发和完善百色民族博物馆,旧州绣球一条街,田阳县敢壮山布洛陀祭祀庙遗址,在那坡黑衣壮乡特别要建成一个充满壮乡风情的博物广场.在策划旅游项目时,还可以开发壮族其他鲜为人知的传统活动,如:鹅泉观跃鲤,跳蚂拐,捞虾舞,舂米舞等都是能体现壮族文化且具有情趣的,提高文化内涵,增加参与性节目,给游客一种新鲜感.同时还要完善景区相关服务设施,坚持可持续发展的原则进行合理开发.2.旅游线路安排田阳一那坡一靖西,这条线路充分体现了其主题,不仅可使旅游者了解到异地民族文化,还可感受异国风情.第一站:壮族文化寻根游田阳敢壮山是古迹遗址,它已被确认为是壮族始祖布洛陀遗址和壮族发祥地.利用其资源条件,可建立一个壮族文化的博物馆广场.博物广场内的建筑是清一色的干栏式房屋.干栏式建筑是壮族的传统民居.游客不仅可以观赏壮族的铜鼓,壮锦,壮绣,蜡染以及出土文物,还可以品尝壮乡着名的菜肴,小吃和美酒.除此之外,还可观看特别食品的制造过程,如:酿造米酒,制作鸡杂酒和猪肝酒,蒸五色饭,染彩蛋等.壮族的歌圩闻名遐迩,而勤劳,智慧的田阳人民把壮族歌圩的精髓演绎得淋漓尽致,游客在此可以欣赏到隆重热闹的田阳敢壮山壮族的传统歌圩节.第二站:探索神秘的那坡黑衣壮高度聚居在那坡的黑衣壮族人口占那坡总人口的90%,住的是木瓦结构的房子,以黑为美,黑衣作为穿着和族群的标志,保留着许多原始的壮族习俗和文化传统.这一环节是壮族文化旅游的重头戏.采用现在开展得红红火火的农家乐的模式,开发出壮家乐,让游客从食,住,行,游,购,娱全方位体验原始文学术?理论现代鑫菩一化的特包与黑衣壮的独特魅力.黑衣壮古朴的族群性至今仍表现于社会生活的各个方面,尽管社会变化日新月异,但是他们仍穿着传统的服饰,仍住着人畜共处的干栏式房屋,仍吃着腊肉,五色糯米饭等传统食品,仍过着三月三,二月初二等民族传统节日,仍保留着古老的族内婚制.第三站:绣球之旅靖西的壮族文化体现在民族工艺品方面,壮锦,绣球,绣花鞋等工艺精湛,色彩鲜明,造型优美,久负盛名.游客可以闲逛旧州绣球一条街,然后观看靖西着名的抛绣球,捞虾舞,采茶,跳干谷,抛豆藤等活动.另外,由于靖西得天独厚的地理位置,造就了其风光旖旎,优美的环境,享有山水小桂林的美誉,并有星罗棋布的边关要塞和众多炮台.在这里举行边关民族风情表演,游客可欣赏美丽的自然风光,感受异国风情.(二)客源市场定位以国内旅游为主,地域范围侧重我国大西南,珠江三角洲和广西境内的游客,特别是对民族文化充满好奇心的旅游者和各地学者,通过亲身的体验,可满足他们探奇寻吉的需求,对民族文化的继承和发扬有着重要意义.入境客源市场以东南亚一泰国,马来西亚,越南等为主,日本韩国以及欧美国家为辅.广西的华侨主要是来自东南亚各国,许多华侨都有寻根访古的兴趣.(三)市场营销方案通过SWOT分析法对百色壮族民俗文化旅游这一市场的分析,扬长避短,可以有以下的几种营销策略:1.销售渠道可以是旅游项目的经营者和当地居民的参与式合作经营方式,以旅游中间商和旅行社为主要推销对象,通过他们招徕广大的游客;利用广州对口帮扶百色,每年都会有一定量的大中型企业到百色旅游参观,通过与广东一些实力雄厚的旅行社合作,带来相对稳定的客源;或者经营者和居民可以直接将产品销售给零散客.2.宣传促销策略(1)选定了目标市场后,通过举办各种大型的节庆活动或学术会议,利用广播,电视,报纸等新闻媒介大力宣传壮族民俗文化.(2)旅游者本身就是最有效的宣传途径,故而应该提高旅游接待服务质量,让旅游者融入壮族民俗文化当中,并获得满足感,那么,旅游者在告之周围亲朋好友其旅游经历的同时就是在宣传产品.(3)可以在重大节庆前就加大宣传的力度,同时出台相应的优惠政策吸引更多的游客,旨在扩大知名度.五,结语在新世纪文化旅游热的刺激下,百色应抓住机遇,按照可持续发展的原则,充分利用壮族民俗文化旅游作为百色旅游业的突破口,从而推进自然旅游的发展,促进人文旅游的开发.旅游业的发展将带动整个区域经济的平衡发展,尤其是在交通运输业,住宿业,餐饮业,娱乐业等旅游相关行业的发展,可使之成为百色扶贫攻坚计划的重要环节之