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矛与盾教学设计海淀区万泉小学 曾萍教学目标：1、指导学生结合译文和插图读懂文本，体会故事中人物语言的冲突。2、感受古文的韵味，鼓励学生进行想象和联想，续写故事。3、懂得说话和办事不要言过其实，避免自相矛盾。教学重点：读懂文本，明白寓言故事蕴含的道理。教学难点：理解文言词语的意思，体会故事中人物语言的冲突。一、创设情境，导入新课1、上课之前，我们先来做一个小游戏，题目是：看图猜寓言。出示守株待兔、滥竽充数、郑人买履等图片。这些寓言都出自一部书韩非子。【韩非子书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的还有 “讳疾忌医”、“老马识途”等等。】。【韩非，战国晚期韩国人。他是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。】2、韩非子的寓言寥寥数语，却向我们展示了独特的魅力，告诉我们深刻的道理。同学们，今天我们要学习的寓言矛与盾也是出自韩非子，请同学们读题（生读）。矛是什么？盾又是什么？确切地说，矛和盾都是古代的兵器，矛用来进攻，盾用来防守。【出示矛、盾图片】让我们一起走进课文看看发生了什么故事？二、指导自学，了解矛盾1、回顾我们自学古文的方法：先读准字音，要把课文读通顺，遇到不理解的字词，可以通过查字词典和看译文等方式去理解。现在开始自学。2、你能把这篇寓言读给大家听吗？【出示全文】（选代表读书）。3、古文朗读，不仅要读通顺，而且要读出韵味。开始吧！（教师巡视：00同学读得真好，不仅流畅，而且注意了停顿。）【出示全文】【课件出示：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？” 其人弗能应也。】生评。4、通过初读课文，结合译文，你知道课文讲了一个什么故事？（预设生答：一个楚国人同时夸耀自己的矛与盾，因互相抵触不能自圆其说，最终没有卖出。）过渡：那这是为什么呢？好，我们一起深入地学习这个故事。三、品读课文，感悟矛盾 1、默读课文，看看这位楚国人是怎样卖他的矛和盾的？你从他的语言中听出了矛与盾是什么样的？请同学们抓重点词语做批注。【出示课件：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”】（1）学生汇报预设：生1“誉”是夸耀，楚人是在夸耀他的矛与盾。【出示课件：楚人有鬻盾与矛者， 誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”】教师引导学生想象楚人是如何誉盾的？加上描写动作词和神态词，读一读，读出体会。（3人带着体会读。预设：得意、骄傲、大声、举起盾、手舞足蹈等）教师引导学生从朗读中体会盾是什么样的？生2：“坚”是“坚固”的意思，我从“坚”看出了这面盾的坚固无比。我还从“物莫能陷”中体会到这面盾的坚固，莫：没有。陷：穿透。任何东西都无法穿透，可以看出这面盾坚固到了什么程度。【板书：盾 坚】教师引导学生体会楚国人又是怎样夸耀他的矛的？【课件出示：又 誉之曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”】（2）学生交流预设：生1：“利”是“锋利”，我从“利”这个词中体会到矛锋利极了。我还从“于物无不陷也”体会到这支矛很锋利，因为任何坚固的东西都能刺穿。【板书：矛 利】（生朗读誉矛句）教师引导学生再读一读这两句话,体会：楚人夸矛和夸盾时表达的方式有什么不同？读中体会【“吾盾之坚，物莫能陷也。” “吾矛之利，于物无不陷也。”】【否定句和双重否定句的表达作用】2、过渡：真可谓用心良苦呀！这位楚国人这样的夸耀他的矛和盾，有人买吗？为什么？ 预设：生：没人买。因为有人怀疑他说的话是不是真的,问他用自己的矛刺自己的盾会怎样呢？ 他哑口无言。教师引导学生继续学习：书上是怎么说的？（生答）【课件出示：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”】你能结合这句话谈谈你的理解吗？【生：用您的矛刺您的盾，结果会怎样？】教师引导学生讨论：用他的矛刺他的盾，会出现怎样的结果呢？【如果他的矛无比锋利，有可能刺穿他的盾；那他的盾就不是“物莫能陷也”。如果他的盾坚固无比，当矛刺向盾的时候，矛的尖就有可能弯了。】过渡：也难怪韩非子说：夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。意思是说，什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。【课件出示】四、挖掘内涵，揭示矛盾1、那么，这个楚国人为什么要这样去夸耀呢？【生答：因为他很想卖出自己的矛和盾。】但是，他却错了，他到底错在什么地方？【生答：言过其实，夸大其词，自己说的话不能自圆其说。】2、两千多年前的韩非子老先生要告诉我们什么呢？【生答道理：告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，避免自相矛盾。“自相矛盾”这一成语就是来自于这个寓言故事。】想一想，在我们今天的生活中有没有这样的事呢？3、【出示图片】此时，集市上还是人来人往，如果你也在其中，你觉得故事会怎样发展呢？请你写下来。4、汇报。五、课堂总结，升华情感.1、课堂总结：今天，我们借助注释、插图读懂了矛与盾，领略了古代文言文独特的韵味。认识了一位可笑的楚人，了解了韩非子，明白了一个深刻的道理。咱们今后说话做事可不能像这位老祖宗一样