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文档简介
端午的鸭蛋教学设计滨瑕实验中学 刘欣教材分析端午的鸭蛋是义务教育课程标准试验教科书语文(人教版)八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元,本单元所选的课文,大多是写各地节日风俗的,也有讲述民间艺人轶事,描绘街头商贩吆喝的,组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。作者汪曾祺在这篇散文中,用他特有的平淡而有味的语言,向我们展示了他的家乡江苏高邮地区的端午风俗,并且通过家乡特产高邮咸蛋的精细介绍,表现了他对家乡的热爱之情和对童年生活的怀想。中国是文明古国,有着五千年的悠悠文化,而民俗正是古老文化的反映,是值得保存的重要文化遗产。同时,民俗又与我们的日常生活密切相连,学生较为熟悉,也易于了解。但现实中的中学生有很多人并不了解这些风俗的来龙去脉,并不知道自己民族的文化是多么博大精深。本篇课文,就是唤起学生对生活、对家乡、对自己民族的重新审视,并由此培养学生热爱生活,热爱中华民族的思想情操。学情分析学生现在处于八年级阶段,对生活有自己的理解和看法,而本文很多内容是从儿童的角度叙述和描写的,因此容易激起学生的阅读兴趣。但是,在生活中,学生往往觉得可说可写的东西较少,容易忽略身边的小事物,而端午的鸭蛋则非常典型的体现了汪曾祺“小叙事”的风格,平淡有味而又闲适从容,因而在授课中应启发学生热爱家乡的情感,同时在平淡的生活中发现生活的情趣和诗意。更重要的是,传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道如何欣赏传统文化。因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导。教学目标知识与能力:通过诵读理清行文思路,掌握文章的思想内容;过程与方法:品味平淡自然而又韵味十足的语言,体会作者对家乡的热爱和自豪,感受对传统文化的怀念;情感态度与价值观:呼吁珍惜传统文化,激发民族自豪感。教学重点品味平淡自然而又韵味十足的语言,体会作者对家乡的热爱和自豪,感受对传统文化的怀念;教学难点解读文本,品味经典。教学设想一课时教学多媒体辅助教学教学过程一、激发兴趣,导入新课:1、播放小视频端午节历史的由来2、我们本地的端午节有哪些风俗习惯?引出本文。【设计意图】:激发学生的学习兴趣,同时引出端午节和我们本地端午的习俗,为学习新课营造氛围。二、定向自学,预习检测:1、明确学习目标:明内容、析情感、品语言、悟生活2、预习检测:字音词意三、定向自学,研讨展示:1、明内容:阅读课文,感知文意快速阅读课文,找找围绕着题目作者写了哪几部分内容?板书:(1)端午的风俗;(2-3)家乡的鸭蛋;(4-6)端午的鸭蛋【设计意图】:承接激趣环节的说本地端午习俗,自然引出作者家乡的端午习俗,为梳理文章的结构层次奠定基础。由端午的习俗引出文章的内容,理清文章的层次。2、析情感:这个鸭蛋不一般!作者的家乡端午风俗有很多,为何独独对鸭蛋念念不忘、浓墨重彩呢?还不就是一个鸭蛋!明确:特别之处板书:怀念 乡情 童趣【设计意图】:在说鸭蛋的环节中,由资料链接引起学生对小小鸭蛋的兴趣,不限制学生的思维,让学生自由对话文本,同时通过齐读,个别句子朗读等方式,让学生感悟出作者对家乡鸭蛋的喜爱赞美之情,对家乡的热爱之情。同时,引导学生了解在平淡的生活中也能发现生活的情趣和诗意,以突出教学的重点。3、品语言汪曾祺的散文语言很有特色,剧作家沙叶新评价他的作品是“字里行间有书香味,有江南的泥土芳香”。画出你喜欢的句子,有感情地读出来,仔细体会语言上的特色,并谈谈你的感受;小组内交流合作;全班展示。小结:凡人小事,情趣盎然生活并不总是惊涛骇浪,也未必处处正襟危坐,只有充分感受生活的种种小快乐、小悲苦、小平淡以及小诗意,我们才能真正体验到“生活的滋味”。【设计意图】:品味语言,体会本文平淡质朴而又韵味十足的语言特色是本课设置的教学难点。在这个环节中,先让学生自主体会,然后通过小组合作的方式,调动同伴的力量,互助学习,而后教师在全班展示中引导学生感悟汪曾祺语言的特点,然后通过汪曾祺自己谈到在语言上的追求进一步感悟语言特色,进而突破教学难点。四、练习反馈1.下列加点字拼音全部正确的一项是( C )A.门槛(kn) 苋菜(jin) 与有荣焉(yn)B.城隍(hung)腌腊(yn) 络子(lu) C.元稹(zhn) 大襟(jn) 练囊(nng)D.硝药(xio) 车胤(yn) 扎下去(z)2.端午的鸭蛋下列说法有误的一项是( D ) A汪曾祺,江苏高邮人,作家。本文选自汪曾祺全集。 B本文可分为三部分,分别写了故乡端午节的习俗、高邮咸鸭蛋的特点及端午节的咸鸭蛋。 C汪曾祺写作的语言特色,在本文表现为:口语色彩浓厚;古汉语的点缀使文章多了书卷气,增添了典雅之美;善于运用语言“造型等。 D作者写端午的“咸鸭蛋”是为了介绍家乡咸鸭蛋的优点,让读者了解作者家乡的特产,从而提高高邮咸鸭蛋的知名度。五、总结迁移:悟生活家乡的鸭蛋确实很好,但童年的生活更让人怀念。故乡的水土更难以忘怀,端午的风情更让人留念。汪曾祺正是写下了这种对传统节日,传统民俗,传统文化,既往生活刻骨铭心的记忆。可惜的是许多民俗风情已经从我们的视野中消失。那么同学们你是如何看待这传统文化逐渐消失的现象的呢?下面我们读一段资料读好后大家谈谈自己的看法“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,而这些都是具有韩国地方特色的。韩国方面对江陵端午祭非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号,并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”,11月24日,韩国江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。补充资料:1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的“出生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢?2、端午节等会不会被“端”走,根本还在于我们对待传统节日的态度问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是热爱,以及热爱到何种程度。 3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆热闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。4、我们看看屈原是怎么死的,人们为什么纪念他,就会明白端午节一旦流落异乡我们失去的将会是什么。总结:民俗是我们和中国文化联系的血脉,没有继承和积淀的民族是没有根的民族。【设计意图】:此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。六、布置作业1、小练笔:以“民俗文化”为主题,介绍自己或长辈童
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