高中语文 名著导读——《论语》导学案 新人教版必修.doc

名著导读论语导学案(人教版高一必修教案设计)【解读目标】 1知识与技能：理解、运用论语中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。 2过程与方法：通过自主学习、合作探究，感受孔子光辉人格魅力，提高个人的思想道德修养。 3情感态度价值观：联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 4. 重点难点：结合孔子的经历，分析论语一书的主要思想内涵。 【自学互学】 一、自主学习 （1）百代馨香， 德配天地 万世师表， 道贯古今 （2）删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世； 赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德, 桃李三千 （3） “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” -1998年1月全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎时的宣言 （4）孔子，是一个志在报国又无人重用的闲人，又是一个周游列国、苦寻门路的忙人，更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 （一）相关知识 孔子，(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。被誉为“万世师表“千古圣人”，世界十大思想家之首。 1、孔子的历史贡献 （1）删诗经尚书，定礼记乐记，赞易经，修春秋，以传先王之道。 （2）兴办私学 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。 史记孔子世家 他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富贵贱，据说有3000弟子，其中优秀的有72人。他成为文化传播的使者。他曾周游列国，晚年专心从事古代文献整理与传播工作，致力于教育，整理诗、书等古代典籍，删修春秋。其学生将其思想言行记载在论语中。 2、孔子思想 他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派儒家。孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。 孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。 -孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要“仁民”，也要“爱物”的道理。孔子坚决主张国家要实行“富之教之”的德政，使社会与文化得到发展。孔子认为文明的最高成就在于造就理想人格以创立理想社会，通过潜志躬行“内圣外王之道”，以达到“天下为公”、“大同世界”之境界。由于孔子的卓越贡献和思想影响深远，他才被中国人尊为至圣先师，万世师表。 3、论语 （1）论语是早期语录体散文 ,记载孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。 （2）论语涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。 （3）在表达上，论语语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。 （4）在编排上，论语没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。 （5）论语记录孔子的言论大致有四种体式:格言体、答问体、对话体、议事体。 （二）基础积累 （C 准备展示） 1、论语是一部体散文集，是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书”。 2、孔子，名 ，字 ， 家学派创始人，思想核心是 ，政治上主张 ，鼓励人们 ，即“出来做事”。开讲学的风气，传说有弟子人，身通六艺者人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。 3、课本中出现的例句译文：（1-8题A展示，9-15题B展示） （1） 吾少也贱，故多能鄙事。 _ （2）三人行，必有我师焉。_ ，_。 _ （3） 君君，臣臣，父父，子子。 _ （4）子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” _ （5） 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” _ （6）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” _ （7）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” _ （8） 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，_ ，_。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” _ _ （9）非礼勿视，非礼勿听，_ ，_。_ （10）克己复礼为仁 _ （11） 为仁由己，而由乎人哉？ _ （12） 学而不厌，诲人不倦。 _ （13） 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 _ （14）己欲立而立人，_。 _ （15）其身正，_；其身不正，_。 _ 二、合作探究 1、自主学习检测：学生根据上述材料，抓住自己感兴趣的点，谈谈自己的感受，教师引导学生学习孔子的美德，如：积极进取，谦虚好学，不肯向命运低头等等。（C展示） 2、合作探究：请学生结合自己的初中学习和课外知识，向其他同学推荐论语中自己比较喜欢的一些名句并做简要说明：（B展示） 3、思考：论语具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？（A展示） 【限时训练】 1、课内巩固 重点句子填空翻译： （1）子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 【注释】北辰：北极星。距地球约光年。由于太远，从地球上看它似乎不动，实际仍在高速运转。 共：同“拱”。环绕。 【今译】_ （2）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 【注释】 道：同“导”。治理，引导。 齐：整治，约束，统一。 免：避免，指避免犯错误。无耻：做了坏事，心里不知羞 耻；没有（或缺乏）羞耻之心。 格：正，纠正。 【今译】_ （3） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【注释】 故：旧的，原先的。 【今译】_ （4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 【注释】 思：思考，思维。罔（wng网）：同“惘”。迷惑，昏而无得。一说，欺罔，蒙蔽，受骗。另说，“罔”，即无，无所得。 殆（di代）：危险。一说，没有信心。 【今译】_ （5）子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 【注释】由：姓仲，名由，字子路，又字季路。鲁国卞（今山东省平邑县东北）人。是孔子早年的弟子。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家臣，后死于卫国内乱。生于公元前年，卒于公元前年，比孔子小九岁。诲（hu会）：教导，教育，诱导。女：同“汝”。你。 知：前五个“知”字，是知道，了解，懂得。最后“是知也”的“知”，同“智”。明智，聪明，真知。之：代词。指孔子所讲授的知识、 学问。 【今译】_ （6）子曰：“人而无信，不知其可也。【注释】信：讲信用，说了算数。 【今译】 _ （7） 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 【今译】_ （8） 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；_ ，_ ，_ ；及其老也，血气既衰，戒之在得。 【今译】_ （9） 君子坦荡荡， _。 （10） 见贤思齐焉，_。 （11） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 【今译】_ （12） 岁寒，_。 （13）君子病无能焉，不病人之不己知也。 【今译】_ （14）工欲善其事，必先利其器。 【今译】_ （15）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 【今译】_ （16）发愤忘食，_ ，不知老之将至。 【今译】_ （17）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 【今译】_ （18）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 【注释】 有：同“又”。表示相加。“十有五”，即十加五，十五岁。 天命：这里的“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义。 【今译】_ 2、拓展练习 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 论语微子【注释】 长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。 耦而耕：两个人合力耕作。 耰：音，用土覆盖种子。 翻译文中划线的句子。 （1）夫执舆者为谁？ _ （2）且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？ _ （3）上面文字反映了孔子怎样的主张和思想？请用自己的话加以说明。 _ 名著导读论语答案 （二）基础积累 1、（语录 门人 再传弟子 中庸 孟子 大学） 2、（丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 私人 三千 七十二 ） 3、课本中出现的例句译文： （1） 吾少也贱，故多能鄙事。 我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。 （2）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。 （3） 君君，臣臣，父父，子子。 君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。 （4）子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。” （5） 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。” （6）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗？”孔子回答：“那就是恕吧！自己不愿做的，不要强加给别人。” （7）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。” 子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。” （8） 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 颜渊、季路侍从。孔子说：“何不各人说说自己的志向？” 子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。” 颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。” 子路说：“希望听到老师的志向。” 孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。” （9） 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。 （10） 克己复礼为仁 克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。 （11） 为仁由己，而由乎人哉？ 修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？ （12） 学而不厌，诲人不倦。 努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。 （13） 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求索而得来知识的人。 （14）己欲立而立人，己欲达而达人。 自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。 （15）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好 ；有职位的人本身不正直 ，即使强发命令下属也不会听从。 二、合作探究 3.论语具体涉及到哪些方面的内容，体现了孔子什么观点？ 明确：主要有治学、从政、修身养性和交友治道等方面，体现了孔子“克己复礼”的思想 【限时训练】 1、课内巩固（重点句子填空翻译）： （1）【今译】 孔子说：“国君治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。” （2）【今译】孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道犯罪是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会自觉地改过。” （3）【今译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。” （4）【今译】孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；但只是去空想而不去学习，那就危险了。” （5）【今译】孔子说：“仲由，我教导你的知识，知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。” （6）【今译】 孔子说：“人不讲信用，真不知道怎么可以呢！ （7）【今译】 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例. （8）【今译】子有三种禁戒：少年的时候，血气还没有稳定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正当旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。 （9） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （10） 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 （11）【今译】一个国家的军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。 （12） 岁寒，然后知松柏之后凋也。 （13）【今译】君子只应担心自己没有才能，不必担心别人不了解自己。 （14）【今译】工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。 （15）【今译】十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。 （16）【今译】发愤用功，忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，不晓得衰老即将到来。 （17）【今译】暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在 舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。 （18）【今译】孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也