如何利用信息技术挖掘古诗中的意境张娟.doc

如何利用信息技术挖掘古诗中的意境石泉县城关二小 张娟【摘要】古诗语言精辟涵蓄、跳跃灵活，意趣无穷。教师要独具匠心，发掘古诗文艺术上的空白，启发学生调动记忆，发挥想象，品味意境，去进行体验和艺术的再创，利用信息技术将古诗变抽象为具象，变平面为立体，变静止为灵活，从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。【关键词】信息技术 多媒体 古诗意境 新课程中国是一个诗的国度，经典古诗不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴涵着中华民族的精神和品格。它是中华民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。在古诗教学中,挖掘古诗的意境美,是培养学生古诗鉴赏能力的一个重要方面。古诗的意境是诗人用极为凝炼的文字创造的,是由作者主观感受和客观景象融合而成的。在古诗教学中,既要引导学生入“境”,又要启发学生会“意”。而“意”往往蕴含在“境”之中,那么,我们就要随流溯源,引发想象,进而悟出其中的意境美,达到陶冶情操、净化心灵的目的。如何挖掘古诗中的意境呢？古人好讲含蓄之美，往往移情于景，“情以物迁，辞以情发”，为再现古诗意境，只有充分发挥电化教学这一现代化教学的优势，通过画面、音响渲染、语言描述等手段来实现。 一、利用演示课件画面再现。古诗的语言极其凝练含蓄又生动形象，一字一词都经过作者的千锤百炼。信息技术能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言转化为直观、形象、具体的视听符号，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的妙处。如杜牧的山行教学中，“白云生处有人家”，“生”字用得十分绝妙，但仅凭教师口头讲解，学生始终难以理解、体会。而课件的恰当运用就解决了这一难题。教学时，教师先提问：“生”是什么意思？诗人为什么不用“升”而用“生”呢？紧接着引导学生带着问题观看课件，画面上：草木葱茏，苍翠欲滴，危峰兀立，山峦叠叠，在阳光的照耀下，一团团紫烟不断从山谷中升起，景象美不胜收。课件将古诗中抽象的文字转化为具体的动态画面，他们积极观察、思索，很快从云雾源源不断地升腾的动态画面中领悟到“生”字的妙处。教学时诗画对照，相映成趣，为学生想象活动提供了丰富、鲜明的表象信息，学生很轻松地踏入诗的意境之中。 老师播放的课件，一幅幅饱含意境的画面把只可意会、不可言传的感受在画面中体现出来。如宿建德江，这是孟浩然飘零他乡，宿投建德江时所作。那时正值夕阳西下，鸟雀归巢，羊牛下山。目睹此景，触目伤怀，游子突然间乡愁倍增，惆怅满怀。明月升起来了，江面清静，野外的一切都找到了它的归宿，而诗人却远离故乡，仍然是“独在异乡为异客”，好孤独啊！明月，今晚只有你我为伴，共享良宵了。恍惚间，故乡、亲人、团聚，同样是明月皓空，觥筹交错，众宾喧哗，天伦之乐！倏地，月落江底，江水潋滟，喧哗之声，萦绕在耳。顿时，诗人思接千里，犹如故乡就在眼前：好近啊，故乡的明月！二、信息技术音响渲染。音乐和文学有着不解之缘。“此中有真意，欲辨已忘言”，古诗中的意境，有时的确只可意会而不可言传。这给教学中的信息发射与反馈形成了一种屏障。如学习江南春一诗，要体会作者对春天的无限热爱之情，对于小学生来说，是有一定难度的。教学中首先播放一段春芽乐曲，学生一听乐曲，便置身于优美的春景之中，美好、愉悦、向上的情绪便油然而生，诗人笔下美丽多姿的春景，很快唤起学生的共鸣。学完全诗后，再让学生一边聆听乐曲，一边展开想象。此刻，伴随着二胡、琵琶、提琴齐奏所发出的柔美的音响，学生必然浮想联翩三、信息技术抓“诗眼”。古诗中的“诗眼”是通向古诗意境的桥梁。因此，我们要善于抓住“诗眼”，让文字动起来、活起来，为通往古诗的意境铺路架桥。如“王安石的泊船瓜洲中“春风又绿江南岸”，诗人反复斟酌，舍弃了“来”、“过”、“入”、“满”，而用“绿”字。一个“绿”字牵全文，“绿”字有色，形象地再现了万物争春的景象。我在教学的时候，利用多媒体课件跟学生一起“换字变身”做游戏。这样在不知不觉之中，把玩游戏之间，学生体会到了诗中之意境，感受到了那一片绿色锦绣激起诗人重返政坛的美好愿望。于是发出“明月何时照我还”的强烈感叹。四、多媒体显示诗人生平。人们常说“诗如其人”，那么了解“其人”，也能从侧面了解其诗。古诗的意境，必然反映作者的主观情感和思想倾向。多媒体课件可以融声音、画面、语言文字于一体，大容量再现诗人特定的背景、生平及其思想，学生可以直观的走近诗人，更好的体会诗境。如，教学江雪一诗，可先展示寒江钓图，让学生欣赏，并深入体会画中孤舟独钓的老翁形象。接着用课件播放反映“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”的画面及伴音。然后播放诗人生平，介绍事迹，这首诗是诗人柳宗元革新失败后，被贬为江州司马时所作，不少人认为此诗是单纯的写景之作，其实是误读了。诚然这是一幅寒江独钓图：“在严寒的冬天里，千山万岭不见一只飞鸟，万径千路没有一个人的踪迹，在这严寒的、大雪覆盖的江上，有一叶孤舟，孤舟上只有一位穿着蓑衣斗笠的老者在垂钓。”这种境界是十分清寂孤单的。然而，雪天寒江是垂钓的时候吗？能钓到鱼吗？显然，诗人所写的不是实景，而是想象之景。那么诗人为什么会写这种想象之景呢？白雪象征着皎洁，孤舟、寒江象征着孤高、特立独行的品格这首诗，实乃诗人自咏怀抱之作，虽身处逆境，却不肯向恶势力屈服。这样，学生就能理解诗人以渔翁自喻，流露出来的孤芳自赏的情绪和不愿与当权者同流合污的高洁情怀。王国维在人间词话中说，作诗的首要要求，“意与境二字而已”，“有境界自成高格”。“意”指的是作者的主观感受，“境”是“意”的载体，二者水乳交融，互