3《短文两篇》导学案(1).docVIP

3短文两篇导学案（教师用）【导学目标】1品读、欣赏课文，感受课文委婉清柔、自然流畅的风格。2有感情地朗诵课文。3了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法。4领悟生命的意义。引导学生树立积极生活、认真对待生命的人生态度。【导学重点】 1、感受作品语言柔美、细腻的风格，学习文章先抑后扬的写法。2、联系生活，深人感受生命的美好，激发学生热爱生活、热爱生命的情感。【导学难点】 了解先抑后扬及由物引发哲理的写作方法。 【课时】1 课时【预习导引】1.积累词语：（1）给下列加点字注音并解释词语： 收敛（lin ） 聒聒（gugu ） 宽恕（ sh ）（2）抄写“读一读，写一写”中的词语，每个词语抄三遍，要求做到工整、清晰、美观。2.查阅资料，了解作者。3.自读课文，思考下面几个问题：（1）蝉一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。（2）贝壳一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?【导学过程】一、 导入：生命是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；生命是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；生命是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。生命真是一个奇迹，一枝从淤泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光；一只毫不起眼的鸟儿，在树头唱出远胜小提琴的夜曲夏天里不断聒噪着的蝉，海边一枚小小的贝壳，都会引起我们对生命意义的追问和思索二、检查预习：1.见预习1. 2. 简要介绍作者：小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。原籍广东番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大学中文系毕业，翌年进入罗富国师范学院进修，获教育文凭。七三年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员。八一年，以论文中国作家在香港的文艺活动获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集路上谈、承教小记、日影行、不迁、彤云笺、香港文学散文等。席慕蓉，蒙古族，全名穆伦席连勃，1943年生于四川重庆，祖籍察哈尔盟明安旗贵族。台湾师范大学艺术系及比利时布鲁塞尔皇家艺术学院毕业。她是台湾知名画家，更是著名散文家与诗人，著有诗集七里香、无怨的青春、时光九篇，散文集有一首歌、江山有诗，美术论著小心灵的探索、雷色艺术异论等。她的作品浸润东方古老哲学，带有宗教色彩，透露出种人生无常的苍凉韵味。3. 有感情地朗诵课文(抽男女学生各一名)。4. 整体感知课文内容：讨论下面几个问题：（1）蝉一文里有一句话是全文的文眼，请找出来，并说说自己的理解。（2）贝壳一文中，作者先对贝壳的精美作了一番描述，然后生发了哪些联想?讨沦、归纳：（1）“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。”是全文的文眼。它是由抑到扬的关键原因，也是由蝉引发的关于生命的深刻道理。不管是写蝉的烦人的聒噪，病蝉的弱小，还是写蝉17年埋在泥下，出来只活一个夏天的短暂生命，都是因为有这句话，才显得有厂意义和光彩。它也提醒我们，不管生命有多短暂，都要好好地活，给人振奋精神的感觉。（2）作者想到了贝壳里那曾经的小小柔软的生命，想到为了这样一个短暂、细小，脆弱、卑微的生命，：苍却是那样用心地营造了它的居所精致的贝壳。并由此进步想到自己的生命，虽然也有限，但总比贝壳里的生命要长一点，空间要多一点，那岂不是更应该好好面对它，让它显得像贝壳一样美丽、令人珍惜、惊叹。三、质疑探究：再次默读全文，思考下面问题：1.蝉一文中的“斜阳里，想起秋风颜色，就宽恕了那烦人的聒噪”，“秋风颜色”给了你怎样的感受?2.贝壳文中的“是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加的丝不苟呢”体现了作者怎样的思想情感?3.贝壳最后一段说：在千年之后，也许会有人对我留下的痕迹反复观看，反复把玩，并巳会忍不住轻轻地叹息：“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊尸你怎样理解此处的“怎样固执而又怎样简学-的心”?4.试比较两篇散文有何相同和不同之处。讨论、明确：1.我们一般是听见秋风的声音，但作者用了“秋风颜色”，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受。有新意。它赋予秋风颜色，把属于秋天的一些视觉形象加厂进来。言少而意浓。2.此句比较了自己和贝壳里的生命，感悟自己的生命尽管有限，但还是比贝壳里的生命时间要长点，空间要多一点，以，一颗感激的心情表达珍惜、回馈生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。3.作者希望自己给这个世界留下一些像贝壳这样的东西来，她并不梦想自己成就伟大的功业，只想对自己的生命作出一些精美的回馈。她渴望不是人们对她的绝对地赞美和崇拜。而是有人能看懂她平常但执著的爱的美的灵魂。所以此处的“固执”“简单”都是作者相对白谦的说法，其实足执著和单纯的意思。4.相同之处：(1)都是由个小小的“物”引发对生命的些感悟；(2)对于生命的理解都积极、认真；(3)对于“物”的描写都细致人微，笔触清柔而自然。不同之处：(1)蝉是先抑后扬，贝壳是直入主题；(2)蝉对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对。好好地活；贝壳则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟；(3)蝉的作者对于生命的态度隐喻在蝉的生命意义中，并没有直接表白；贝壳则明确提出丁白己要认真做事的想法，表达了留下令人珍惜和惊叹的东西的愿望。(把着力点放在过程上，既要看学生的探究积极性，还要看是否做到全员参与和全程体验，更要看学生在阅读过程中的探究精神和合作能力，以及活动中主动发现问题和探索问题的能力)四、归纳整理，拓展提高：教师小结:这两篇短文都从细小、具体的事物中让我们感悟出深刻的人生道理，引起了我们对生命意义的思索。是啊，天真烂漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉着稳健的中年是人生的秋天，步履蹒跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。躯体的老化是自然规律,但只要我们保持心灵的春天，生命将永远年轻! 请同学们谈一谈，你打算怎样做，才让自己的青春和生命更有意义? 五、课外作业： 阅读下面一篇文章，完成后面的问题。淡 竹 苏沧桑初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。. 他是竹植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原其他植物，像一个混得不太好的中年人。稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学新生般踌躇满腹；银杏终于褪去一身浓艳，和蓝天的高洁媲美；法国梧桐是老实人，沉浸在年代久远的优越感里，并不知道，有一种鹅掌梧桐，要悄然代替它无敌的位置；兰花三七，像极熏衣草，却更美，所有的花都虔诚地朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑；浮萍无根，却有心肺，挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊我要生存！我要开花！我要结果！甚至动物。三只人工繁殖的小老虎，眼睛都未睁开，拼命争抢着狗奶妈的乳头。甚至那口奇异的千年古井，都像藏着无穷的欲望，日夜暗涌不息的水，居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高，水会怎样？.他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费心机要将每一条根都变成利爪，团结土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；要对苍蝇漠视，对强加在身上的种种不公委曲求全这样才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰。他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。真是空的吗？不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持，有人生一世草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里，是永远的满盈。.更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。.他是淡竹全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子中的最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。 他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境，死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席，竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝竿向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”。他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”。他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。他是苏轼，“宁可食无肉，不可居无竹”。他是疯疯颠颠的释道济公，“数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香”。他是岳飞，辛弃疾，他是中国儒家，“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达” 他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵的丰衣足食。于是，这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。1.本文运用了怎样的表现手法？抒发了作者什么样的思想感情？ 2.文章主要写淡竹，为什么在第3-5段写到稻子、银杏、法国梧桐、千年古井？又为什么在第16-22段写到李白、陶渊明、郑板桥等人？ 3.赏析下面的句子。 稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生般踌躇满志。 浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。 4.结合本文对“淡竹”的描写，联系自己的生活经历，谈谈你对人生的理解。【答案】 1.答案：托物言志（借物喻人）；抒发了作者对物质上清贫而心灵富足的一类人的赞美。 2.答